登永嘉绿嶂山
多少风流词句里，愁中空咏早环诗。
泣路同杨子，烧山忆介推。清明明日是，甘负故园期。"
今日海帆飘万里，不堪肠断对含啼。
知君济世有长策，莫问沧浪隐钓矶。"
"高树临溪艳，低枝隔竹繁。何须是桃李，然后欲忘言。
"麻姑此地炼神丹，寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落，
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影，催入景阳人不知。
大舟不相载，买宅令委住。莫道留金多，本非爱郎富。"
树树白云幽径绝，短船空倚武陵溪。"
他年犹拟金貂换，寄语黄公旧酒垆。"
登永嘉绿嶂山拼音解释:
duo shao feng liu ci ju li .chou zhong kong yong zao huan shi .
qi lu tong yang zi .shao shan yi jie tui .qing ming ming ri shi .gan fu gu yuan qi ..
jin ri hai fan piao wan li .bu kan chang duan dui han ti .
zhi jun ji shi you chang ce .mo wen cang lang yin diao ji ..
.gao shu lin xi yan .di zhi ge zhu fan .he xu shi tao li .ran hou yu wang yan .
.ma gu ci di lian shen dan .ji mo yan xia gu zao can .yi zi xian e gui bi luo .
ke jin zuo feng guang can cha .ding ding nuan lou di hua ying .cui ru jing yang ren bu zhi .
da zhou bu xiang zai .mai zhai ling wei zhu .mo dao liu jin duo .ben fei ai lang fu ..
shu shu bai yun you jing jue .duan chuan kong yi wu ling xi ..
ta nian you ni jin diao huan .ji yu huang gong jiu jiu lu ..
译文及注释
译文
纱窗倚天而开，水树翠绿如少女青发。
我的心就像春天蓬勃生长的黄(huang)檗树，越来越苦。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！
家乡既已一片空荡(dang)，远(yuan)近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。
红颜尚未衰减(jian)，恩宠却已断绝；
到了邠州郊外，由于地势低凹，如同走入地底，泾水在邠郊中水流汹涌。
太阳出来就去耕作田地，太阳落山就回家去休息。
唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
晚霞渐渐消散，隐去了最后的绚烂；水中的新月，如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望：那一带清清的天河，在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了，凉意笼(long)罩着京都。
东武和余杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就，衣锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。
白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
注释
19 无形者，形之君：无形可见的东西，是有形可见的东西的主宰。
⑸“雏凤”句：此戏谑韩瞻，并赞其子韩偓的诗才。《晋书·陆云传》：“陆云幼时，吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’”又杜甫有“清新庾开府”“庾信文章老更成”诗句，商隐此言“清”“老”，当即此意。在商隐赴梓幕后不久，韩瞻亦出任果州刺史，韩偓必随行，所以这里说丹山路上，有“雏凤”
⑸郎行：情郎那边。
俦：匹敌。
1.书：是古代的一种文体。
113.何以：疑问代词。以：介词。何以：凭什么，介词宾语前置。
赏析
诗情的逆转，是数年后的一次意外相逢：“洛城重相见，绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好，才不过几年，竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是，当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时，全不顾及读者急于了解沦落真相，反而转述起女主人公对诗人的关切询问来：“怪我苦何事，少年垂白须？朋游今在否？落拓更能无？”此四句当作一气读，因为它们在表现女主人公的酸苦心境上，简直妙绝——与旧日朋友的相逢，竟是在如此尴尬的场合；张好好纵有千般痛楚，教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭，须得强加压制，最好的法子，便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问，也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的，正是诗人默然无语，在“凉风生座隅”的悲哀中，凝望着衰柳、斜阳，扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的，便是曾经以那样美好的歌喉，惊动“高阁”“华筵”，而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际；便是眼前这位年方十九，却已饱尝人间酸楚，终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后，亲率官、农播种百谷，并通过训示田官来勉励农夫努力耕田，共同劳作的情景。
