译文
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有(you)时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百(bai)年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处(chu),就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结(jie)果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿(can)烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
注释
⑹列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。
⑦乾坤句:说两颗头颅,好比天地一样大,含有“生的伟大,死的光荣”的意思。
[7]祖父:祖父和父亲。“祖父”相对“子孙”说。
11 他日:另一天
③齐:等同。