译文
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
清清的(de)江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒(sa)满金色秋山。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有(you)君臣相得的好机遇。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对(dui)的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居(ju)易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
注释
⒂亟:急切。
7 、虎亦寻卒去 卒: 最终。寻:副词,随即,不久。去:离开
12 杨柳:杨树的柳条,又指的是《杨柳曲》。
32、抚:趁。
53甚:那么。
2.山川:山河。之:的。