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红线毯

魏晋 / 孙作

"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。
"远书来阮巷,阙下见江东。不得经史力,枉抛耕稼功。
"两河庶事已堪伤,南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝,
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
"露白覆棋宵,林青读易朝。道高天子问,名重四方招。
知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。"
殊忆好僧招不及,夜来仓卒锁严城。"
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
白须相并出,清泪两行分。默默空朝夕,苦吟谁喜闻。"
"池亭沉饮遍,非独曲江花。地远路穿海,春归冬到家。
江转穿云树,心闲随叶舟。仲宣徒有叹,谢守几追游。"
"风雪晴来岁欲除,孤舟晚下意何如。月当轩色湖平后,


红线毯拼音解释:

.jue bei xia bie luo jiang du .dan bo chun guo chu shi zhai .
.yuan shu lai ruan xiang .que xia jian jiang dong .bu de jing shi li .wang pao geng jia gong .
.liang he shu shi yi kan shang .nan ke qiu gui lu geng chang .tai pan gu song bei wei di .
xi chuang yi xi bei ren shi .tuan shan wu qing bu dai qiu ..
yi bao lin xing yu yan han .bai zu chan seng si bai dao .qing pao yu shi ni xiu guan .
.xiang si bian cao chang .hui wang shui lian kong .yan guo dang xing ci .chan ming fu ke zhong .
.lu bai fu qi xiao .lin qing du yi chao .dao gao tian zi wen .ming zhong si fang zhao .
zhi chu huang jin suo .zeng lai bi qi liao .ping lan ming ri yi .chi kuo yu xiao xiao ..
shu yi hao seng zhao bu ji .ye lai cang zu suo yan cheng ..
.shu jian nan gui qu .shan fei bie ji nian .tai qin yan xia lu .guo luo dong zhong quan .
bai xu xiang bing chu .qing lei liang xing fen .mo mo kong chao xi .ku yin shui xi wen ..
.chi ting chen yin bian .fei du qu jiang hua .di yuan lu chuan hai .chun gui dong dao jia .
jiang zhuan chuan yun shu .xin xian sui ye zhou .zhong xuan tu you tan .xie shou ji zhui you ..
.feng xue qing lai sui yu chu .gu zhou wan xia yi he ru .yue dang xuan se hu ping hou .

译文及注释

译文
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到(dao)好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以(yi)礼为工具(ju),将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交(jiao)游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保(bao)证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。

注释
2."不知愁"一作"不曾愁",则诗意大减。
烦:打扰。
10. 未休兵:战争还没有结束。
1.本篇是《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,以美女“盛年处房室”比喻自己虽有才具,而无可施展。
⒄汝既不田:你既不努力种田。
247.帝:指尧。

赏析

  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火(yu huo)、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的(nan de)重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从(ben cong)“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还(sheng huan)。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

孙作( 魏晋 )

收录诗词 (1825)
简 介

孙作 元明间常州府江阴人,名作,以字行,一字次知。为文醇正典雅,动有依据。尝着书十二篇,号为《东家子》。元末避兵吴中,尽弃他物,独载书两簏。张士诚廪禄之,旋以母病谢去。明洪武六年聘修《大明日历》,授编修,乞改太平府教授。召为国子助教,累擢司业,归卒于家。有《沧螺集》。

梁甫行 / 赵必晔

花如解语还应道,欺我郎君不在家。"
十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。"
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
已瞻龙衮近,渐向凤池新。却忆波涛郡,来时岛屿春。
为君蘸甲十分饮,应见离心一倍多。"
建议庸何所,通班昔滥臻。浮生见开泰,独得咏汀苹."
不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。"
"绿云多学术,黄发竟无成。酒纵山中性,诗留海上名。


减字木兰花·空床响琢 / 董如兰

莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶甄。"
烟波遗汲汲,矰缴任云云。下界围黄道,前程合紫氛。
功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
大雅何由接,微荣亦已逃。寒窗不可寐,风地叶萧骚。"
懒出任从游子笑,入门还是旧生涯。"
唯有管弦知客意,分明吹出感恩多。"
冥心一悟虚无理,寂寞玄珠象罔中。"
上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。


菩萨蛮·题梅扇 / 彭启丰

春窗一觉风流梦,却是同袍不得知。"
"蜀国名鞭见惠稀,驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫,
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。
"何处消长日,慈恩精舍频。僧高容野客,树密绝嚣尘。
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
远寻红树宿,深向白云啼。好觅来时路,烟萝莫共迷。"


花鸭 / 俞国宝

杨柳叶疏闻转清。空夜露残惊堕羽,辽天秋晚忆归程。
尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。
"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。
"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
凝颦立户前,细魄向娟娟。破镜徒相问,刀头恐隔年。
"雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动,
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,


谒金门·秋夜 / 李长霞

古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
去国鸣驺缓,经云住旆频。千峰与万木,清听雨情新。"
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。
自从戎马生河雒,深锁蓬莱一百年。"
盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
东省南宫兴不孤,几因诗酒谬招唿。
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 谢稚柳

"团团明月面,冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被,心长似火烧。
"小亭闲眠微醉消,山榴海柏枝相交。
门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。增在春波底,芳心卷未舒。"
"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。"


晚晴 / 李时郁

从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。
独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。"
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
拟看青龙寺里月,待无一点夜云时。"
鱼倾荷叶露,蝉噪柳林风。急濑鸣车轴,微波漾钓筒。
"立事成功尽远图,一方独与万方殊。藩臣皆竞师兵略,


瑶花慢·朱钿宝玦 / 恽氏

多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"
秋江待得月,夜语恨无僧。巴峡吟过否,连天十二层。"
寺喧听讲绝,厨远送斋迟。墙外洛阳道,东西无尽时。"
霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
烟煤朝奠处,风雨夜归时。寂寞东湖客,空看蒋帝碑。"
"建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。
终日求人卜,回回道好音。那时离别后,入梦到如今。
"雉堞临朱槛,登兹便散愁。蝉声怨炎夏,山色报新秋。


满江红·斗帐高眠 / 郑愚

还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"
"檀槽一曲黄钟羽,细拨紫云金凤语。万里胡天海寒秋,
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,
"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
"东征辽水迥,北近单于台。戎衣挂宝剑,玉箸衔金杯。
"姑苏城外柳初凋,同上江楼更寂寥。绕壁旧诗尘漠漠,
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 李士元

经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。
步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。"
"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁,叶尽孤村见夜灯。
"辩士多毁訾,不闻谈己非。勐虎恣杀暴,未尝啮妻儿。
一身仍白发,万虑只丹心。此意无言处,高窗托素琴。"
出门长叹息,月白西风起。"
岭上犹多隐士云。独坐遗芳成故事,褰帷旧貌似元君。