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观第五泄记

近现代 / 童翰卿

落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。


观第五泄记拼音解释:

luo mao tai qian feng yu zu .bu zhi he chu zui jin bei ..
.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .
mu you ti kong ban .chun shan lie yu yu .zhou zhong you xin zuo .hui ji shi yong shu ..
shi shang jing shen she yi tiao .jian xue mo sui liu shui jin .xiong hao jin zhu zi hen xiao .
.qing yun he run ze .xia you xian ren yin .lu ru ling hu shen .ji yu huang he jin .
wai bian zhi you pei tan .nei li wu guo li lao ..
suo yi xu xun du jiang lai .di shi jing zhong yao yang zhi .mo jun dian shang dong cui wei .
.suo suo fu suo suo .wu ping que you ping .guo xi zao e yu .qi shi de gan ling .
zhi ai man wo fu .zheng ru man hai shen .dao tou xu pu po .que san yu ta ren .
dan yuan chang xian you shi jiu .yi xi feng yue gong qing ming ..
shu hu wei yang sui yun mu .ji liao bu jue cheng zhang ju .wei ying jiang ji rui zhu gong .
ren sheng fen yi ding .fu gui qi wang lai .bu jian hai di ni .fei shang cheng chen ai .
.mo dao zhe guan wu zhu ren .mo ling cai ling ri xiang qin .
zi cong qi jin jiang li xue .ye ye chou feng yuan yu lai .
chang hen san shan bu ke zhi .shang jun kuang hua wang yuan you .bu chu xuan chi zuo cang cui ..
zong bu ru huo tang .yi xu wo tie chuang .bu xu gu ren ti .zi zuo zi shen dang .

译文及注释

译文
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭(suo)就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮(sai)。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结(jie)队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱(yu)。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗(shi)经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
暖风晴(qing)和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
秋色日渐变浓,金(jin)黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
假舟楫者 假(jiǎ)
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。

注释
⒂自古贤达人:鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”
云脚:接近地面的云气,多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。
因:依据。之:指代前边越人的话。
⑿戎旃(zhān):战旗,一说为军帐。
(15)次:军队临时驻扎。陉(xíng):山名,在今河南偃城县南。
去:离职。

赏析

  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天(qiu tian)到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很(gan hen)强。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新(shi xin)婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既(chao ji)盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕(dui yan)子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

童翰卿( 近现代 )

收录诗词 (1756)
简 介

童翰卿 童翰卿,是宣宗和懿宗年间工于诗词的着名才子;曾任袁州教授的童宗说,也是唐朝时以眉宇秀整,尚友拔俗而见称的名士,着有一部《柳文音注》,被当时的学者尊称为“南城先生”。

论诗三十首·其一 / 张震龙

灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。


论诗五首·其一 / 卢琦

更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。


剑客 / 述剑 / 华飞

地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,


数日 / 张矩

诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。


折桂令·登姑苏台 / 李祯

宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。


永州韦使君新堂记 / 朱焕文

吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"


送姚姬传南归序 / 陈一斋

苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。


春兴 / 张嵩龄

云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 元淳

"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。


邺都引 / 刘羲叟

"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
将为数日已一月,主人于我特地切。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。