首页 古诗词 赠丹阳横山周处士惟长

赠丹阳横山周处士惟长

元代 / 邓友棠

莲刺罥银钩。薄暮敛容歌一曲,氛氲香气满汀洲。"
始谓调金鼎,如何掩玉泉。黄公酒炉处,青眼竹林前。
赠我如琼玖,将何报所亲。"
进退必肃,陟降是祗。六变克协,万灵协随。"
谪去长沙国,魂归京兆阡。从兹匣中剑,埋没罢冲天。"
已憩青田侧,时游丹禁前。莫言空警露,犹冀一闻天。"
"棠棣闻馀兴,乌衣有旧游。门前杜城陌,池上曲江流。
日旰山西逢驿使,殷勤南北送征衣。"
"雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾水卫,清跸晋郊陪。
回首不无意,滹河空自流。
"东岳封回宴洛京,西墉通晚会公卿。楼台绝胜宜春苑,
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"


赠丹阳横山周处士惟长拼音解释:

lian ci juan yin gou .bao mu lian rong ge yi qu .fen yun xiang qi man ting zhou ..
shi wei diao jin ding .ru he yan yu quan .huang gong jiu lu chu .qing yan zhu lin qian .
zeng wo ru qiong jiu .jiang he bao suo qin ..
jin tui bi su .zhi jiang shi zhi .liu bian ke xie .wan ling xie sui ..
zhe qu chang sha guo .hun gui jing zhao qian .cong zi xia zhong jian .mai mei ba chong tian ..
yi qi qing tian ce .shi you dan jin qian .mo yan kong jing lu .you ji yi wen tian ..
.tang di wen yu xing .wu yi you jiu you .men qian du cheng mo .chi shang qu jiang liu .
ri gan shan xi feng yi shi .yin qin nan bei song zheng yi ..
.yu shi xun fang ba .yun cong xun su hui .mi tu fen shui wei .qing bi jin jiao pei .
hui shou bu wu yi .hu he kong zi liu .
.dong yue feng hui yan luo jing .xi yong tong wan hui gong qing .lou tai jue sheng yi chun yuan .
hui zhou wei xiao yi bu mei .nian nian feng jun jun mo qi ..

译文及注释

译文
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
于是就(jiu)想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵(qian)动了愁怨和离别的情绪。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对(dui)此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说(shuo):“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物(wu),我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么(me)诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
人生一死全不值得重视,
起初,张咏在成都做官,听说寇准(zhun)做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问(wen)不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”

注释
成:完成。
白草:北方草原上的一种野草,枯后呈白色,称白草。连天野火烧,烧起围猎的野火,与天连在一起了,形容打猎的野火声势之大。
欲:想要。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。
⑤泛:浮。楼船:上面建造楼的大船。泛楼船,即“乘楼船”的意思。汾河:起源于山西宁武,西南流至河津西南入黄河。
(34)奖饰:奖励称誉。
5.足:一作“漏”,一作“是”。
②“相亲”句:晨昏:即早晚,一天到晚.晨:早上。昏:黄昏。忧:愁。每:时常。亲:近。
不封:不垒高坟。不树:不在墓边植树,《礼记·王制》:“庶人县封,葬不为雨止,不封不树。”作者自视为庶人。

赏析

  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍(qing huang)惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切(yi qie)都牵动人的愁怀。所以结句说,当年(dang nian)宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像(xiang)“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情(wang qing)深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀(shi huai)古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写,以显示其美。
  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

邓友棠( 元代 )

收录诗词 (7621)
简 介

邓友棠 邓友棠,字思伯,石屏人。贡生,官平彝训导。

长安春 / 聂心我

应敌兵初起,缘边虏欲空。使车经陇月,征旆绕河风。
稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
"负书犹在汉,怀策未闻秦。复此穷秋日,芳樽别故人。
"武德谅雍雍,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。
君看西汉翟丞相,凤沼朝辞暮雀罗。"
请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。
"倦游嗟落拓,短翮慕追飞。周醪忽同醉,牙弦乃共挥。


云汉 / 臧庚戌

鸡戟遂崇仪,龙楼期好善。弄兵隳震业,启圣隆嗣典。"
"当年谁不羡,分作窦家妻。锦字行行苦,罗帷日日啼。
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。
琴调秋些,胡风绕雪。峡泉声咽,佳人愁些。
愿以醍醐参圣酒,还将祇苑当秋汾。"
黄彝将献,特牲预迎。既修昭事,潜达明诚。
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草塞虫鸣。
日羽廓游气,天阵清华野。升晅光西夜,驰恩溢东泻。


