西江夜行
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木，爱此清阴欲栖宿。
"偶然弃官去，投迹在田中。日出照茅屋，园林养愚蒙。
地僻方言异，身微俗虑并。家怜双鲤断，才愧小鳞烹。
徂暑迎秋薄，凉风是日飘。果林馀苦李，萍水覆甘蕉。
韩魏多锐士，蹶张在幕庭。大非四决轧，石堡高峥嵘。
林晚鸟雀噪，田秋稼穑黄。成皋天地险，广武征战场。
"江上初收战马尘，莺声柳色待行春。
清猿不可听，沿月下湘流。"
塞云随阵落，寒日傍城没。城下有寡妻，哀哀哭枯骨。"
"郡府乘休日，王城访道初。觉花迎步履，香草藉行车。
西江夜行拼音解释:
chao lin zhi you jiao liao fen .zhu ren ting zhong yin qiao mu .ai ci qing yin yu qi su .
.ou ran qi guan qu .tou ji zai tian zhong .ri chu zhao mao wu .yuan lin yang yu meng .
di pi fang yan yi .shen wei su lv bing .jia lian shuang li duan .cai kui xiao lin peng .
cu shu ying qiu bao .liang feng shi ri piao .guo lin yu ku li .ping shui fu gan jiao .
han wei duo rui shi .jue zhang zai mu ting .da fei si jue zha .shi bao gao zheng rong .
lin wan niao que zao .tian qiu jia se huang .cheng gao tian di xian .guang wu zheng zhan chang .
.jiang shang chu shou zhan ma chen .ying sheng liu se dai xing chun .
qing yuan bu ke ting .yan yue xia xiang liu ..
sai yun sui zhen luo .han ri bang cheng mei .cheng xia you gua qi .ai ai ku ku gu ..
.jun fu cheng xiu ri .wang cheng fang dao chu .jue hua ying bu lv .xiang cao jie xing che .
译文及注释
译文
我忧愁的是像今晚这(zhe)般欢饮的春夜太短暂了，我不(bu)再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一(yi)同对饮，隔着篱笆唤来喝尽(jin)余杯！
王母的桃花开了上千遍，长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
遥想那世外桃源，更加想到自己生活的世界真是太差了。
愁云惨淡地压在广阔的低谷，落日斜照着雄关一派黯淡。
早听说你将要来此地与我相见，我到西楼眺望几度看到明月圆。
为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
春天里，我们彼此相爱，却在这寒冷的秋季，催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密，那份感伤，就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫，依然绕着河岸缓缓地移动，可是我的心里却是这样的冷落，水在流，云还是那样地飘，只不知道心上的人儿，你在何处。想着那些相恋的日子，如同一阵吹来的东风，可是那是多么微弱风呵，吹不进重叠的窗帘，只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵，在夜阑人静的时候，在月淡星稀的时候，我对她说出自己心中的苦闷，让她传达我对你深深的思念。
把君山削去该有多好，可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽，共同醉倒于洞庭湖的秋天。
孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”
大自然永恒地运转，悠悠长存，而人生却何其(qi)短暂！一百年还没过去，但倏地一下就停止了，好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆，十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的，人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐，但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华，尽情地游览天地吧！不要等到人间的欢乐还没有享受完尽，忽然就死去了。就放开自己的情怀，恣意地游乐人生吧。
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美，几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂，使得房屋清洁，纤尘皆无。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖，楚天辽阔，远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面，风平浪静，船头旌旗上的飘带纹丝不动。
花前没有了她的陪伴，独自在花间徘徊，看繁花似锦，芳草天涯，一株株、一簇簇，都有他寻找的往昔旧梦，触目悲凉。虽是春光美景，却是欢乐难再，既使笙歌入耳，婉转悠扬，也只能唤起他对爱侣的追忆，从而更添感伤惆怅。
仔(zi)细望去，平原之上又新增了众多新坟，
注释
（47）痴女：不懂事的女孩子，这是爱怜的口气。栉：梳头。
⑷道路赊：道路长远。赊：远。
（2）冉水：即冉溪，又称染溪。
芳草无情，更在斜阳外：草地延伸到天涯，所到之处比斜阳更遥远。
（6）豺狼在邑：指安禄山占据长安。邑：京城。龙在野：指唐玄宗奔逃至蜀地。
⑩榜：划船。
【衾枕昧节候】卧病衾枕之间分不清季节变化。衾，大被。昧，昏暗。
赏析
这首诗起合相关，转承自然，前后勾连，布局合迎。
洞庭湖，是中国第二大淡水湖，在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有直说，而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来，已具浓郁的诗意，同时，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖，在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，实际上已成为山水杰作。
头两句写昔写盛。天河、云间，喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女，诗中以喻郡主。这位旧宫人，可能原系某郡主的侍女，在郡主出嫁之后，还曾跟着她多次出入宫禁，所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲，则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听，而只说所唱之歌，来之不易，只有多次随郡主入宫，才有机会学到，而所学到的，又是“第一歌”，不是一般的，则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌，只有在崔(zai cui)九堂前、岐王宅里才能听到(ting dao)，则其人之身价，其歌之名贵，无须再加形容(xing rong)，在艺术处理上，并无二致。
第三句诗锋一转，写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服，然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸，他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样，这首诗的中心思想就更为明显，更清楚地点明封建社会贫富的对立，写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视，诗的社会意义就更深刻，社会作用更广泛了。
