海
"破敌将军意气豪，请除倾国斩妖娆。
旦起绕其树，磈砢不计寻。清阴可敷席，有酒谁与斟。
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食，两川消息未休兵。
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露，马行仍未见尘埃。
"满目墙匡春草深，伤时伤事更伤心。
瘴岭行冲夏，边沙住隔冬。旅愁论未尽，古寺扣晨钟。"
"平昔偏知我，司勋张外郎。昨来闻俶扰，忧甚欲颠狂。
万里青山已到心。惯倚客船和雨听，可堪侯第见尘侵。
"河清海晏少波涛，几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草，
采石江头旧时路，题诗还忆水边楼。"
海拼音解释:
.po di jiang jun yi qi hao .qing chu qing guo zhan yao rao .
dan qi rao qi shu .kui luo bu ji xun .qing yin ke fu xi .you jiu shui yu zhen .
ju shu hu nu xian li heng .shi kou piao ling you ji shi .liang chuan xiao xi wei xiu bing .
yi you ling sheng guo yi lai .yi shi zha jing zhan wu lu .ma xing reng wei jian chen ai .
.man mu qiang kuang chun cao shen .shang shi shang shi geng shang xin .
zhang ling xing chong xia .bian sha zhu ge dong .lv chou lun wei jin .gu si kou chen zhong ..
.ping xi pian zhi wo .si xun zhang wai lang .zuo lai wen chu rao .you shen yu dian kuang .
wan li qing shan yi dao xin .guan yi ke chuan he yu ting .ke kan hou di jian chen qin .
.he qing hai yan shao bo tao .ji zai chui gou bu de ao .kong xiang ren jian xiu jian cao .
cai shi jiang tou jiu shi lu .ti shi huan yi shui bian lou ..
译文及注释
译文
歌声有深意，妾心有深情，情与声相合，两情无(wu)违(wei)背。
我用拘挛的手爪，采捋茅草花；又蓄积干草垫底，喙角也累得病啦，只为了还未筑好的家。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
知了在枯秃的桑林鸣叫，
太阳啊月亮，大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫妻之情呀。
想问问昔日盈门的宾客，今天会有几个还肯前来？
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能(neng)不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡(po)强拉回来。苏东坡说，西湖(hu)如西施，或浓妆或淡妆自照于镜(jing)台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
纯净芳香能够洁身除秽，悦耳素琴能够奏鸣清音。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
在宜州看到梅花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的香味，以为梅花还没有开放；早晨起来，才发现在面南的枝条上已开满了梅花，真是没有想到。女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
弃我而去的昨日，早已不可挽留。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
春天的景象还没装点到城郊，
知道您经常度越祁连城，哪里会害怕见到轮台月。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
注释
⑵宝髻：妇女头上带有珍贵饰品的发髻。
7.从而师之：跟从（他），拜他为老师。师，意动用法，以……为师。从师，跟从老师学习。
⑥虎旗：即熊虎旗，古时主将的军旗。
故前章及之：所以在词的上片提到这件事。
⑷沃：柔美。
颠踬（zhì）窜踣（bó）：倾仆逃窜。
赏析
这是一首叙事诗，在写作手法上相当朴实，记事、写景，较少抒情，语言工整，用词精确恰当。从文义的表面上看，赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨，但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评，对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
这首诗基本是李白信手拈来之作，但他一下就抓住了两样东西：一个是绍兴的镜湖，另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色，同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴，因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类，实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
此诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。
在艺术构思上，全诗采用赋法，边叙事，边抒情。紧扣一个“思”字，思妇先由夸夫转而引起思夫，又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛，进而再由头痛到因思夫而患了心病，从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致，感情层层加深，情节层层推展，主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升，既脉络清晰，又符合人物的心理逻辑，使人物形象具有饱满的精神内涵。同时，诗情奇崛不平，充满辩证色彩。