鲁连台 / 图门辛亥

白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。
"三五月华新,遨游逐上春。相邀洛城曲,追宴小平津。
寒出重关尽,年随行漏新。瑞云丛捧日,芳树曲迎春。
凉苑虚庭空澹白。霜花飞飞风草草,翠锦斓斑满层道。
"离宫秘苑胜瀛洲,别有仙人洞壑幽。岩边树色含风冷,
"采莲女,采莲舟,春日春江碧水流。莲衣承玉钏,
"远方来下客,輶轩摄使臣。弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。
"玉颜恒自敛,羞出镜台前。早惑阳城客,今悲华锦筵。


长相思·山一程 / 平采亦

"羽卫离丹阙,金轩赴泰坛。珠旗明月色,玉佩晓霜寒。
啼狖抱山月,饥狐猎野霜。一闻怀沙事,千载尽悲凉。"
"西鄂该通理,南阳擅德音。玉卮浮藻丽,铜浑积思深。
流景一何速,年华不可追。解佩安所赠,怨咽空自悲。"
"离宫秘苑胜瀛洲,别有仙人洞壑幽。岩边树色含风冷,
"展骥旌时杰,谈鸡美代贤。暂离仙掖务,追送近郊筵。
"净业初中日,浮生大小年。无人本无我,非后亦非前。
深仁洽蛮徼,恺乐周寰县。宣室召群臣,明庭礼百神。


嘲三月十八日雪 / 夏侯春明

霸迹在沛庭,旧仪睹汉官。唐风思何深,舜典敷更宽。
恒闻饮不足,何见有残壶。"
"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。
"旧交此零落,雨泣访遗尘。剑几传好事,池台伤故人。
"嬴女去秦宫,琼箫生碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
"芳春桃李时,京都物华好。为岳岂不贵,所悲涉远道。
舞馀依帐泣,歌罢向陵看。萧索松风暮,愁烟入井阑。"
独有西山将,年年属数奇。


题沙溪驿 / 桓少涛

虚室狎招寻,敬爱混浮沉。一诺黄金信,三复白珪心。
行路难,行路难,昔少年,今已老。前朝竹帛事皆空,
雪鹤来衔箭,星麟下集弦。一逢军宴洽,万庆武功宣。"
末路成白首,功归天下人。
春风满目还惆怅,半欲离披半未开。"
"凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟。歌舞平阳第,园亭沁水林。
唱桡欲过平阳戍,守吏相唿问姓名。
委曲风波事,难为尺素传。"


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 乐正振杰

瑞色铺驰道,花文拂彩旒。还闻吉甫颂,不共郢歌俦。"
万族纷可佳,一游岂能展。羁孤忝邦牧,顾己非时选。
怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"
"寒亦不忧雪,饥亦不食人。人血岂不甘,所恶伤明神。
雉翳分场合,鱼钩向浦沉。朝游极斜景,夕宴待横参。
"妙域三时殿,香岩七宝宫。金绳先界道,玉柄即谈空。
楚塞郁不穷,吴山高渐出。客行殊未已,沐澡期终吉。
似霜明玉砌,如镜写珠胎。晚色依关近,边声杂吹哀。


论诗三十首·其四 / 张简鹏志

聚散同行客,悲欢属故人。少年追乐地,遥赠一沾巾。"
斜对甘泉路,苍苍茂陵树。高台四望同,
管宁存祭礼,王霸重朝章。去去相随去,披裘骄盛唐。"
希君旧光景,照妾薄暮年。"
卧病谁能问,闲居空物华。犹忆灵台友,栖真隐太霞。
"龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹,光销玉马津。
歌人踏月起,语燕卷帘飞。好妇惟相妒,倡楼不醉稀。
秋至含霜动,春归应律鸣。岂惟恒待扣,金簴有馀清。"


小重山·秋到长门秋草黄 / 澹台林涛

人事盈虚改,交游宠辱妨。雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。
天子三章传,陈王七步才。缁衣久擅美,祖德信悠哉。"
自君一挂无由披。妾有秦楼镜,照心胜照井。
"自君之出矣,红颜转憔悴。思君如明烛,煎心且衔泪。
"塞北江南共一家,何须泪落怨黄沙。
始忆携手期,云台与峨眉。达兼济天下,穷独善其时。
闻道烽烟动,腰间宝剑匣中鸣。"
有气还冲斗,无时会凿坏。莫言韩长孺,长作不然灰。"


和袭美春夕酒醒 / 柔文泽

望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
道在纡宸眷,风行动睿篇。从兹化天下,清净复何先。"
"自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。
一片玉中生愤血。焦桐罢弹丝自绝,漠漠暗魂愁夜月。
玳梁翻贺燕,金埒倚晴虹。箫奏秦台里,书开鲁壁中。
孤城临楚塞,远树入秦宫。谁念三千里,江潭一老翁。"
"凤刹侵云半,虹旌倚日边。散花多宝塔,张乐布金田。