译文
洞中(zhong)蔚蓝的天空广阔无(wu)际,看不到尽头,日月(yue)照耀着金银做的宫阙。
在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没(mei)有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业(ye),我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
少年男女(nv)在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其(qi)间。
四海一家,共享道德的涵养。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
举笔学张敞,点朱老反复。
注释
(51)妄念牵之而去矣——被杂乱的念头导引到别的地方去了。
(1)《鹿柴》王维 古诗(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。
①松峦峰:山名,浙江遂昌、河北平泉、辽宁锦州等地均有之,此处可能指浙江。
⑵玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
⑨[许不吊灾,君子恶之]据《左传》记载,鲁昭公十八年(公元前520年),宋、卫、陈、郑四国发生火灾,许国没有去慰问,当时的有识之士据此推测许国将要灭亡。许,春秋时国名,在今河南许昌一带。
⒁藕丝裙:纯白色的裙子。
60.唼(sha4厦):水鸟或鱼吃东西。