祭石曼卿文
"玄鸟双双飞，杏林初发花。喣媮命僮仆，可以树桑麻。
"双扉碧峰际，遥向夕阳开。飞锡方独往，孤云何事来。
杨叶频推中，芸香早拜官。后来惭辙迹，先达仰门阑。
云雨愁思兮望淮海，鼓吹萧条兮驾龙车。
非君一延首，谁慰遥相思。"
棹发空江响，城孤落日晖。离心与杨柳，临水更依依。"
"送君不复远为心，余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽，
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。
君不见长松百尺多劲节，狂风暴雨终摧折。
绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。
祭石曼卿文拼音解释:
.xuan niao shuang shuang fei .xing lin chu fa hua .xu tou ming tong pu .ke yi shu sang ma .
.shuang fei bi feng ji .yao xiang xi yang kai .fei xi fang du wang .gu yun he shi lai .
yang ye pin tui zhong .yun xiang zao bai guan .hou lai can zhe ji .xian da yang men lan .
yun yu chou si xi wang huai hai .gu chui xiao tiao xi jia long che .
fei jun yi yan shou .shui wei yao xiang si ..
zhao fa kong jiang xiang .cheng gu luo ri hui .li xin yu yang liu .lin shui geng yi yi ..
.song jun bu fu yuan wei xin .yu yi bian zhou xiang shui yin .lu zhu shan guang he chu jin .
que fang huang he jiang nan gui .shen ming tai shou zai diao shi .xin tu fen bi huan fang fei .
jun bu jian chang song bai chi duo jin jie .kuang feng bao yu zhong cui zhe .
qi xi juan long xu .xiang bei fu ma nao .bei lin ji xiu shu .nan chi sheng bie dao .
译文及注释
译文
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外，他凝望着天空，却把一颗明星当作月亮观看了多时。
陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到(dao)，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。
争新买宠各出巧意，弄得今年斗品也成了贡茶。
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
从前，楚(chu)襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有(you)的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
登临漕邑废墟上，把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑，测量山陵与(yu)高冈，走下田地看农桑。求神占卜显吉兆，结果必然很安康。
推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾，抬头已见夕阳西下，不由发出一声叹息。一路走走停(ting)停流连忘返，林中景色凄凄惨惨。（身边）叶子不住离枝簌簌而下，林中气象凄凄戚戚。红日带着它的（最后一丝）影子没入了地平，明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来，求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年，深深慨叹眼前的（美好）光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境，又思绪万千不能定心，如同泛舟的人失落了船桨，又似登山者无处攀缘。。此刻，毕昂二宿的星光将轩内照得透亮，室外北风大作声音凄厉，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在脑海里回旋。（于是）起身穿衣束带等待天明，屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。（司晨的）鸡也还敛着双翅（栖息）而未曾打鸣，笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬：起初节奏细密而悠闲平和，最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人，请天上的行云来寄托我的心怀，行云很快流过不语，光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心，终是山阻脚步河滞行。迎风而立，希望清风能扫去我的疲累，对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——（期望与你）作《蔓草》那样的聚晤，吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。（而这终究是不能的）（还是）将万千杂虑坦然释怀，只存下本真的赤心，让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
这和对坐海棠花阴之下，完全是两种不同情景。那时候演奏的是，《凉州》新曲，其乐融融。
您看这个要害的地方，狭窄到只能一辆车子通过。
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
我听竹匠说：“竹制的瓦只能用十年，如果铺两层，能用二十年。”唉，我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返中书省，咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令，今年闰三月来到齐安郡。四年当中，奔波不息，不知(zhi)道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？希望接任我的人与我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了。
如果光阴不能停留，像流水一样消(xiao)逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
注释
⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。
（20）蹑：踏上。
（2）一：统一。
雄雄：气势雄伟。
（98）昧没本心——把真心藏起来。
赏析
“结交在相知，骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。古往今来，这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实，世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言，即甜美之言。苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友，不能只听对方甜美的言辞。古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。无忠实，即心不诚，情不真。世薄，是说世情淡薄，即风气不好。多苏秦，即花言巧语的人太多。正因为世风如此，故交友特须留意，这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出(fa chu)长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
