译文
峭壁悬崖压(ya)人来寸步都攀援难上，黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
白杨为劲风所吹，发出萧萧的(de)呜声犹如悲鸣自我的哀痛，萧萧的哀鸣声里，肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
我和你一起住在落花飘飞的院落里，楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴声竟似骤雨疾风，听起来分外悲惋动人。
叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
朋友啊，你就居住茅屋，那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。）
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，
旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。
齐王听到这个消息，君臣震恐，连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封(feng)书”等物，非常隆重地向孟尝君谢罪，请孟尝君要“顾先王之宗庙，姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器，“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后，冯谖向孟尝君报告说：“三窟已就，君姑高枕为乐矣”。（《战国策·齐策》）自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后，门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后，冯谖策马前去迎接，其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说，自己一生好客，对待客人从来不敢有所闪失，而他们见我被(bei)罢官，却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位，门客还有什么脸面再见我呢？我如果再见到他们，“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头，孟尝君急下马制止，问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说，不是。而是为“君之言失”。他说，任何事物发展都有自身的规律，像有生命的东西一定会死亡一样，这是一种必然规律；“富贵多士，贫贱寡友”，这也是一种规律。赶集上市的人，清晨时都急急地赶往集市；但到日落时，人们就是经过集市，也只是甩着膀子走过去，看也不看一眼。他们不是爱好清晨，厌恶傍晚，而是因为傍晚时分，希望得到的东西，在那儿已经没有了。您失去相位，宾客自然都离去了，您不应该因此埋怨士人，希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒，于是再次拜谢并接受了冯谖的建议，“敬从命矣，闻先生之言，敢不奉教焉”。（《史记·孟尝君列传》）
主人啊，你千万沉住气，不要开口，神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子，仪容端(duan)庄始终如一。仪容端庄始终如一，内心操守坚如磐石。
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
注释
（19）凭，倚，靠。开襟：敞开胸襟。
53.乱：这里指狂欢。
【今乃得玩之几席之上】可以在亭中的几旁席上赏玩这些景色。几，小桌，茶几。
槁（gǎo）：草木干枯，枯萎。
152.玄颜：黑里透红。指天色。烝:上升。
11、式，法式，榜样。
246、衡轴：即轴心。