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声，才揭开了全诗的主旨：原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。
这一段文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。结尾最难，必须结束得住，方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”，并没有什么神秘。他结合自己的生活，推想到社会群体；从万民的哀乐，来推定一国的兴衰，句句都是真知灼见，都会应验的。以作品内容而论，杜甫的诗是一代史诗，即使是论事，他的诗也是(ye shi)可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
诗的最后八句，是第三部分。在这部分中，诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸，暝目观赏尤神驰。西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。”
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声(ge sheng)还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气(zhi qi)，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外，在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。然后，作者解释论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶?”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
洞庭湖，是中国第二大淡水湖，在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有直说，而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来，已具浓郁的诗意，同时，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖，在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，实际上已成为山水杰作。
头两句写昔写盛。天河、云间，喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女，诗中以喻郡主。这位旧宫人，可能原系某郡主的侍女，在郡主出嫁之后，还曾跟着她多次出入宫禁，所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲，则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听，而只说所唱之歌，来之不易，只有多次随郡主入宫，才有机会学到，而所学到的，又是“第一歌”，不是一般的，则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌，只有在崔(zai cui)九堂前、岐王宅里才能听到(ting dao)，则其人之身价，其歌之名贵，无须再加形容(xing rong)，在艺术处理上，并无二致。
第三句诗锋一转，写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服，然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸，他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样，这首诗的中心思想就更为明显，更清楚地点明封建社会贫富的对立，写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视，诗的社会意义就更深刻，社会作用更广泛了。
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声，才揭开了全诗的主旨：原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。
这一段文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。结尾最难，必须结束得住，方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”，并没有什么神秘。他结合自己的生活，推想到社会群体；从万民的哀乐，来推定一国的兴衰，句句都是真知灼见，都会应验的。以作品内容而论，杜甫的诗是一代史诗，即使是论事，他的诗也是(ye shi)可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
诗的最后八句，是第三部分。在这部分中，诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸，暝目观赏尤神驰。西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。”
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声(ge sheng)还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气(zhi qi)，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外，在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。然后，作者解释论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶?”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
创作背景
据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲，这是761（上元二年）春天，杜甫五十岁时，在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗，表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，可见诗题中的“客”，即指崔明府。其具体情况不详，杜甫母亲姓崔，有人认为，这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”，是唐人对县令的尊称。相“过”，即探望、相访。
区仕衡( 魏晋 )
收录诗词 (4526) 首
简 介
区仕衡 （1217—1277）广州南海人，字邦铨。入太学为上舍生。慷慨有智略，以天下为己任。尝上书论贾似道误国，又陈恢复之策，皆不为用。归而讲学九峰书院，人称九峰先生。诗文典雅。有《九峰集》、《理学简言》。
东武吟
故节辞江郡，寒笳发渚宫。汉川风景好，遥羡逐羊公。"
曲尽酒亦倾，北窗醉如泥。人生且行乐，何必组与珪。"
微物纵可采，其谁为至公。余亦从此去，归耕为老农。"
"胜景门闲对远山，竹深松老半含烟。
落花满春水，疏柳映新塘。是日归来暮，劳君奏雅章。"
海近山常雨，谿深地早寒。行行泊不可，须及子陵滩。"
中州帝王宅，园沼深且幽。希君惠稻粱，欲并离丹丘。
"闲田北川下，静者去躬耕。万里空江菼，孤舟过郢城。
玉京秋·烟水阔
省署惭再入，江海绵十春。今日阊门路，握手子归秦。"
君王敷惠政，程作贵从时。大厦非一木，沉沉临九逵。
地脉山川胜，天恩雨露饶。时光牵利舸，春淑覆柔条。
白门太和城，来往一万里。去者无全生，十人九人死。
宛作越人言，殊乡甘水食。别此最为难，泪尽有馀忆。"
"石门媚烟景，句曲盘江甸。南向佳气浓，数峰遥隐见。
迤逦峰岫列，参差闾井分。林端远堞见，风末疏钟闻。
"生长太平日，不知太平欢。今还洛阳中，感此方苦酸。
永州韦使君新堂记
渚苹行客荐，山木杜鹃愁。春草茫茫绿，王孙旧此游。"
洄沿南谿夕，流浪东山春。石壁践丹景，金潭冒绿苹.
