首页 古诗词 巫山一段云·萧氏贤夫妇

巫山一段云·萧氏贤夫妇

元代 / 吴浚

文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。


巫山一段云·萧氏贤夫妇拼音解释:

wen zi yuan wu di .gong fu zhuan dao nan .ku xin san bai shou .zan qing shi lang kan .
jiu guo gui he chu .chun shan mai qian qian .ji shi wu yi shi .chang zai gu ren bian ..
zhi chou pai jin liang zhou po .hua chu feng lei shi bo sheng ..
.qing qiu shi jie jin .fen mei du qi ran .ci di zhe gao liu .he men ting mu chan .
.yan tian mu ye jiao .xiao xi jue liang biao .nian zi du gui xian .he ren bu zai chao .
.qiu tian yu shuang ye wu feng .wo yi bu zai tian di zhong .xue shan shi jie ci liang ye .
hong ruan man zhi xu zuo yi .mo jiao fang shuo shi tou jiang ..
lu ci yu diao tong .zhi yi tong suo yuan ..
ji fu he fa fu he shang .zuo yin feng fa gan chang wang .jin yu yang he you xiao kang .
.hao guan bing mian zeng san du .san di gui xiu yi qi nian .lao zi tui xian fei shi qi .
.ren han ting jiu dai jun lai .jiu zuo ling si huo zuo hui .
wo lai ben qi zhen xiao xi .que pa he qian gua yu cheng ..
.zhu xi yu jia sha .ling shan xiao an xia .quan hen sheng jing xian .shao li luo han hua .
.jiu wu dang gan de .san qian ying rui fu .zuan yao chang sheng li .zong yu sheng pi tu .
shi shang man mang jian man zou .bu zhi qiu ji geng qiu shui ..
.lu feng you rao guan bu bei .jiu zhong xian shi shi fen si .feng guang nuan zhu you xing chu .
.ru men chen wai si .tai jing yao miao jian .dong li ying sheng yu .ting qian zi you shan .
.san chun yi jin luo yang gong .tian qi chu qing jing xiang zhong .qian duo nen tao ying xiao ri .
lao da you si gui yue li .dang shi lai qi zu shi shen ..
.qiu bo ru bai shui .fan qu qin kong xiao .wu liang ju ben xing .qiang wu ji fei niao .
xian jin jiu yi bei .ci ju zhou yi ou .ban han ban bao shi .si ti chun you you .

译文及注释

译文
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要(yao)断绝了。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我(wo)糊涂愚顽,不知道(dao)逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官(guan)任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
  乐(le)王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊(yi)尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。

注释
18.沓(tà):会合,指天地相合。
⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。
⒁“无言”句:杜甫《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
(36)掎(己jǐ)——拉住。恸(痛tong4)——痛哭。
⑥泽:水积聚的地方。这里指水塘。陂(bēi):泽边堵水的堤岸。
【池】谢灵运居所的园池。

赏析

  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人(ren)泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠(de chan)绵,令人感慨唏嘘。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊(a)。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗(quan shi)中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  (文天祥创作说)
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙(shu)曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己(zi ji)却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

吴浚( 元代 )

收录诗词 (3779)
简 介

吴浚 吴浚(?~一二七七),字允文,旴江(今江西南城)人。恭帝德祐二年(一二七六),文天祥以同都督出镇江西时,浚为其军参赞。次年于汀州降元,未几奉元军命至漳州劝降天祥,被缢杀(《宋史》卷四一八《文天祥传》)。有《吴允文集》一卷。今录诗三十三首。

论诗三十首·十六 / 戴王缙

贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。


巫山一段云·清旦朝金母 / 郭贲

二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 开庆太学生

随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。


从军诗五首·其一 / 马慧裕

牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。


西江怀古 / 孔伋

微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。


拜星月·高平秋思 / 杨溥

须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"


阳湖道中 / 朱令昭

独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
"蝉稀虫唧唧,露重思悠悠。静者多便夜,豪家不见秋。
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
"晚市人烟合,归帆带夕阳。栖迟未归客,犹着锦衣裳。


梦武昌 / 王季则

娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。


咏怀八十二首·其三十二 / 汤道亨

"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。
相对忆刘刘在远,寒宵耿耿梦长洲。"
箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
"白马顿红缨,梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂,寒瓦杖头鸣。
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 朱申首

"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,