齐桓公伐楚盟屈完
不废此心长杳冥。"
"寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。
"闻有难名境，因君住更名。轩窗中夜色，风月绕滩声。
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"
"栖托近佳人，应怜巧语新。风光华屋暖，弦管牡丹晨。
高城恋旌旆，极浦宿风波。惆怅支山月，今宵不再过。"
破落西窗向残月，露声如雨滴蓬蒿。"
行过鹤渚知堪住，家在龙沙意有违。"
"拭翠敛蛾眉，郁郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。
树尽低铜柱，潮常沸火山。名须麟阁上，好去及瓜还。"
齐桓公伐楚盟屈完拼音解释:
bu fei ci xin chang yao ming ..
.han shi bei kan guo wai chun .ye tian wu chu bu shang shen .
.wen you nan ming jing .yin jun zhu geng ming .xuan chuang zhong ye se .feng yue rao tan sheng .
xue zhan jiang can la .xia ming xiang zao chun .jun hou kai yan chu .tao li zhao ge chen ..
.qi tuo jin jia ren .ying lian qiao yu xin .feng guang hua wu nuan .xian guan mu dan chen .
gao cheng lian jing pei .ji pu su feng bo .chou chang zhi shan yue .jin xiao bu zai guo ..
po luo xi chuang xiang can yue .lu sheng ru yu di peng hao ..
xing guo he zhu zhi kan zhu .jia zai long sha yi you wei ..
.shi cui lian e mei .yu yu xin zhong shi .nuo guan xia ting chu .shu cheng xiang si zi .
shu jin di tong zhu .chao chang fei huo shan .ming xu lin ge shang .hao qu ji gua huan ..
译文及注释
译文
友人远离，早已没有弄弦吹箫的(de)兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵人。
我心中立下比海还深的誓愿，
皇上的心思，是虚心的期待争取回纥帮助，当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
为首的身穿紫衣，带着刀斧，乱嘈嘈地约有十几个人。
天色已晚，江边的白沙滩，翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中，锦里先生把我们送出柴门，此(ci)时一轮明(ming)月刚刚升起。
千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声，
成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
只要(yao)我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
想尽了办法为博取周(zhou)郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
下过小雨后，蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下，发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院，又陪柳絮越过东墙，经常为鲜花奔忙。
她坐的美丽的车子再也见不到了，踪影象巫山的云不知飘去何方，梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆，寒食节烟(yan)火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感，只好酗酒度过寂寞的时光，想寄封情书吧，可往哪寄呢？山长水远的找不到方向啊——就(jiu)象此刻的心
如果不是这里山险滩急，少人来往，树一旦被砍，就没有人知道，这原是猿猴栖息的树枝。
注释
⑶金门：即金马门，汉宫门名。汉代东方朔曾待诏金马门，这里以翰林院比金马门。《汉书·东方朔传》：“待诏金门，稍得亲近。”
颍考叔：郑国大夫，执掌颍谷（今河南登封西）。
⑶宿鹭：指双栖之鸳鸯。
（78）一目示瞑（名míng）——一只眼睛没有闭紧。
⑶烟柳：雾气笼罩着的柳树。
⑵三之二：三分之二。
赏析
后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零，红芳褪尽，绿叶成阴，结子满枝，果实累累，春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化，其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同(tong)，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。
诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
这篇文章它的(ta de)立意也好，布局也好，都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗(huo an)点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过，以及由此而产生的感受。具体安排是，先写游西山的情形，再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞，千里行军，可记载的很多，诗人舍掉(she diao)其他事物，仅从战马汗水落地，又踏成泥水这一细节写起，从而突出行军的急促和艰苦，描写是极真切的，没有切身的感受是写不出的。之后，诗人才又补写一笔；“朝驰几万蹄”，不仅点出时间：清晨，事件：行军，而且以“几万蹄”交代出形驰之远，与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切，同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马，而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了，似特写镜头，渲染急促格调，带起全篇。
第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”（《诗经·王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。
末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
中间两联即写(ji xie)夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸(yin yi)生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
后两句写落花，以宫花零落、随水流逝的景象，宫花非不美，但年年自开自落，无人观赏，无声无息地凋零，飘入御沟随流水逝去。在宫女看来，自己的命运与这落花又何其相似！“无人见”，写出宫女被幽禁之苦：“逐春(zhu chun)泉”，喻韶光的流逝。前面着一“空”字，表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说：“因想已容色凋谢而人莫知，正如花之湮灭沟中耳！”
接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同(tong)，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。
诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
