首页 古诗词 天香·咏龙涎香

天香·咏龙涎香

魏晋 / 安治

当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"
使我鬓发未老而先化。
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
谁劝君王回马首,真成一掷赌干坤。"


天香·咏龙涎香拼音解释:

dang shi ru mu xian .ri xi jia xun you .shang shu dang bi gong .li ji su xu po .
zun zhu tu yun le .chong tian zi bu huang .jiang shen zhong ru fu .zhong de hui ming yang .
xing yin chu shan yu .yi lei zhan yi jin ..
.zhong ri bu li chen tu jian .ruo wei neng jian ci shen xian .
bu xiu qi cao xing .jian bao si ru xi .qi bu tian jue zu .mian ran bu zhi gui .
kui yu du xing tan .cai ming bu tong mou .ji shi tong xin zi .wei wo shang sheng ou ..
.fu bie chou zai yan .pin bie chou xiao gu .lan mo jiu tong jing .wei jian xin bai fa .
geng kan zou feng sha .tian ren yi ye jian ying lu .jie dan du cheng liu chu hua .
.qi liang wo zhou seng .qiao cui chai sang zai .bie lai er shi nian .wei yu liang xin zai .
hu shang ba jiao zhi fu qu .sheng ye zhuang zhong er sang men .shi shi dui zuo tan zhen ru .
hu yi qian shi jing ci shu .zheng jian fang yi chu meng ya .nai he chen jiu bu sheng lu .
zi cong yuan song dui bei weng .ci weng yi yu shao nian bie .wei yi shen shan shen gu zhong ..
zi xiao qi ma chou .qiang cong qu chi jian .gu gu mo tian lu .niao niao jing xia yan .
.bai shen zhai ji xiang sui bian .xun zhu kan shan yi gong xing .
shi xu mi qu kan ju chu .ruo ge xi tou yao zui duo ..
shi wo bin fa wei lao er xian hua .
leng lu shi mao wu .an quan chong zhu li .xi feng cai yao ban .ci xi hen wu qi ..
chi chi ru qi ge .xi xi liu fang dian .shu miao yang ying ti .jie qian luo hua pian .
shui quan jun wang hui ma shou .zhen cheng yi zhi du gan kun ..

译文及注释

译文
清风作为她的(de)衣衫,碧玉作为她的玉佩。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
侧目见(jian)到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
  苦相身为女子,地(di)位十分卑微。而男子刚出生就(jiu)被重视,父母就希望他能立下(xia)大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很(hen)和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
魂啊回来吧!
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
过去的去了
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。

注释
26、床:古代的一种坐具。
[54]桂旗:以桂木做旗竿的旗,形容旗的华美。
5、祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):只是。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。
27.终:始终。
⑴黄鹂:即黄莺,亦名仓庚、搏黍、黄鸟,羽毛黄色,从眼边到头后部有黑色斑纹,鸣声悦耳。
⑼女:汝。下民:下面的人。或:有。
④淡烟流水:画屏上轻烟淡淡,流水潺潺。幽:意境悠远。
11.或:有时。

赏析

  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作(zhu zuo),敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大(da)开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在(ta zai)封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念(bu nian)居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元(shi yuan)代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高,水行船速全在落差。如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳(猿声)目(万重山)的不暇迎送,才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

安治( 魏晋 )

收录诗词 (8135)
简 介

安治 安治,字敬亭,号春园,清无锡人。邑庠生,着《欲焚草》。

孟子见梁襄王 / 赵大经

"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
南宫新拜汉郎官。得钱只了还书铺,借宅常时事药栏。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,


隔汉江寄子安 / 杨朴

"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
我念出游时,勿吟康乐文。愿言灵溪期,聊欲相依因。"
"昔在凤翔日,十岁即相识。未有好文章,逢人赏颜色。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
"闻说胡兵欲利秋,昨来投笔到营州。
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。


送张舍人之江东 / 秦用中

"结构得奇势,朱门交碧浔。外来始一望,写尽平生心。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
纤鳞时蔽石,转吹或生澜。愿假涓微效,来濡拙笔端。"
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。


橘颂 / 郑方城

一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
不知文字利,到死空遨游。"
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,


宣城见杜鹃花 / 子规 / 李合

买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
"云盖秋松幽洞近,水穿危石乱山深。
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。


硕人 / 张杞

"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾,莺舌分明唿婢子。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。


折桂令·七夕赠歌者 / 性仁

北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,


永州八记 / 朱之榛

举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,


南乡子·相见处 / 李秉彝

群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
嘈嘈弦吹匝天开,洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎,
门外竹桥折,马惊不敢逾。回头命僮御,向我色踟蹰。
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。


行香子·天与秋光 / 郭昭务

平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。