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上元夫人

两汉 / 张吉

俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。


上元夫人拼音解释:

su qing feng qian jin .zhi li mei yao zhi .dao shan jie shen ming .lv ren shang yin e .
.zhen wo xing wu zhu .shui wei chen shi hun .nai he qiu qi ben .ruo ba da mu gen .
wen wen gong gui cai .zhong shi sheng bu que .yan sheng jiong jie shi .you zhi bu ke yue .
huan dan gong man wei chao tian .qie xiang ren jian du you yuan .zhu zhang liang tou dan ri yue .
bu kan zhi lv huan xi qu .cong ling ru jin wu shi hui ..
.chu shan you shi ying ren zhuo .zhuo cheng chang zhen zhi shi yu .quan yi bing pian zuo kong xiao .
chang yi xiang zhao su hua guan .shu xiao wang qin jin han deng ..
.gan tao bu jie shi .ku li ya di zhi . ..shi yuan kang
pu jian he zhou di .seng xun ji jiao tai .zhong xu fu jin lv .du qu xie chen ai ..
feng ni shen yu chang .song shu lu he shen .wu mian zhong you dong .ji ke zai mi jin ..
.chun lin bi men jiu .chun se ju ting mu .yi meng ci jiu shan .si lin you xin ku .
.bai sui chan shi shuo .xian shi zhi ci song .xiao nian xing dao rao .zao jian yan zhi zhong .
.huai hua guan yi mu chen hun .ci qu fen ming li bu sun .cai qi he ju ke di shou .
xue ren xue ren xi xun mi .qie xu yan jiu gu jin bi .jin bi can tong bu ji nian .
ting xing wei er tian di gen .shi ren jie si wo du cun .xi lv yin tun qing ming lu .
.xin ku chou xin liao .dong gui xie suo zhi .ke lian zhong shi zhe .ru zhe liang san zhi .
jiu chong bei qiu shan .xin en ji zao chun .liao ti yi pian ye .jiang ji jie liu ren .

译文及注释

译文
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
  以(yi)前(qian)有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬(ji)今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地(di)挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于(yu)前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定(ding)侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清(qing)楚,回娘家去看父母。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。

注释
①玉笙:珍贵的管乐器。
(19)犹得:还能够。得,能够。备:准备。晨炊:早饭。
⑵经年:终年、整年。
睇:凝视。
汤沸:热水沸腾。
唐多令,词牌名,也写作《糖多令》,又名《南楼令》,双调,六十字,上下片各四平韵,亦有前片第三句加一衬字者。

赏析

  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥(jue)”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈(mai),也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生(xian sheng)却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

张吉( 两汉 )

收录诗词 (1691)
简 介

张吉 (1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒着作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。

辽西作 / 关西行 / 韩海

"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。


九日闲居 / 孙锐

异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。


对雪 / 杨天惠

"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
几拟以黄金,铸作钟子期。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"


画鹰 / 弘智

忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。


西江月·世事一场大梦 / 吴锡麟

间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。


鹤冲天·梅雨霁 / 瞿佑

"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。


昭君辞 / 常挺

多少故人头尽白,不知今日又何之。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
死去入地狱,未有出头辰。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
不免为水府之腥臊。"
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 崔怀宝

"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,


悯农二首·其二 / 马臻

唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。


临江仙引·渡口 / 钟传客

素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。