首页 古诗词 无题二首

无题二首

先秦 / 林震

罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。
暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"


无题二首拼音解释:

luo fu lian shuang mei .fan ji xian yi bei .bu jian shu yuan wai .qiu ju wei shui kai .
lao lai you wei ming .an chu ji wei xiang .huo ni lu shan xia .lai chun jie cao tang ..
zheng dui ya shi yi wang shan .ju jian bu shu duo lu mang .di fang guan li shao ji guan .
ming wu gao yu bei .wei de duo jian xian .shi wu xiao yu da .yi de duo yan jian .
.yu zhi guan li wang ju shi .fu qi can xia shan yang shen .ye hou bu wen gui chuan xi .
huan yan er nan jue .yin shi bi ku fan .qiang mian zhong bu zhuo .xian wo an xiao hun .
jian jue xiang yuan yi .shen zhi tu chan shu .yi yin yu chao zha .man tai xiao sui xu .
zhang shang chu jiao wu .hua qian yu an ge .ping jun quan yi zui .quan liao wen ru he ..
zhong huai gou you zhu .wai wu an neng ying .ren yi si gui le .sheng sheng ti dao ming ..
xian yi bu zai yuan .xiao ting fang zhang jian .xi yan zhu shao shang .zuo jian tai bai shan .
xuan han shen qian chun .hong bai qian hou hua .yan se ju xiang rang .sheng cheng liang you ya .
yan ting zhu zhi qu .xiang chuan lian zi bei .han tian shu wei xiao .gui qi qie chi hui ..

译文及注释

译文
我藏身于茅屋里面(mian),不问世事四十年。
满(man)城灯火荡漾着一片春烟,
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那(na)一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可(ke)怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧(jiu)日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳(liu)的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐(yin)没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸(shen)出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。

注释
(40)这是指明世宗下令废除孔子庙里的塑像,只用木柱。
③北兵:指元军。
③熏风无浪:带着香气的微风不起风浪。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
沿月:月下顺流行船。棹歌:鼓棹而歌。乐府有《棹歌行》。
⑺东山卧:用东晋谢安的典故。谢安曾隐居在东山(今浙江上虞县西南),后入朝为相。后来人们常用“东山高卧”形容那些高洁之士的隐居生活。
⒑蜿:行走的样子。

赏析

  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒(ta ju)绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运(ming yun)相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很(ye hen)巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄(hun po)放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河(de he),引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足(shi zu),游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

林震( 先秦 )

收录诗词 (1719)
简 介

林震 兴化军莆田人,字时敷,号介翁。徽宗崇宁二年进士。累官左正言,权给事中,历知数州府,仕至秘书少监,以不附二蔡有声于时。长于集句,尝用诗三百八十家为《集句诗》。有《礼问》、《易传》、《易数》、《易问》及文集等。

苏武慢·雁落平沙 / 刘台

近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。


驳复仇议 / 邓逢京

皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,


昆仑使者 / 宿梦鲤

"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"


凭阑人·江夜 / 薛曜

涕泪虽多无哭处,永宁门馆属他人。"
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。


秋日登扬州西灵塔 / 顾甄远

顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,


送人游岭南 / 施瑮

便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
"往来同路不同时,前后相思两不知。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。


失题 / 郭岩

伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
"人生四十未全衰,我为愁多白发垂。
几度欲移移不得,天教抛掷在深山。"
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 李及

薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。


题惠州罗浮山 / 王昌麟

"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 魏谦升

"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,