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同李十一醉忆元九

未知 / 黄钧宰

疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
新树少于松,平湖半连草。跻攀有次第,赏玩无昏早。
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。


同李十一醉忆元九拼音解释:

shu shou lao yong chu .liu zhen ji wei ping .he ren ban gong zui .xin yue shang gong cheng ..
wen jun yu qu fu .qu fu yi he ru ..
xin shu shao yu song .ping hu ban lian cao .ji pan you ci di .shang wan wu hun zao .
yi ao ji dun han .zhu ao qi diao tou .bai tao yu hei lang .hu xi rao yan hou .
.pen cheng wan li ge ba yong .zhu bao ti qing gong yi feng .yao dai ding zhi jin shou xiao .
.chui bian yu du luo fu shui .chu fen ming zou qie huan qu .qin shi shuang e jiu ming mo .
mang mang si hai jian .ci ku wei jun zhi .qu wo si qian li .shi wo gao su shui .
.qing chen lin jiang wang .shui qin zheng xuan fan .fu yan yu ou lu .you yang xi chao tun .
bang song ren ji shao .ge zhu niao sheng shen .xian yi xiao qiao li .qing tou shi yi yin ..
.qiu rong zheng chong ren fen fen .tuo ye jin diao zhi you jun .san yuan shu qu wei wei gui .
zhuan sha qin yang ruo .shu en she deng tong .nv sun xin zai nei .ying zhi jin feng gong .
.yue chu xian zhao shan .feng sheng xian dong shui .yi ru zao chan sheng .xian ru xian ren er .
shui yan nan guo wu shuang xue .jin zai chou ren bin fa jian ..
dong dui peng gong shi er ceng .bao wo lou cheng qiu wang yue .ba jun shi du ye hui deng .

译文及注释

译文
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知(zhi)道局势(已(yi))不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有(you)儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫(fu)人,把(ba)你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。

注释
③病酒:饮酒过量引起身体不适。
[26]荀卿:即荀况,战国后期时儒家大师,时人尊称为卿。曾在齐国做祭酒,被人谗毁,逃到楚国。楚国春申君任他做兰陵(今山东枣庄)令。春申君死后,他也被废,死在兰陵,著有《荀子》。
⑺把玩:指反复欣赏。
⑤分付征鸿:托付给征鸿,即凭书信相互问候。
[1]金陵:今江苏南京市。

赏析

  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能(bu neng)复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗(gu shi)》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰(yan yue):“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和(zheng he)《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。

创作背景

  苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,碰巧下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了这篇文章。

  

黄钧宰( 未知 )

收录诗词 (9289)
简 介

黄钧宰 1826-1895年,一名振钧,字宰平,钵池山农,别号天河生,江苏淮安人。他“性好词赋而不乐制艺”,“一生偃蹇不遇,”中年丧偶,益佗祭,不自聊。”着有《比玉楼传奇四种》,其一《十二红》为揭露南河总督署的积弊而作,针砭甚力,也最着名;《金壶七墨》记游幕期间之亲见亲闻,保存了一些有关鸦片战争的珍贵史料,是着名笔记,论者以为“作小说观可,作子书观,作史书观,作经书观亦无不可。”又有《比玉楼遗稿》、《谈兵录》等。

宫词 / 宫中词 / 吴德旋

居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。


山坡羊·燕城述怀 / 嵇曾筠

"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
西蜀凌云赋,东阳咏月篇。劲芟鳌足断,精贯虱心穿。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 赵汝铤

"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
"碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。


春日行 / 梁梿

心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。


绝句·书当快意读易尽 / 丁讽

"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
以此送日月,问师为何如。"
敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。


红毛毡 / 薛侨

追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
太常三卿尔何人。"
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。


苏幕遮·怀旧 / 章鋆

初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。


送迁客 / 刘献翼

一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。


/ 方翥

腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。


久别离 / 庄培因

江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"