末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈，以至于按捺不住，直咒其“既微且尰”，可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待，使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而，无论小人如何猖獗，就如上章所言“跃跃毚兔”，最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光，使他们在获得个人利益的同时，往往也将自己送上了绝路。从这个角度看，作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶(chou e)，也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。
“夜来诗酒兴，月满谢公楼”，几个朋友聚在一起，饮酒吟诗。不知不觉中，夜色渐浓，月亮升起来了，月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼，晋时谢庄写过著名的《月赋》，这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻，完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”，似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停，梅已于月下绽放，因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散，何以今日仍惆怅难抑？此句再次表明，诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历，却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣，从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质；且诗人强调梅于月明之夜绽放，乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔，不写自己的惆怅，而忆寻梅之经历，既使诗歌在章法上显得摇曳多姿，又为下联写折梅寄意做铺垫。
于是，德清来到浔阳江旁，就在那附近逛了一圈。他放眼看去，只能看到几尺之内的事物，总觉没法尽兴。他想：“欲穷千里目，更上一层楼，我何不登上浔阳城楼，纵目远眺万里长江呢？黄昏景总是美丽动人的，得赶快登高临望抓住一景一物，饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
第三段，写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎？”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎？”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢？曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况是自己，因而如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文(zhuo wen)天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
“《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境，写出了旅途的感触，从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”（辛弃疾《贺新郎》）不复顾念中原块土的情形下，这诗的创作就显得很是难能可贵了。
诗作结构上表现了很大的独创性：一，开头并未交待是回忆，给读者以身临其境之感，留下深刻的印象。二，四句为一节，三节为一层意思，很整齐。语言上的特点是骈句多，如“去故乡而就远，遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮，顾龙门而不见”、“背夏浦而西思，哀故都之日远”等，既富有对偶美，也有助于加强感情力度。在风格上，徐焕龙《楚辞洗髓》谓之(wei zhi)“于《九章》中最为凄惋，读之实一字一泪也”，诚然。
此诗题目，或作《渡桑乾》，或作《旅次朔方》。前者无须说明，后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》，即北方。但同时又是一个地名，始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部（当今内蒙古自治区及陕西省的一部分，所辖有朔方郡），与并州刺史部（当今山西省）相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡，所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道，桑乾河由东北而西南，流经河东道北部，横贯蔚州北部，云、朔等州南部。这些州，当今雁北地区。由此可见，诗题朔方，乃系泛称，用法和曹植《送应氏》“我友之朔方，亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州，具体地说，乃是并州北部桑乾河以北之地。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍(xi she)同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后，亲率官、农播种百谷，并通过训示田官来勉励农夫努力耕田，共同劳作的情景。