唐人音乐诗较著名者，有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同，可谓各有千秋。喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状，这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见，怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
这是一首骚体诗，最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑(xu shu)与其夫秦嘉俱为陇西（今甘肃东南部）人。东汉桓帝时，秦嘉“为郡上计”（汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师，曰上计；所遣之吏，曰上计吏）入洛阳，当时徐淑正卧病母家，夫妇没能面别，秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
三、四两句写得曲折而有层次，反映了作者心情的微妙转换：由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前，使他忘掉了一切—他陶然心醉了，完全沉浸在美好的遐想之中。
看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
古代帝王狩猎场面极其宏伟，司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三(jin san)章十(zhang shi)二句四十八字即已写尽狩猎全过程，却同样使人觉得威武雄壮，韵味无穷。
“《早梅》柳宗元 古诗发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人耳目。一个“发”字极富于神韵，不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的生机蓬勃的感受，把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。高树，既是实写，又是诗人心中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽，使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾，深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说， “以我观物，故物皆着我之色彩。”
《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线：有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟；也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写，后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言，主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉，把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒，风格沉郁，语言平易自然，时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
这两诗除了尾联外，其余的联句都采用对仗的方式来写，不仅对仗工整，且音律和谐，读起来朗朗上口。在描写景物方面，把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为，古代名家写诗的技巧和方法，有时很难用几句话把它都讲明了，但往往我们在仔细赏读过后，常能意会出其中的神韵，并且有如饮甘泉的感觉。
其一
这首诗基本是李白信手拈来之作，但他一下就抓住了两样东西：一个是绍兴的镜湖，另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色，同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴，因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类，实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
第二章诗(zhang shi)意与第一章相似，在反覆咏叹中进一(jin yi)步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可(bu ke)遏制的怨怒之气喷薄而出，却又不是尽情宣泄而后快，比拟中有双关，呼告中有托讽，虽是直言却用曲笔，以弦外之音感动读者，使议论中多了一点诗味。
“媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。”媒人都干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约呢？诗人对媒人的责怪，反映了自己内心的不平。媒人不来行聘，这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人，要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想，但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的，可而吵吵嚷嚷，议论纷纷，他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室，中夜起长叹。”美女正当青春盛年，而独居闺中，忧愁怨恨，深夜不眠，发出(fa chu)长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
唐人音乐诗较著名者，有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同，可谓各有千秋。喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状，这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见，怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
这是一首骚体诗，最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑(xu shu)与其夫秦嘉俱为陇西（今甘肃东南部）人。东汉桓帝时，秦嘉“为郡上计”（汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师，曰上计；所遣之吏，曰上计吏）入洛阳，当时徐淑正卧病母家，夫妇没能面别，秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
三、四两句写得曲折而有层次，反映了作者心情的微妙转换：由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前，使他忘掉了一切—他陶然心醉了，完全沉浸在美好的遐想之中。
看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
古代帝王狩猎场面极其宏伟，司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三(jin san)章十(zhang shi)二句四十八字即已写尽狩猎全过程，却同样使人觉得威武雄壮，韵味无穷。
“《早梅》柳宗元 古诗发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人耳目。一个“发”字极富于神韵，不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的生机蓬勃的感受，把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。高树，既是实写，又是诗人心中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽，使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾，深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说， “以我观物，故物皆着我之色彩。”
