译文
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
自怜没有什么祖(zu)传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听(ting)到这些怎么不脸色突变?
可从现在起我就(jiu)把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
京城大道上空(kong)丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看(kan)时却显得稀疏零星。
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香(xiang)兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
弃杖命人备行装(zhuang),暂别田园相离去。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
注释
(29)岂穷达而异心:哪能因为不得志和显达就不同了呢?
(24)这句的意思说:汉文帝的品质作风是好的,他虽然有爱民的美德,为人也慈和俭朴,从容谦逊,而且有许多政事没有举办。
(4)金、石、丝、竹、匏(páo)、土、革、木:指我国古代用这八种质料制成的各类乐器的总称,也称“八音”。如钟属金类,罄属石类,瑟属丝类,箫属竹类,笙属匏类,埙(xūn)属土类,鼓属革类,柷(zhù)属木类。
(4)令德:美德。令,美好。
(19)太仆:掌舆马的官。
③迟迟:眷恋貌。
⑹踌躇:犹豫不前。雁行(háng):飞雁的行列,形容诸军列阵后观望不前的样子。此句倒装,正常语序当为“雁行而踌躇”。