末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈，以至于按捺不住，直咒其“既微且尰”，可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待，使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而，无论小人如何猖獗，就如上章所言“跃跃毚兔”，最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光，使他们在获得个人利益的同时，往往也将自己送上了绝路。从这个角度看，作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶(chou e)，也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。
“夜来诗酒兴，月满谢公楼”，几个朋友聚在一起，饮酒吟诗。不知不觉中，夜色渐浓，月亮升起来了，月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼，晋时谢庄写过著名的《月赋》，这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻，完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”，似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停，梅已于月下绽放，因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散，何以今日仍惆怅难抑？此句再次表明，诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历，却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣，从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质；且诗人强调梅于月明之夜绽放，乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔，不写自己的惆怅，而忆寻梅之经历，既使诗歌在章法上显得摇曳多姿，又为下联写折梅寄意做铺垫。
于是，德清来到浔阳江旁，就在那附近逛了一圈。他放眼看去，只能看到几尺之内的事物，总觉没法尽兴。他想：“欲穷千里目，更上一层楼，我何不登上浔阳城楼，纵目远眺万里长江呢？黄昏景总是美丽动人的，得赶快登高临望抓住一景一物，饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
第三段，写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎？”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎？”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢？曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况是自己，因而如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文(zhuo wen)天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
“《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境，写出了旅途的感触，从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”（辛弃疾《贺新郎》）不复顾念中原块土的情形下，这诗的创作就显得很是难能可贵了。
诗作结构上表现了很大的独创性：一，开头并未交待是回忆，给读者以身临其境之感，留下深刻的印象。二，四句为一节，三节为一层意思，很整齐。语言上的特点是骈句多，如“去故乡而就远，遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮，顾龙门而不见”、“背夏浦而西思，哀故都之日远”等，既富有对偶美，也有助于加强感情力度。在风格上，徐焕龙《楚辞洗髓》谓之(wei zhi)“于《九章》中最为凄惋，读之实一字一泪也”，诚然。
此诗题目，或作《渡桑乾》，或作《旅次朔方》。前者无须说明，后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》，即北方。但同时又是一个地名，始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部（当今内蒙古自治区及陕西省的一部分，所辖有朔方郡），与并州刺史部（当今山西省）相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡，所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道，桑乾河由东北而西南，流经河东道北部，横贯蔚州北部，云、朔等州南部。这些州，当今雁北地区。由此可见，诗题朔方，乃系泛称，用法和曹植《送应氏》“我友之朔方，亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州，具体地说，乃是并州北部桑乾河以北之地。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍(xi she)同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
创作背景
宋襄公陈念固封、顽钝愚闭，徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能，又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓，空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎？况无实力为后盾，天焉不弃。若真有仁义之心，以次而对天下黎庶，举广义、携良材。何苦宋国不强，霸业不成。
梁有誉( 明代 )
收录诗词 (9218) 首
简 介