《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线：有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟；也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写，后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言，主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉，把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒，风格沉郁，语言平易自然，时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
这两诗除了尾联外，其余的联句都采用对仗的方式来写，不仅对仗工整，且音律和谐，读起来朗朗上口。在描写景物方面，把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为，古代名家写诗的技巧和方法，有时很难用几句话把它都讲明了，但往往我们在仔细赏读过后，常能意会出其中的神韵，并且有如饮甘泉的感觉。
其一
这首诗基本是李白信手拈来之作，但他一下就抓住了两样东西：一个是绍兴的镜湖，另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色，同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴，因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类，实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
第二章诗(zhang shi)意与第一章相似，在反覆咏叹中进一(jin yi)步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可(bu ke)遏制的怨怒之气喷薄而出，却又不是尽情宣泄而后快，比拟中有双关，呼告中有托讽，虽是直言却用曲笔，以弦外之音感动读者，使议论中多了一点诗味。
创作背景
该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。
唐婉( 明代 )
收录诗词 (6149) 首
简 介
唐婉 唐婉，字蕙仙，生卒年月不详。陆游的表妹，陆游母舅唐诚女儿，自幼文静灵秀，才华横溢。她也是陆游的第一任妻子，后因陆母偏见而被拆散。也因此写下着名的《钗头凤》（世情薄）。
真州绝句
归来得问茱萸女，今日登高醉几人。"
"繁霜晓幕鸣柏乌，待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
折腰非吾事，饮水非吾贫。休告卧空馆，养病绝嚣尘。
五月金陵西，祖余白下亭。欲寻庐峰顶，先绕汉水行。
揽衣迷所次，起望空前庭。孤影中自恻，不知双涕零。
月肃风凄古堂净，精芒切切如有声。何不跨蓬莱，
方随地脉转，稍觉水晶寒。未果变金骨，归来兹路难。"
"冬冬城鼓动，稍稍林鸦去。柳意不胜春，岩光已知曙。
宿洞霄宫
仿佛仍伫想，幽期如眼前。金天有青庙，松柏隐苍然。"
潺湲写幽磴，缭绕带嘉树。激转忽殊流，归泓又同注。
风物催归绪，云峰发咏题。天长百越外，潮上小江西。
曾习邹鲁学，亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔，世难激中肠。"
如彼昆山玉，本自有光辉。鄙人徒区区，称叹亦何为。
讵舍贫病域，不疲生死流。无烦君喻马，任以我为牛。
酣竟日入山，暝来云归穴。城楼空杳霭，猿鸟备清切。
步出城西门，裴回见河滨。当其侧陋时，河水清且潾。
娇女诗
兰若门对壑，田家路隔林。还言证法性，归去比黄金。"
池栋清温燠，岩窗起沍寒。幽亭有仙桂，圣主万年看。
依然造华薄，豁尔开灵院。淹留火禁辰，愉乐弦歌宴。
"陵阳不可见，独往复如何。旧邑云山里，扁舟来去过。
"养病惬清夏，郊园敷卉木。窗夕含涧凉，雨馀爱筠绿。
"却足甘为笑，闲居梦杜陵。残莺知夏浅，社雨报年登。
春情多艳逸，春意倍相思。愁心极杨柳，一种乱如丝。"
京城繁华地，轩盖凌晨出。垂杨十二衢，隐映金张室。
书湖阴先生壁
忆君泪落东流水，岁岁花开知为谁。"
林静秋色多，潭深月光厚。盛香莲近拆，新味瓜初剖。
骑历河南树，旌摇塞北沙。荣怀应尽服，严杀已先加。
"世业江湖侧，郊原休沐处。独言五日归，未道千秋去。
偶俗机偏少，安闲性所便。只应君少惯，又欲寄林泉。"
天骨自然多叹美。声名播扬二十年，足下长途几千里。
寒潭映白月，秋雨上青苔。相送东郊外，羞看骢马回。"
口云七十馀，能救诸有苦。回指岩树花，如闻道场鼓。
游子
于今七里濑，遗迹尚依然。高台竟寂寞，流水空潺湲。
殷勤拯黎庶，感激论诸公。将相猜贾谊，图书归马融。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士，闻鼙不语客心死。
新安江上孤帆远，应逐枫林万馀转。古台落日共萧条，
"吾弟东山时，心尚一何远。日高犹自卧，钟动始能饭。
沉沉云阁见，稍稍城乌起。曙色照衣冠，虚庭鸣剑履。
自怀物外心，岂与俗士论。终期脱印绶，永与天壤存。"
路长信难越，惜此芳时歇。孤鸟去不还，缄情向天末。
和张仆射塞下曲·其二
岚烟瀑水如向人，终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳，
上章人世隔，看弈桐阴斜。稽首问仙要，黄精堪饵花。"
叱咤阴山道，澄清瀚海阳。虏垣行决胜，台座伫为光。"
"青枫江上沧浪吟，白月宫中鹦鹉林。非有净清心，
"湛湛嘉树阴，清露夜景沉。悄然群物寂，高阁似阴岑。
丹刺罥人衣，芳香留过客。幸堪调鼎用，愿君垂采摘。
"我吟传舍咏，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。
"朝游天苑外，忽见法筵开。山势当空出，云阴满地来。
秋月
柳阴低辇路，草色变新田。还望汾阳近，宸游自窅然。"
轩风洒甘露，佛雨生慈根。但有灭度理，而生开济恩。
春源既荡漭，伏战亦睢盱。未获遵平道，徒言信薄夫。"
安得舍罗网，拂衣辞世喧。悠然策藜杖，归向桃花源。
"怜君一见一悲歌，岁岁无如老去何。
借问何时堪挂锡。"
岁储无别墅，寒服羡邻机。草色村桥晚，蝉声江树稀。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县，西岭云霞色满堂。
雨中花·岭南作
"抑郁何以欢，阴氛亦登望。孤岛轻雾里，行舟白波上。
徙倚望长风，滔滔引归虑。微雨随云收，濛濛傍山去。
十五游神仙，仙游未曾歇。吹笙坐松风，泛瑟窥海月。
"昔为大堤客，曾上山公楼。开窗碧嶂满，拂镜沧江流。
让酒非关病，援琴不在声。应缘五斗米，数日滞渊明。"
崇兰生涧底，香气满幽林。采采欲为赠，何人是同心。
"爱尔含天姿，丹青有殊智。无间已得象，象外更生意。
"又作淮南客，还悲木叶声。寒潮落瓜步，秋色上芜城。
筹笔驿
（《赠怀素》，见《颜真卿序》）"
"公门世绪昌，才子冠裴王。出自平津邸，还为吏部郎。
"职副旌旄重，才兼识量通。使车遥肃物，边策远和戎。
"握手一相送，心悲安可论。秋风正萧索，客散孟尝门。
南华在濠上，谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼，为我时一赋。"
绿水潇湘阔，青山鄠杜深。谁当北风至，为尔一开襟。"
"迢递秦京道，苍茫岁暮天。穷阴连晦朔，积雪满山川。
"苍苍竹林暮，吾亦知所投。静坐山斋月，清溪闻远流。
感遇十二首·其一
忆昔山阳会，长怀东上游。称觞阮林下，赋雪谢庭幽。
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。
"吾家白额驹，远别临东道。他日相思一梦君，
物情多贵远，贤俊岂无今。迟尔长江暮，澄清一洗心。"
室画峨眉峰，心格洞庭浪。惜哉清兴里，不见予所尚。"
"晨坐枉嘉藻，持此慰寝兴。中获辛苦奏，长河结阴冰。
楚山明月满，淮甸夜钟微。何处孤舟泊，遥遥心曲违。"
水客弄归棹，云帆卷轻霜。扁舟敬亭下，五两先飘扬。