清切晚砧动，东西归鸟行。淹留怅为别，日醉秋云光。"
始从灞陵下，遥遥度朔野。北风闻楚歌，南庭见胡马。
□□□□□，□□□□□。□□□□□，□□□□□。"
执板身有属，淹时心恐惶。拜言不得留，声结泪满裳。
"却见同官喜复悲，此生何幸有归期。空庭客至逢摇落，
"摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。
读韩杜集
但写妾意苦，莫辞此曲伤。愿逢同心者，飞作紫鸳鸯。
方如在帏室，复悟永终已。稚子伤恩绝，盛时若流水。
昔忝登龙首，能伤困骥鸣。艰难悲伏剑，提握喜悬衡。
空坛静白日，神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草，金铃摇霁霞。
日夕见寒山，便为独往客。不知深林事，但有麏麚迹。
冥冥翠微下，高殿映杉柳。滴滴洞穴中，悬泉响相扣。
"重阳玉律应，万乘金舆出。风起韵虞弦，云开吐尧日。
爱此众容秀，能令西望偏。徘徊忘暝色，泱漭成阴烟。
临江仙·送光州曾使君
"君不见红闺少女端正时，夭夭桃李仙容姿。
"覆舟无伯夷，覆车无仲尼。自咎失明义，宁由贝锦诗。
含弘知四大，出入见三光。负郭喜粳稻，安时歌吉祥。"
"淙流绝壁散，虚烟翠涧深。丛际松风起，飘来洒尘襟。
"蹑石欹危过急涧，攀崖迢递弄悬泉。
朝登大庭库，云物何苍然。莫辨陈郑火，空霾邹鲁烟。我来寻梓慎，观化入寥天。古木朔气多，松风如五弦。帝图终冥没，叹息满山川。
愿雪会稽耻，将期报恩荣。半道谢病还，无因东南征。
宾从俨冠盖，封山纪天声。来朝芙蓉阙，鸣玉飘华缨。
临江仙·都城元夕
小妹日成长，兄弟未有娶。家贫禄既薄，储蓄非有素。
香风送紫蕊，直到扶桑津。取掇世上艳，所贵心之珍。
五月金陵西，祖余白下亭。欲寻庐峰顶，先绕汉水行。
推道固当遣，及情岂所忘。何时共还归，举翼鸣春阳。"
惟贤尚廪禄，弟去兄来居。文雅更骧首，风流信有馀。
"亭亭心中人，迢迢居秦关。常缄素札去，适枉华章还。
北斗临台座，东山入庙堂。天高羽翼近，主圣股肱良。
吾求仙弃俗，君晓损胜益。不向金阙游，思为玉皇客。
国风·鄘风·柏舟
风光山郡少，来看广陵春。残花犹待客，莫问意中人。
云霞成伴侣，虚白侍衣巾。何事须夫子，邀予谷口真。"
庭顾婆娑老，邦传蔽芾新。玄晖翻佐理，闻到郡斋频。"
软草承趺坐，长松响梵声。空居法云外，观世得无生。"
羽觞交饯席，旄节对归舟。莺识春深恨，猿知日去愁。
"寂寞俱不偶，裹粮空入秦。宦途已可识，归卧包山春。
芳生兰蕙草，春入凤凰楼。兴尽离宫暮，烟光起夕流。"
宠盖伯山，气雄公雅。立朝正色，俟我能者。
思佳客·闰中秋
层台何其高，山石流洪湍。固知非天池，鸣跃同所欢。
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）"
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾，流音变作百鸟喧。
"叹逝翻悲有此身，禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草，
一言予有赠，三峡尔将寻。祖席宜城酒，征途云梦林。
惟贤美无度，海内依扬声。河间旧相许，车骑日逢迎。
"瑞雪初盈尺，寒宵始半更。列筵邀酒伴，刻烛限诗成。
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭，寂寂莺啼日更迟。
把酒对月歌
忆记来时魂悄悄，想见仙山众峰小。今日长歌思不堪，
"醉骑白花马，西走邯郸城。扬鞭动柳色，写鞚春风生。
去来悲如何，见少离别多。湘潭几日到，妾梦越风波。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来，东园桃李长相忆。
宰邑视京县，归来无寸资。瑰文溢众宝，雅正得吾师。
直言荣华未休歇，不觉山崩海将竭。兵戈乱入建康城，
"我来南山阳，事事不异昔。却寻溪中水，还望岩下石。
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始，使妾长啼后庭里。
虞美人·宜州见梅作
论旧忽馀悲，目存且相喜。田园转芜没，但有寒泉水。
归来视宝剑，功名岂一朝。"
叠沙积为岗，崩剥雨露幽。石脉尽横亘，潜潭何时流。
"望秩宣王命，斋心待漏行。青衿列胄子，从事有参卿。
"逍遥东城隅，双树寒葱茜。广庭流华月，高阁凝馀霰。
马色经寒惨，雕声带晚悲。将军正闲暇，留客换歌辞。"
元戎启神皇，庙堂发嘉谋。息兵业稼穑，归马复休牛。
绣衣过旧里，骢马辉四邻。敬恭尊郡守，笺简具州民。