梁有誉 广东顺德人，字公实，号兰汀。与欧大任等同学于黄佐，有诗名。嘉靖二十九年进士，除刑部主事。与李攀龙等结诗社，史称后七子。因念母，称病归。杜门读书，虽大吏至，亦不出见。卒年三十六。有《兰汀存稿》。
红窗迥·小园东
会到摧舟折楫时。"
婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。"
"井络天彭一掌中，漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石，
想彼石房人，对雪扉不闭。"
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸，团情团思醉韶光。
觉动迎猜影，疑来浪认香。鹤应闻露警，蜂亦为花忙。
"散漫黄埃满北原，折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影，
后饮曹参酒，先和傅说羹。即时贤路辟，此夜泰阶平。
蕃女怨·碛南沙上惊雁起
此来一见垂纶者，却忆旧居明月溪。"
蘼芜亦是王孙草，莫送春香入客衣。"
"扁舟殊不系，浩荡路才分。范蠡湖中树，吴王苑外云。
上位先名实，中兴事宪章。起戎轻甲胄，馀地复河湟。
重过江南更千里，万山深处一孤舟。"
妙迹奇名竟何在，下方烟暝草萋萋。"
汲涧瓶沈藻，眠阶锡挂松。云鸣新放鹤，池卧旧降龙。
"三面楼台百丈峰，西岩高枕树重重。晴攀翠竹题诗滑，
点绛唇·蹴罢秋千
海上唿三岛，斋中戏五禽。唯应逢阮籍，长啸作鸾音。"
莫辞达曙殷勤望，一堕西岩又隔年。"
"秋港菱花干，玉盘明月蚀。血渗两枯心，情多去未得。
静览冰雪词，厚为酬赠颜。东林有踯躅，脱屣期共攀。"
驿名不合轻移改，留警朝天者惕然。"
楚水招魂远，邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁，旋踵戮城狐。
"王笔活鸾凤，谢诗生芙蓉。学筵开绛帐，谈柄发洪钟。
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角，林间宿鹤夜旌旗。
江上秋怀
石床苔色几经秋。灯微静室生乡思，月上严城话旅游。
"帘卷平芜接远天，暂宽行役到樽前。是非境里有闲日，
佞佛将成传，耽书或类淫。长怀五羖赎，终着九州箴。
官满知君有归处，姑苏台上旧烟霞。"
"洪河何处望，一境在孤烟。极野如蓝日，长波似镜年。
"晚景微雨歇，逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵，树静鸟遗翎。
方来寻熟侣，起去恨惊凫。忍事花何笑，喧吟瀑正粗。
"一掷虽然未得卢，惊人不用绕床唿。
襄阳曲四首
定知别后无多日，海柳江花次第开。"
高阁过空谷，孤竿隔古冈。潭庐同淡荡，仿佛复芬芳。"
"才甘鱼目并，艺怯马蹄间。王谢初飞盖，姬姜尽下山。
"虾蟆欲吃月，保护常教圆。
"肯时玉为宝，昆山过不得。今时玉为尘，昆山入中国。
粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断，阿鹜归来月正明。
"国以斯文重，公仍内署来。风标森太华，星象逼中台。
"柳新春水湄，春岸草离离。祖席觞云尽，离人泪各垂。
送白少府送兵之陇右
"楚寺上方宿，满堂皆旧游。月溪逢远客，烟浪有归舟。
故国还归去，浮生亦可怜。高歌一曲泪，明日夕阳边。"
乱钟嘶马急，残日半帆红。却羡渔樵侣，闲歌落照中。"
"宋玉正秋悲，那堪更别离。从来襟上泪，尽作鬓边丝。
既载从戎笔，仍披选胜襟。泷通伏波柱，帘对有虞琴。
鸽寒栖树定，萤湿在窗微。即事潇湘渚，渔翁披草衣。"
"十年分散剑关秋，万事皆随锦水流。志气已曾明汉节，
"汉阳抱青山，飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤，绿树藏鹦鹉。
九歌·东皇太一
更忆葛洪丹井畔，数株临水欲成龙。"
且将仁政到稽峰。林间立马罗千骑，池上开筵醉一钟。
偶泛因沉砚，闲飘欲乱棋。绕山生玉垒，和郡遍坤维。
就学多新客，登朝尽故人。蓬莱自有路，莫羡武陵春。"
月白霓裳殿，风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝，骑马玉搔头。
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静，道在宁忧雨露偏。
"日日闲车马，谁来访此身。一门兼鹤静，四院与僧邻。
"一望江城思有馀，遥分野径入樵渔。青山经雨菊花尽，
燕姬曲
"潇洒二白鹤，对之高兴清。寒溪侣云水，朱阁伴琴笙。
咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。何由首西路，目断白云乡。"
"忆昨未知道，临川每羡鱼。世途行处见，人事病来疏。
荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木，双凤皆当即入池。
"越客南来夸桂麖，良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱，
乡味朔山林果别，北归期挂海帆孤。"
终日垂钩还有意，尺书多在锦鳞中。"
客路随萍梗，乡园失薜萝。禅心如可学，不藉鲁阳戈。"
天目
松枝影摇动，石磬响寒清。谁伴南斋宿，月高霜满城。"
"渭川通野戍，有路上桑干。独鸟青天暮，惊麏赤烧残。
宿雨回为沼。春沙淀作汀。鱼罾栖翡翠，蛛网挂蜻蜓。
君归为说龙门寺，雷雨初生电绕身。"
罗帏若不卷，谁道中无人。（牢性情急，累居幕府，
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。"
刊木方隆禹，陛陑始创殷。夏台曾圮闭，汜水敢逡巡。
有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。"
贺新郎·寄丰真州
乐府闻桃叶，人前道得无。劝君书小字，慎莫唤官奴。
"政成身没共兴衰，乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角，
且向秦楼棠树下，每朝先觅照罗敷。"
川原秋色静，芦苇晚风鸣。迢递不归客，人传虚隐名。"
"小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。
桂树枝犹小，仙人影未成。欲为千里别，倚幌独含情。
之子夫君郑与裴，何甥谢舅当世才。青袍白简风流极，
镜敛青蛾黛，灯挑皓腕肌。避人匀迸泪，拖袖倚残晖。