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晚次鄂州

南北朝 / 施昌言

"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
不是襄王倾国人。"
"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。
明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。"


晚次鄂州拼音解释:

.wu pu zhong yan ji .san xi you huan yu .xian fu chong gao yi .shen zhou tiao lan shu .
bu shi xiang wang qing guo ren ..
.tian jia xi qiu shu .sui yan lin ye xi .he shu ji chang pu .zha li chui hu fei .
qi zhi yi shen zai .ping sheng wan shi xiu .ying zhan zao wu zhu .chai hu qie zhen tou .
yi ting nan feng yin luan wu .chang yao bei ji yang chun ju ..
fu yun kai tai shi .hua gai shang ming tang .kong ci yuan xiang wang .lao ge huan zi shang ..
.zhong xian yi shen mu .yu gai sui yun qi .shang you xuan ji yao ming zhong .
fu gui liang ke qu .qie lai xi ru qin .qiu feng dan xi qi .an de ke liang chen ..
jiu shao qing xin shi .shi duo yu lie ren .yi wen wu shi zhi .she wang jiang hu bin .
.cao shui dong qu yuan .song jun duo mu qing .yan liu ye si chu .xiang bei gu shan ming .
.zi yun tui bian bo .gong li shan ci xiong .shi zi shang shu sheng .xuan wen gei shi zhong .
ming ci ling xiang qi zhao ying .tian ze ju cong ci lu huan ..

译文及注释

译文
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
  四川距离南海,不(bu)知道有几千里路,富和尚不能到达可(ke)是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
天上万里黄云变动着风色,
只有我(wo)的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树(shu),相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非(fei)常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
  晋献公要杀死他的世子申(shen)生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王(wang)要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认(ren)准我要谋害他。天下哪(na)有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
你不要下到幽冥王国。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。

注释
金玉其外、败絮其中:比喻虚有其表,及外表好而实质坏的人
⑦一晌(音shǎng):一会儿,片刻。一作“饷”(音xiǎng)
[60]解辫请职:解开盘结的发辫,请求封职。即表示愿意归顺。
91毒:怨恨。
昭:彰显,显扬。
11 、殒:死。
芳辇(niǎn):香车,指后妃们乘坐的人挽推车,这句引用了班婕妤辞辇的典故。
⑷无处:所有的地方。鸣蛙:指蛙鸣,比喻俗物喧闹。

赏析

  从读者心理看(li kan),李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立(gong li)业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利(ming li)之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
第一首
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛(sheng)又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

施昌言( 南北朝 )

收录诗词 (5321)
简 介

施昌言 通州静海人,字正臣。第进士。授将作监丞,通判滁州。知太平州,上政论三十篇。入为殿中侍御史、开封府判官。后历任地方州官,卒于京师。虽能任繁剧,然治家则凌乱无纪。

塞鸿秋·春情 / 陶翰

"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。


品令·茶词 / 邢仙老

"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
"远别舟中蒋山暮,君行举首燕城路。
伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。


生查子·关山魂梦长 / 何良俊

"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"


浪淘沙·好恨这风儿 / 赵文度

司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"
"鹤书犹未至,那出白云来。旧路经年别,寒潮每日回。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 阿桂

东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,


天地 / 莫大勋

智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁,江客相看泪如雨。"
绿萝袅袅不可攀。龙山高,谁能践。灵原中,苍翠晚。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 常建

合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
"圣主重兵权,分符属大贤。中军仍执政,丞相复巡边。
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
吾兄即时彦,前路良未测。秋水百丈清,寒松一枝直。


雪赋 / 吴斌

尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
"莫叹江城一掾卑,沧洲未是阻心期。
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
"共仰头陀行,能忘世谛情。回看双凤阙,相去一牛鸣。
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"


新年作 / 陈璘

末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故,
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
怀哉望南浦,眇然夜将半。但有秋水声,愁使心神乱。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"


春游曲 / 娄续祖

池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。