衡门
竹斋晚起多无事，唯到龙门寺里频。"
空翠隐高鸟，夕阳归远山。孤云万馀里，惆怅洞庭间。"
"海隅布政惭期月，江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏，
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王，酒饮三杯气尚粗。
芸阁少年应不识，南山钞主是前身。"
"上党争为天下嵴，邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地，
从来不是无莲采，十顷莲塘卖与人。"
"湖上清凉月更好，天边旅人犹未归。
始看浮阙在，稍见逐风迁。为沐皇家庆，来瞻羽卫前。"
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆，却踏声声锦袎摧。
衡门拼音解释:
zhu zhai wan qi duo wu shi .wei dao long men si li pin ..
kong cui yin gao niao .xi yang gui yuan shan .gu yun wan yu li .chou chang dong ting jian ..
.hai yu bu zheng can qi yue .jiang shang zhan jin kui wan ren .xiu an bu shu cheng xia li .
zun zhong you jiu qie huan yu .shi yin liang ju shen huan wang .jiu yin san bei qi shang cu .
yun ge shao nian ying bu shi .nan shan chao zhu shi qian shen ..
.shang dang zheng wei tian xia ji .han dan si shi wan qin keng .kuang tong he zhe yu zhuan di .
cong lai bu shi wu lian cai .shi qing lian tang mai yu ren ..
.hu shang qing liang yue geng hao .tian bian lv ren you wei gui .
shi kan fu que zai .shao jian zhu feng qian .wei mu huang jia qing .lai zhan yu wei qian ..
bi pai fang kua bei yao lai .pang shou pai pai jin ling bai .que ta sheng sheng jin yao cui .
译文及注释
译文
飘泊(bo)不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念(nian)俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。
自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
早春的清新景色，正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌，鹅黄之色尚未均匀。
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
在丹江外城边上送别行舟，今天一别我知道两地悲愁。
幸好的是，他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书，飘飘落在山岩间。
把人甩来甩去作游戏，最后扔他到不见底的深渊。
齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心之所以符合王道的原因，是什么呢？”
百年共有三万六干日，我要(yao)每天都畅饮它三百杯。
在《三峡》郦道元 古诗七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看(kan)不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞(fei)奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布(bu)飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴(hou)拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道：“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
可叹立身正直动辄得咎，
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
注释
②可以：一说何以。栖迟：栖息，安身，此指幽会。
⑸貅（xiū）虎：猛兽，指军队，勇士。
⑴定风波：词牌名。
⑾阊阖：神话中的天门。阍者：看守天门的人。《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”这两句指唐玄宗昏庸无道，宠信奸佞，使有才能的人报国无门。
⒆优哉游哉：悠闲自得的样子。
31.偕：一起，一同
赏析
在诗中，作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物，写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜，荒凉的边塞，呜咽的笛声，悲怆的将士，构成了一种寂寞悲凉的意境，反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中，作者这三种类型的人物，三个不同的生活场景，巧妙地集中在一起，自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到：今日的长安少年，安知不是明日的陇上行人，后日的关西老将？而今日的关西老将，又安知不是昨日的陇上行人，前日的长安少年？诗的主旨是发人深省的。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握(jian wo)有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖(zhen xia)泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危(jia wei)急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
这是首诗味隽永，意境优美，情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽，但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间，刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌，但还是有些道理。
二、讽刺说
最后，诗人奉劝黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌，而千万不要象桃李那样，靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使，更应坚持真理，即使受到打击和挫折，也决不改变志向。这样，才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”，这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下，坚持进步政治理想的决心，也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战，对黄裳之流的讽刺与规劝。
（1）懈怠。《吴越春秋》载：吴王夫差兴于忧患之时，励精图治，打败了越王勾践。后来，昧于安乐，怠于治国，最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成，懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言：最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败（即盛名之下的懈怠）。结果，李昌镐事事兢慎，如日方中。倒是李昌镐的对手，怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这，又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断：“儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音”（张镃《满庭芳·促织儿》）。眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所(wai suo)见。全诗语言(yu yan)流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，颇耐人咀嚼。