这篇文章它的(ta de)立意也好，布局也好，都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗(huo an)点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过，以及由此而产生的感受。具体安排是，先写游西山的情形，再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞，千里行军，可记载的很多，诗人舍掉(she diao)其他事物，仅从战马汗水落地，又踏成泥水这一细节写起，从而突出行军的急促和艰苦，描写是极真切的，没有切身的感受是写不出的。之后，诗人才又补写一笔；“朝驰几万蹄”，不仅点出时间：清晨，事件：行军，而且以“几万蹄”交代出形驰之远，与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切，同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马，而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了，似特写镜头，渲染急促格调，带起全篇。
第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”（《诗经·王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。
末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
中间两联即写(ji xie)夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸(yin yi)生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
后两句写落花，以宫花零落、随水流逝的景象，宫花非不美，但年年自开自落，无人观赏，无声无息地凋零，飘入御沟随流水逝去。在宫女看来，自己的命运与这落花又何其相似！“无人见”，写出宫女被幽禁之苦：“逐春(zhu chun)泉”，喻韶光的流逝。前面着一“空”字，表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说：“因想已容色凋谢而人莫知，正如花之湮灭沟中耳！”
创作背景
这是一首纪游诗，写于元丰二年（1079）的端午节，此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观，秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。
阎防( 宋代 )
收录诗词 (7994) 首
简 介
阎防 阎防，今河南南阳人，唐代诗人。唐玄宗开元二十二年（734）李琚状元及第，同榜的颜真卿敬重阎防，想把他推荐给朝廷，但他不屈从。阎防喜好古物，而且知识广博高雅，诗句朴素，气魄清爽，在山水间放荡。在终南山丰德寺结茅茨读书，后来信命，不思进取，以此自终。与岑参、刘昚虚交好。开元二十二年李琚榜及第。颜真卿甚敬爱之，欲荐于朝，不屈。为人好古博雅，诗语真素，魂清魄爽，放旷山水，高情独诣。于终南山丰德寺结茅茨读书，百丈溪是其隐处，题诗云：“浪迹弃人世，还山自幽独。始傍巢由踪，吾其获心曲。”又云：“养闲度人事，达命知止足。不学鲁国儒，俟时劳伐辐。”后信命，不务进取，以此自终。有诗集行世。
回车驾言迈
"展禽抱纯粹，灭迹和光尘。高情遗轩冕，降志救世人。
楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。"
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"
鸳鸯浴烟鸾凤飞，澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺，
"野客同舟楫，相携复一归。孤烟生暮景，远岫带春晖。
贻篇训终古，驾景还太虚。孔父叹犹龙，谁能知所如。"
孤枕应惊梦，寒林正入帷。情知两处望，莫怨独相思。"
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
移居·其二
"名高意本闲，浮俗自难攀。佐蜀连钱出，朝天獬豸还。
可怜召伯树，婆娑不胜翠。诗搜日月华，道咽神仙味。
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
"春日上芳洲，经春兰杜幽。此时寻橘岸，昨日在城楼。
可惜春时节，依然独自游。无端两行泪，长只对花流。
湖光引行色，轻舸傍残霞。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺，崖崩劁折何峥嵘。
独猿叫断青天月，千古冥冥潭树秋。"
酬二十八秀才见寄
禅客相逢只弹指，此心能有几人知。"
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引，醉上莲峰道士扶。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸，郡阁何妨醉玉觥。
金菊延清霜，玉壶多美酒。良人犹不归，芳菲岂常有。
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。
人临沅水望，雁映楚山飞。唯有传声政，家风重发挥。"
"轩车谁肯到，泉石自相亲。暮雨凋残寺，秋风怅望人。
襄阳歌
谁为今朝奉明主，使君司户在隋州。
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。
"天生灵草生灵地，误生人间人不贵。独君井上有一根，
明朝欲向翅头山，问取禅公此义还。"
更人莫报夜，禅阁本无关。"
诏问山中何所有赋诗以答
山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。
豺掊沙底骨，人上月边烽。休作西行计，西行地渐凶。"
谬独哭不错，常流饮实难。知音知便了，归去旧江干。
云山零夜雨，花岸上春潮。归卧南天竺，禅心更寂寥。"
顾云已往罗隐耄，更有何人逞笔端。"
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
骚雅锵金掷，风流醉玉颓。争知江雪寺，老病向寒灰。
白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。
游春曲二首·其一
"住处虽同巷，经年不一过。清词劝旧女，香桂折新柯。
"春关鸟罢啼，归庆浙烟西。郡守招延重，乡人慕仰齐。
门前蛟蜃气，蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子，逍遥一卷经。"
黑衣神孙披天裳。
久慢持生术，多亲种药畦。家贫知素行，心苦见清溪。
万战千征地，苍茫古塞门。阴兵为客祟，恶酒发刀痕。
映带兼苔石，参差近画楹。雪霜消后色，虫鸟默时声。
自有电雷声震动，一池金水向东流。
念奴娇·赤壁怀古
"禅坐吟行谁与同，杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到，
由来此事知音少，不是真风去不回。
"庭果色如丹，相思夕照残。云边踏烧去，月下把书看。
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
暑衣经雪着，冻砚向阳呵。岂谓临岐路，还闻圣主过。"
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
皇天昔降祸，隋室若缀旒。患难在双阙，干戈连九州。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢，馨香亦相传。薄暮归去来，
国风·郑风·野有蔓草
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
世浊不可处，冰清首阳岑。采薇咏羲农，高义越古今。"
眇绵云官世，梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜，九原谁家宅。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂，莎径闲听蟋蟀移。
"南居古庙深，高树宿山禽。明月上清汉，骚人动楚吟。
渭城朝雨休重唱，满眼阳关客未归。"
唯师草圣艺偏高，一掬山泉心便足。"
花开花落两悲欢，花与人还事一般。
金凤钩·送春
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹，敢向人前认好名。
"为客应非愿，愁成欲别时。还游蜀国去，不惜杜陵期。
铁钵年多赤，麻衣带毳斑。只闻寻五柳，时到月中还。"
茶癖金铛快，松香玉露含。书斋山帚撅，盘馔药花甘。
古往诸仙子，根元占甲庚。水中闻虎啸，火里见龙行。
愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞。"
"盛名与高隐，合近谢敷村。弟子已得桂，先生犹灌园。
卜筮训流俗，指归畅玄经。闭关动元象，何必游紫庭。"
咏雪 / 咏雪联句
万事皆妨道，孤峰谩忆他。新诗旧知己，始为味如何。"
客好过无厌，禽幽画不成。终期一寻去，聊且寄吟情。"
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。几宿多山处，猿啼烛影微。"
因知寰海升平去，又见高宗梦里人。"
"留饯飞旌驻，离亭草色间。柏台今上客，竹使旧朝班。
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
新人喜新聘，朝朝临粉镜。两鸳固无比，双蛾谁与竞。
"天资忠孝佐金轮，香火空王有宿因。此世喜登金骨塔，