首页 古诗词 正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵

正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵

明代 / 邹山

"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵拼音解释:

.chang men shu se yu cang cang .xing yue gao di su shui guang .zhao ju ying yao deng zhu dong .
he ci nan qian ke .wu nian du wei huan .ming tun fen yi ding .ri jiu xin mi an .
wu liu bai li zhen fu xian .ba shi si pan qing shan yi .che kai liu dian you hui guang .
zuo dui gou lian jiu .xing guan bu lv chi .liang san cong lan man .shi er ye can cha .
zhen lin zhou ji hu .shan cheng bei huai qiang .qie dang ying sui shi .ning xia xi nian fang .
bai hai shi ji wu .shang bu neng wei zhu .kuang bi shi ming jian .yi fu he zu shu .
mao lin luo jie ru zheng ning .wu hu wan wu fen yi sheng .wo ke nai he xi bei yi qing .
han zu guo pei yi you ge .qin wang po zhen fei wu zuo .zuo zhi zong miao jian jian nan .
qu xia wei zhi nue .jin chun xi ba cu .tian ya shu da fou .quan xia ku zhi wu .
.san nian xian men zai yu hang .zeng wei mei hua zui ji chang .wu xiang miao bian fan si xue .
.zuo ye shuang yi jiang .sha jun ting zhong huai .gan ye bu dai huang .suo suo fei xia lai .
zhong xin yi yi he .wai shi fen wu ji .gong bao qiu zhu xin .feng shuang qin bu de .
yan ming jian qing shan .er xing wen bi liu .tuo wa xian zhuo zu .jie jin kuai sao tou .
bi ci ye yuan duo zhang ai .bu zhi huan de jian er wu .
ping fan tong you zi .lian kai dang li ren .lin liu yi chou chang .huan yi qu jiang chun ..
xia e fu wei xie .qiu fang jie cai cheng .ye shen zhong seng qin .du qi rao chi xing .
you mu ming ying tao .de di zao zi mao .ye mi du cheng ri .hua fan pian shou lu .
ran hou shi luan jue qi chu .qi wu diao yu e .su zhong rou bao bu ken bo .
yu lan yuan tun er .e jiao wei pu deng .bu ru lai yin jiu .ren xing zui teng teng .
wei jun wei qu yan .yuan jun zai san ting .xu zhi fu ren ku .cong ci mo xiang qing ..
.yan zi xi duan ming .zhong ni xi qi xian .yang sheng yi hao xue .bu xing fu tu ran .

译文及注释

译文
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
两岸连(lian)山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真(zhen)正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一(yi)般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
你我(wo)一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
请问老兄自(zi)从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那(na)幽咽的寒泉……
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
  燕王喜欢小巧玲珑的东(dong)西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕(diao)刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。

注释
⑧泣:泪水。
⑵梦魂:古人认为在睡梦中人的灵魂会离开肉体,故称“梦魂”。唐代刘希夷《巫山怀古》中有句:“颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。”
③鸢:鹰类的猛禽。
295、巫咸:古神巫。
17、苦秦:苦于秦(的统治)。
(郭门)城外曰郭,“郭门”就是外城的城门。

赏析

  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世(lei shi)士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果(guo),只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故(ru gu)、情同手足的。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母(yu mu),子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关(chu guan)联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

邹山( 明代 )

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简 介

邹山 邹山,字宏景,号禹封,天门人。顺治辛卯举人,官玉山知县。

吾富有钱时 / 段干鸿远

南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。


八月十二日夜诚斋望月 / 巫马恒菽

"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
"刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。


江城子·梦中了了醉中醒 / 俊芸

嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 雨梅

电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。


点绛唇·花信来时 / 从壬戌

退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。
人烟树色无隙罅,十里一片青茫茫。自问有何才与政,
因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。


春别曲 / 仵幻露

"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。


王孙游 / 谷梁玲玲

搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。


诉衷情·七夕 / 续歌云

"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。


清平调·其三 / 钟离半寒

霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。


贺新郎·寄丰真州 / 涛骞

"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"