颈联，“长路”承上“贾客船”而来，接得极自然。正是这些“贾客船”，扰乱了诗人平静的心境，令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北，那里有诗人日夜思念的弟妹，诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安，东下洛阳，重返故里的“长路”。然而剑门失守，不仅归路断绝，而且整个局势紧张危急，使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中，诗人仰头见到白云，不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中，首先是因为战乱未平，兵戈阻绝，其次，这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷，剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情，深婉含蓄，表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦，以及找不到出路的迷乱心情。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
诗的前四句写初秋的夜景：
这首七言绝句，对比的运用，使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中，委婉曲折，感情深沉。最后伤今之笔，将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
此文之所以脍炙人口，千载流传而不衰，就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此，愤激之笔频出，不平之鸣屡见，行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式，形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处，也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成，大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行，便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心，那么韩愈这三句铭辞，也就是对死者最恰如其分，也最能使死者安息的话了。
唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象，他说：止万物者艮，会万灵者人。艮为山以设险，人体道以通神。是知山之大，人之心亦大，故可以议其利害也。昔太行耸峙(zhi)，王屋作固。千岩纠纷，万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结，联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟，面兹林麓。怆彼居之湫隘，惩祁寒之惨毒。激老氏之志，且欲移山；当算亥之年，宁忧就木。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握(jian wo)有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖(zhen xia)泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危(jia wei)急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
这是首诗味隽永，意境优美，情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽，但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间，刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌，但还是有些道理。
二、讽刺说
最后，诗人奉劝黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌，而千万不要象桃李那样，靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使，更应坚持真理，即使受到打击和挫折，也决不改变志向。这样，才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”，这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下，坚持进步政治理想的决心，也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战，对黄裳之流的讽刺与规劝。
（1）懈怠。《吴越春秋》载：吴王夫差兴于忧患之时，励精图治，打败了越王勾践。后来，昧于安乐，怠于治国，最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成，懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言：最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败（即盛名之下的懈怠）。结果，李昌镐事事兢慎，如日方中。倒是李昌镐的对手，怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这，又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断：“儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音”（张镃《满庭芳·促织儿》）。眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所(wai suo)见。全诗语言(yu yan)流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，颇耐人咀嚼。
颈联，“长路”承上“贾客船”而来，接得极自然。正是这些“贾客船”，扰乱了诗人平静的心境，令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北，那里有诗人日夜思念的弟妹，诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安，东下洛阳，重返故里的“长路”。然而剑门失守，不仅归路断绝，而且整个局势紧张危急，使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中，诗人仰头见到白云，不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中，首先是因为战乱未平，兵戈阻绝，其次，这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷，剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情，深婉含蓄，表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦，以及找不到出路的迷乱心情。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
诗的前四句写初秋的夜景：
这首七言绝句，对比的运用，使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中，委婉曲折，感情深沉。最后伤今之笔，将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
此文之所以脍炙人口，千载流传而不衰，就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此，愤激之笔频出，不平之鸣屡见，行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式，形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处，也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成，大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行，便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心，那么韩愈这三句铭辞，也就是对死者最恰如其分，也最能使死者安息的话了。
唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象，他说：止万物者艮，会万灵者人。艮为山以设险，人体道以通神。是知山之大，人之心亦大，故可以议其利害也。昔太行耸峙(zhi)，王屋作固。千岩纠纷，万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结，联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟，面兹林麓。怆彼居之湫隘，惩祁寒之惨毒。激老氏之志，且欲移山；当算亥之年，宁忧就木。
创作背景
首先，从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看，既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照，那么，李白当时的处境应该是非常艰难的，其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载，这正是李白初次来宣城的时间，那时的李白正值中年，且诗名如日中天，他来宣城并不是漂泊流离而至，而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证：“尔佐宣城郡，守官清且闲，常夸云月好，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到时任宣城太守宇文先生的热情款待，受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼，散发弄扁舟，“屈盘戏白马，大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山，闲听松风眠。”“送客谢亭北，逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为：“江城如画里，山晚望晴空，两水夹明镜，双桥落彩虹。”他豪情勃发，心中激荡着“但怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的冲动，他沉醉在“歌舞共讴吟，欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此，李白还在敬亭山下盖起了住房，接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证：“我家敬亭下，辄继谢公作。”初到宣城的李白，生活的如此悠闲自在，称心如意，怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢？此外，从这首诗的字面上分析，既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度，应是看了多次，而不会是初次相看，所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测，李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作，而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。
国风·鄘风·君子偕老
掣曳罗绡跪拜时，柳条无力花枝软。"
七盘九折难行处，尽是龚黄界外山。"
独见青松心，凌霜庇柔萝。壮日贱若此，留恩意如何。
渐以狂为态，都无闷到心。平生身得所，未省似而今。"
水花秋始发，风竹夏长清。一恨凄惶久，怜师记姓名。"
"乱叠千峰掩翠微，高人爱此自忘机。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达，闲寻鸥鸟暂忘机。
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见，百二山河表里观。
人月圆·甘露怀古
腐草众所弃，犹能化为萤。岂我愚暗身，终久不发明。
"卧龙决起为时君，寂寞匡庐惟白云。
"千重钩锁撼金铃，万颗真珠泻玉瓶。
引水新渠净，登台小径斜。人来多爱此，萧爽似仙家。
吟诗红叶寺，对酒黄菊篱。所赏未及毕，后游良有期。
"昨夜忽已过，冰轮始觉亏。孤光犹不定，浮世更堪疑。
"崔嵬海西镇，灵迹传万古。群峰日来朝，累累孙侍祖。
诗酒从教数，帘帏一任重。孰知春有地，微露小桃红。"
南乡子·寒玉细凝肤
"一朵蓬莱在世间，梵王宫阙翠云间。
当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。
曳娄一缝掖，出处劳昏早。醒醉迷啜哺，衣裳辨颠倒。
图王业已失，为虏言空悔。独有青史中，英风冠千载。"
晚来光彩更腾射，笔锋正健如可吞。"
雨遥明电影，蜃晓识楼形。不是长游客，那知造化灵。"
"足疾无加亦不瘳，绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒，
集仙殿里新词到，便播笙歌作乐章。"
六幺令·绿阴春尽
汉储何假终南客，甪里先生在谷中。"
"木牛零落阵图残，山姥烧钱古柏寒。
"钓濑水涟漪，富春山合沓。松上夜猿鸣，谷中清响合。
棋罢嫌无敌，诗成愧在前。明朝题壁上，谁得众人传。"
朝乏新知己，村荒旧业田。受恩期望外，效死誓生前。
"秋江欲起白头波，贾客瞻风无渡河。
渐喜雪霜消解尽，得随风水到天津。"
终日相逢不相见，两心相去一何遥。"
无题·万家墨面没蒿莱
"幽居邻里少，江际复山阿。潮去蝉声出，天晴鹤语多。
"云影蔽遥空，无端淡复浓。两旬绵密雨，二月似深冬。
明朝携酒犹堪赏，为报春风且莫吹。"
本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。"
林中愁不到，城外老应迟。喧寂一为别，相逢未有期。"
还知谢客名先重，肯为诗篇问楚狂。"
"士有经世筹，自无活身策。求食道路间，劳困甚徒役。
细微幽隐何穷事，知者唯应是圣人。"
秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外
帝城花笑长斋客，三十年来负早春。"
虿毒久萌牙，狼顾非日夕。礼貌忽骄狂，疏奏遂指斥。
南有潇湘洲，且为千里游。洞庭无苦寒，沅江多碧流。
"下车书奏龚黄课，动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母，
寄语春园百花道，莫争颜色泛金杯。"
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策，肯学扬雄赋解嘲。
鸡树花惊笑，龙池絮欲猜。劳歌会稽守，遥祝永康哉。"
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
摸鱼儿·问莲根有丝多少
此处游人堪下泪，更闻终日望狼烟。
"吉州新置掾，驰驿到条山。薏苡殊非谤，羊肠未是艰。
"泉石磷磷声似琴，闲眠静听洗尘心。
"篮舁出即忘归舍，柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健，
悠悠小县吏，憔悴入新年。远思遭诗恼，闲情被酒牵。
"至公平得意，自喜不因媒。榜入金门去，名从玉案来。
"落叶寒拥壁，清霜夜沾石。正是忆山时，复送归山客。
"下伏秋期近，还知扇渐疏。惊飙坠邻果，暴雨落江鱼。
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾，山川犹觉露精神。
"临平水竭蒹葭死，里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴，
人生不得如松树，却遇秦封作大夫。"
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲，金鞍潜送石榴裙。
"二日立春人七日，盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少，
"巨橐方熔物，洪炉欲范金。紫光看渐发，赤气望逾深。
屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，
"五湖僧独往，此去与谁期。兴远常怜鹤，禅馀肯废诗。
照镜见白发
我已七旬师九十，当知后会在他生。"
萄藤洞庭头，引叶漾盈摇。皎洁钩高挂，玲珑影落寮。
金舆未到长生殿，妃子偷寻阿鸨汤。"
青衫脱下便狂歌，种薤栽莎劚古坡。野客相逢添酒病，
铺花怜地冻，销玉畏天晴。好拂乌巾出，宜披鹤氅行。
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折，好月谁将老子同。
楚樯收月下，江树在潮中。人各还家去，还家庆不同。"
将随落叶去，又绕疏苹起。哀响云合来，清馀桐半死。
清平乐·秋词
堪羡寒溪自无事，潺潺一夜宿关来。"
风帆同巨壑，云矗成高岸。宇宙可东西，星辰沈粲烂。
岭树冬犹发，江帆暮不归。端然是渔叟，相向日依依。"
遥思禁苑青春夜，坐待宫人画诏回。"
解带摇花落，弹琴散鸟喧。江山兹夕意，唯有素交存。"
"逐客指天涯，人间此路赊。地图经大庾，水驿过长沙。
蹇步不唯伤旅思，此中兼见宦途情。"
两处荣枯君莫问，残春更醉两三场。"