全诗二章，章九句，复沓章法，二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜，其叶滑湑”，用孤孤单单的一株赤棠树起兴，与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴，与同样是孤孤单单的流浪汉相对照，既相映成趣，又相对生愁。赤棠虽孤单，还有繁茂(fan mao)树叶作伴，自己却是“光杆司令”一个，相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树，伫足留连，忽而觉得同病相怜，忽而叹人不如树，感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合，很有典型意义。关于这流浪者的性别，闻一多《风诗类钞》另有妙诠：“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》：‘牡曰棠，牝曰杜。’”那末(na mo)这流浪者竟是一位未婚少女，那就更显悲哀了。此说可备参考。
这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不(de bu)多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发，全用侧面烘托，依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然，诗境平易，充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲，全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛，统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象，极言女子娇好的容颜，含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉，更添西施般娇柔之态，极需人之呵护。
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时，当时有一位法号元暠的和尚，经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访；离去的时候，柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
这首词以词格来写政事，以设问句提出问题，以比喻句阐明问题，文字朴素，不崇雕琢，但却简洁明快，气韵豪迈飘逸。词的写作，作者不采用大起大落的笔势，而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感，节奏舒缓却意味隽永。
“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
这首诗基本是李白信手拈来之作，但他一下就抓住了两样东西：一个是绍兴的镜湖，另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色，同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴，因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类，实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
此诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。
在艺术构思上，全诗采用赋法，边叙事，边抒情。紧扣一个“思”字，思妇先由夸夫转而引起思夫，又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛，进而再由头痛到因思夫而患了心病，从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致，感情层层加深，情节层层推展，主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升，既脉络清晰，又符合人物的心理逻辑，使人物形象具有饱满的精神内涵。同时，诗情奇崛不平，充满辩证色彩。
全诗二章，章九句，复沓章法，二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜，其叶滑湑”，用孤孤单单的一株赤棠树起兴，与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴，与同样是孤孤单单的流浪汉相对照，既相映成趣，又相对生愁。赤棠虽孤单，还有繁茂(fan mao)树叶作伴，自己却是“光杆司令”一个，相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树，伫足留连，忽而觉得同病相怜，忽而叹人不如树，感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合，很有典型意义。关于这流浪者的性别，闻一多《风诗类钞》另有妙诠：“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》：‘牡曰棠，牝曰杜。’”那末(na mo)这流浪者竟是一位未婚少女，那就更显悲哀了。此说可备参考。
这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不(de bu)多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发，全用侧面烘托，依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然，诗境平易，充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲，全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛，统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象，极言女子娇好的容颜，含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉，更添西施般娇柔之态，极需人之呵护。
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时，当时有一位法号元暠的和尚，经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访；离去的时候，柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
这首词以词格来写政事，以设问句提出问题，以比喻句阐明问题，文字朴素，不崇雕琢，但却简洁明快，气韵豪迈飘逸。词的写作，作者不采用大起大落的笔势，而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感，节奏舒缓却意味隽永。
创作背景
公元前440年前后，墨子约29岁时，楚国准备攻打宋国，请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学，听到消息后非常着急；一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子，帮助宋国守城；一面亲自出马劝阻楚王。
