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八声甘州·寄参寥子

元代 / 陈璋

谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
欲知修续者,脚下是生毛。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"


八声甘州·寄参寥子拼音解释:

xie niang wei nv bu xiang dai .wei yu wei yun gui ci shan ..
.yu shang fang fei ken dai chen .wang qing ren fang you qing ren .
wen zhang yi guan zhu ren ji .mei xiao shi chong wu dao qing .qing shen zhong se huo yi cheng .
.you gua han fan xiang jin chuan .mu lan zhou li guo can nian .zi xiu cha cha lu zhong wu .
yu zhi xiu xu zhe .jiao xia shi sheng mao .
.qi sha gao sun ji .xi fang bu han lin .feng yao cang lang gen .shuang jian qiao y9xin .
zhi ren shun tong sai .wei ming gu wu ci .wu guan tai shi gong .ke wei shi dao gui .
xu ce gao zhai chang .juan quan ding bu ru .ke lian qiao ji shi .liu shui man chan ju .
.xiang jiang qiu se zhan ru bing .chu ke li huai mu bu sheng .qian li bi yun wen sai yan .
fei qin pie jian ren nan tong .chang wen zhong you bai xiang wang .wu bai xiang zi jie wei guang .
ren ran xin ying lao .qiong tong yi zi kuan .ran can yu duan bu .shi wei yi yin kan ..
you de yi xiao hua .mian sheng qian li chou .mo ci zhong bo ri .hou hui bi jing qiu ..

译文及注释

译文
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处(chu)仙乐飘向四面八方。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
且让我传话给春(chun)游的客人,请回过头来细细注视。
清风吹(chui)我襟。清风吹着我的衣襟。
院子因为主人拉下(xia)窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚(shen)至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力(li)自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃(qi)。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?

注释
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”
⑷寒砧(zhēn):指捣衣声。砧,捣衣用的垫石。古代妇女缝制衣服前,先要将衣料捣过。为赶制寒衣妇女每于秋夜捣衣,故古诗常以捣衣声寄思妇念远之情。木叶:树叶。
(7)临交衢:靠近大路边。衢:大路。
(67)惛:同“昏”,思想昏乱不清。 进:前进。于:在。是:这。
①裸袒(tǎn):指诗人在青林里脱去头巾,不拘礼法的形态。青林:指山中树木苍翠、遮天蔽日。
霜丝,乐器上弦也。
山东:崤函之东。一说指太行山之东,即为秦始皇所灭的六国旧有之地。

赏析

  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞(cheng zan)农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字(zi),运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的(gan de)统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出(xie chu),只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛(de fen)围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

陈璋( 元代 )

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简 介

陈璋 清江苏长洲人,字钟庭,一字临湘。陈学洙子。康熙三十三年进士,官至翰林学士,提督顺天学政。后坐事罢归。有《东冶集》。

替豆萁伸冤 / 张简芳

肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。


送迁客 / 路戊

解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"


曳杖歌 / 长孙付强

王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"


破阵子·四十年来家国 / 那拉栓柱

到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
众山摇落尽,寒翠更重重。"
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。


塞下曲六首·其一 / 森稼妮

"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 华忆青

"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。


商颂·烈祖 / 碧鲁淑萍

"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"


凉州词二首·其一 / 栾思凡

"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。


戏问花门酒家翁 / 锺离俊郝

"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 芒金

"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
请从象外推,至论尤明明。