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画蛇添足

清代 / 张枢

门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"
岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。


画蛇添足拼音解释:

men hu rao qiu jing .er tong jie leng yin .yun shan jin zuo zhu .huan jie wai ren xun ..
qiu se ting wu shang .qing chao jian lu hua .shu huang chou wan sun .you yao tu han ya .
ta sui yang shan huang ye dui .tian fei xi yu yin qing lei .
chen tu yi can xiang fen yan .li zhi you dao ma wei po ..
ji ye xing jiang dong .wei e shi yu cui .qi ying qian gui guai .ling he xu yun lei .
bian de fu sheng bai bing kong .wu zi tong ju cao an xia .you qi xie lao dao chang zhong .
.xiang li er .sang ma yu yu he shu fei .dong you lan ru xia you chi .
shen bing chang wu mai yao qian .ling si ting yuan pin du su .hu ting bi yan dong jing nian .
zeng shi xi nian xin ku di .bu jiang jin ri fu chu xin ..
.fang jing xiao can shu qi sheng .gan shi si shi zuo han qing .wu ren kai kou gong shui yu .
yi xi bu jian sheng chou chang .shang qing xian nv zheng you ban .yu cong xiang ling zhu he han .
.yi ye piao ran xia yi yang .can xia hun ri shu cang cang .
chen xing dong yan huo .kai yun fa bing xi .lao mu han geng shou .yin yun qing yi di .

译文及注释

译文
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君(jun)王(少帝)被劫。白虹贯日(ri)是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之(zhi)际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望(wang)着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
笋壳脱(tuo)落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
女子变成了石头,永不回首。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
  从前吴起外出遇到了老(lao)朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐(can)。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。

注释
3.人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知,懂得。
⑧归去:回去。
⑹长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
贲(bēn)育:孟贲、夏育,古代武士。
(2)峨峨:高高的样子。
〔17〕令之于民:县令对于老百姓来说。
①瞰(kàn):俯视。

赏析

  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一(zhe yi)设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  诗写《鹦鹉(ying wu)洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中(shuo zhong)领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春(di chun)游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面:一座幽静无人的园林,在蒙蒙丝雨的笼罩下,有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍,有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇,还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”,描画的都是池面景,点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”,描画的是岸边景。这是池面景的陪衬,而从这幅池塘夏色图的布局来看,又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”,虽然淡淡写来,却是极为关键的一句,它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字,则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致,而又融会为一个整体,具有悦目赏心的美感。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

张枢( 清代 )

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简 介

张枢 张枢(1292-1348),字子长,祖籍东阳。父张观光娶金华潘氏,遂家于金华,曾为婺州路教授,是金华首任学官,着有《屏岩小稿》1卷。其外祖父家藏书数万卷,枢取读,强记不忘。稍长,挥笔成章。人问古今沿革、政治得失、礼乐兴废、帝号官名,回答皆无脱误。谈论人物,则其世系门阀,材质良莠,历历如指掌。请许谦收为弟子,谦奇其才,以学友相待。耻仕元朝。七年,诏命为翰林修撰、儒林郎、同知制诰兼国史院编修,纂修本朝后妃功臣传,又坚辞不就。使者强其就道,至武林驿称病辞归,次年卒于家。

虞美人·梳楼 / 佛凝珍

今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 庹癸

"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
徵调侵弦乙,商声过指拢。只愁才曲罢,云雨去巴东。"


游终南山 / 漆雕春兴

幽禽窥饭下,好药入篱生。梦觉幽泉滴,应疑禁漏声。"
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。


西塞山怀古 / 肖宛芹

上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
崔昭生崔芸,李兼生窟郎。堆钱一百屋,破散何披猖。
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
踟蹰立马缘何事,认得张家歌吹声。"
仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,


周颂·噫嘻 / 战靖彤

"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。


行军九日思长安故园 / 头凝远

渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,


雪后到干明寺遂宿 / 公羊艳雯

浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。
"流莺春晓唤樱桃,花外传唿殿影高。


丰乐亭记 / 濮阳幼儿

青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
"近有人从海上回,海山深处见楼台。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。


小雅·车舝 / 公羊静静

"七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,
"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"


念奴娇·天南地北 / 公冶利

知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"