薛敏思( 明代 )
收录诗词 (7643) 首
简 介
薛敏思 薛敏思，四明（今浙江宁波）人。朋龟从子。孝宗隆兴元年（一一六三）进士（《干道四明图经》卷一二）。官至尚书。有《听松阁集》八卷，已佚。事见《甬上宋元诗略》卷六。
齐天乐·夜来疏雨鸣金井
千村万落如寒食，不见人烟空见花。"
朱门处处若相似，此命到头通不通。"
"师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
"虏酒不能浓，纵倾愁亦重。关河初落日，霜雪下穷冬。
人事任成陵与谷，大河东去自滔滔。"
"绿树垂枝荫四邻，春风还似旧时春。年年燕是雕梁主，
胧fC时闻县郭钟，瘦竹迸生僧坐石，野藤缠杀鹤翘松。
"南禽无侣似相依，锦翅双双傍马飞。孤竹庙前啼暮雨，
月夜江行 / 旅次江亭
"昔舜曾耕地，遗风日寂寥。世人那肯祭，大圣不兴妖。
似束腰支细，如描发彩匀。黄鹂裁帽贵，紫燕刻钗珍。
还闻战得胜，未见敕招回。却入机中坐，新愁织不开。"
"从军朔方久，未省用干戈。只以恩信及，自然戎虏和。
一朵花叶飞，一枝花光彩。美人惜花心，但愿春长在。"
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去，暮背寒塘戴月回。
"神清已觉三清近，目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡，
卓午收全影，斜悬转半明。佳人当此夕，多少别离情。"
悼室人
"一樯悬五两，此日动归风。客路抛湓口，家林入镜中。
野寺一倾寒食酒，晚来风景重愁人。"
月留江客待，句历钓船征。终恐林栖去，餐霞叶上升。"
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓，岛外湖山一簇春。
歉后为羁客，兵馀问故林。杨花满床席，搔首度春阴。"
"泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。
"山兄望鹤信，山弟听乌占。养药同开鼎，休棋各枕奁。
题诗昔佳士，清风二林喻。上智失扣关，多被浮名误。
将进酒·城下路
高出营门远出墙，朱阑门闭绿成行。
香辣更衣后，钗梁拢鬓新。吉音闻诡计，醉语近天真。
诗苦无人爱，言公是世仇。却怜庭际草，中有号忘忧。"
却见孤村明月夜，一声牛笛断人肠。"
御路叠民冢，台基聚牧童。折碑犹有字，多记晋英雄。"
知古斋主精校2000.01.22.
有名不那无名客，独闭衡门避建康。"
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩，甘霖方霁景犹寒。
浣溪沙·送梅庭老赴上党学官
汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。"
"磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽，珠箔低垂水影寒。
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律，又见玄冥变玉签。
匣镜金螭怒，帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并，腰细任蜂争。
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
"浑开又密望中迷，乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马，
"圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。
小雅·车攻
"他心明与此心同，妙用忘言理暗通。气运阴阳成世界，
"迟迟傍晓阴，昨夜色犹深。毕竟终须落，堪悲古与今。
既睹文兼质，翻疑古在今。惭闻纡绿绶，即候挂朝簪。
"莼鲈方美别吴江，笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇，
"杖策无言独倚关，如痴如醉又如闲。
夜深雨绝松堂静，一点山萤照寂寥。"
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水，黄菊开时独是花。
"绵绵堤草拂征轮，龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史，
一萼红·古城阴
遥知月落酒醒处，五十弦从波上来。"
"少见古人无远虑，如君真得古人情。登科作尉官虽小，
吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。"
捻玉搓琼软复圆，绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字，
月魄侵簪冷，江光逼屐清。半酣思救世，一手拟扶倾。
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影，洞口泉喷雨后声。
谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。"
夫君亦是多情者，几处将愁殢酒家。"
忆王孙·番阳彭氏小楼作
"八月风波似鼓鼙，可堪波上各东西。
试才卑庾薤，求味笑周菘。只此霜栽好，他时赠伯翁。"
只如花下红儿态，不藉城中半额眉。
新诗吟阁赏，旧业钓台空。雨雪还相访，心怀与我同。"
寒烟斋后散，春雨夜中平。染岸苍苔古，翘沙白鸟明。
却羡淮南好鸡犬，也能终始逐刘安。"
"江清如洛汭，寺好似香山。劳倦孤舟里，登临半日间。
"岁久无泉引，春来仰雨流。萍枯黏朽槛，沙浅露沉舟。
九歌·云中君
"书墙暗记移花日，洗瓮先知酝酒期。
蜀纸裁深色，燕脂落靓妆。低丛侵小阁，倒影入回塘。
竹迥烟生薄，山高月上迟。又登尘路去，难与老僧期。"
众惜君才堪上第，莫因居此与名疏。"
"羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。
赤眉豪客见皆笑，却问儒生直几钱。"
"碧桐阴尽隔帘栊，扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑，
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴，竹箧书为教外欢。
踏莎行·春暮
三十年吟到今日，不妨私荐亦成公。"
他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。"
天地空销骨，声名不傍身。谁移耒阳冢，来此作吟邻。"
"万峰如剑载前来，危阁横空信险哉。
吟高仙掌月，期有洞庭人。莫问烟霞句，悬知见岳神。"
"碧莲重叠在青冥，落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡，
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。
"闻说孤窗坐化时，白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影，