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李遥买杖

南北朝 / 常燕生

多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。
竹阴移冷月,荷气带禅关。独住天台意,方从内请还。"
自此尘寰音信断,山川风月永相思。"
十载丈夫堪耻处,朱云犹掉直言旗。"
"当年门下化龙成,今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻,
"一别罗浮竟未还,观深廊古院多关。君来几日行虚洞,
束马凌苍壁,扪萝上碧岑。瘴川风自热,剑阁气长阴。
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。
想积高嵩顶,新秋皎月过。"
快刀断其头,列若猪牛悬。凤翔三百里,兵马如黄巾。
赵壹赋命薄,陈思多世忧。翻然羡鱼鸟,畅矣山川游。
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"


李遥买杖拼音解释:

duo jun yong xiao yao .jie luo bi xi yin .gao long hua biao he .jing dui you lan qin .
zhu yin yi leng yue .he qi dai chan guan .du zhu tian tai yi .fang cong nei qing huan ..
zi ci chen huan yin xin duan .shan chuan feng yue yong xiang si ..
shi zai zhang fu kan chi chu .zhu yun you diao zhi yan qi ..
.dang nian men xia hua long cheng .jin ri yu bo jin hou sheng .xian ji gong zhi tui li zao .
.yi bie luo fu jing wei huan .guan shen lang gu yuan duo guan .jun lai ji ri xing xu dong .
shu ma ling cang bi .men luo shang bi cen .zhang chuan feng zi re .jian ge qi chang yin .
zhuo chu xian wu qu yu ming .bai li xi shen bei shen si .wu yang pi jia gan quan qing .
xiang ji gao song ding .xin qiu jiao yue guo ..
kuai dao duan qi tou .lie ruo zhu niu xuan .feng xiang san bai li .bing ma ru huang jin .
zhao yi fu ming bao .chen si duo shi you .fan ran xian yu niao .chang yi shan chuan you .
dian xi piao feng ji .sheng qing ru ye fan .que xuan zheng jin shu .ren jing chu shu yuan .
ma sui bian cao yuan .fan luo hai yun shen .ming dan ge fen shou .geng ting liang fu yin ..

译文及注释

译文
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳(yang)开放。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
很(hen)久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严(yan)霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也(ye)已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是(shi)可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉(yu)手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯(feng)谖,就让他吃(chi)粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑(sang)的事又要插秧了。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。

注释
⑤俯仰:低头扬头之间,极言时间之短。 
⑺炙,烤,此指晒。嫣(niān),通蔫,植物失去水分而萎缩,此指颜色不鲜艳。
118.大鸟何鸣:大鸟指王子侨尸体变成的大鸟。王逸《章句》:“崔文子取王子侨之尸,置之室中,覆之以弊篚(fěi),须臾则化为大鸟而鸣,开而视之,翻飞而去,文子焉能亡子侨之身乎?言仙人不可杀也。”
⑺遐:何。谓:告诉。
善:善于,擅长。
1、不并:不合、不靠在一起。并,一起。

赏析

  文章用第一人称的笔法(fa)来写。一开始作(shi zuo)者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传(chuan)来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到(chu dao)物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调(qiang diao)“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来(ye lai)摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书(chuan shu)的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆(er lu)游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

常燕生( 南北朝 )

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简 介

常燕生 常燕生(1898-1947)是中国青年党首领之一,他是一位思想家、政治家、社会活动家、历史学家和哲学家等。山西榆次人。1920年毕业于北方高等师范。1925年加入青年党。历任青年党中央执行委员兼宣传部部长、青年党中央常务委员兼文化运动委员会主任委员、国民政府行政院政务委员、国民政府委员等。1947年7月26日在四川病逝。着有《常燕生诗词集》。

秣陵 / 李弥大

分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
鹢舟萦远岸,鱼钥启重关。莺蝶如相引,烟萝不暇攀。
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。
"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
"朔管迎秋动,雕阴雁来早。上郡隐黄云,天山吹白草。
"翻覆升沉百岁中,前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦,


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 沈长春

尽日临风羡人醉,雪香空伴白髭须。"
无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。"
川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"
楼上美人凝夜歌。独树高高风势急,平湖渺渺月明多。
起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
"武牢关下护龙旗,挟槊弯弧马上飞。汉业未兴王霸在,
齐马驰千驷,卢姬逞十三。玳筵方喜睐,金勒自遪邅。堕珥情初洽,鸣鞭战未酣。神交花冉冉,眉语柳毵毵。 却略青鸾镜,翘翻翠凤篸。专城有佳对,宁肯顾春蚕。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 宋元禧

锦里差邻接,云台闭寂寥。一川虚月魄,万崦自芝苗。
今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热,海雨随风夏亦寒。
潭澄初捣药,波动乍垂钩。山可疏三里,从知历亿秋。"
洪流高泻自天来。风云有路皆烧尾,波浪无程尽曝腮。
"破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
不须更向沧溟望,惆怅欢情恰一年。"
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半,碧瓦千家日未曛。


云中至日 / 何铸

"潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。
"秋宵已难曙,漏向二更分。我忆山水坐,虫当寂寞闻。
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。
"晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。
旷然多慊登楼意,永日重门深掩关。"
熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。"
"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。


点绛唇·梅 / 袁廷昌

古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
"朔雪自龙沙,呈祥势可嘉。有田皆种玉,无树不开花。
从来南国名佳丽,何事今朝在北行。"
"倚溪侵岭多高树,夸酒书旗有小楼。
"芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。
洞花蜂聚蜜,岩柏麝留香。若指求仙路,刘郎学阮郎。"
日临山势远开莲。闲留幢节低春水,醉拥笙歌出暮烟。
夕阳亭畔山如画,应念田歌正寂寥。"


忆旧游寄谯郡元参军 / 王绂

"月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。
见此池潭卿自凿,清泠太液底潜通。"
"麻姑此地炼神丹,寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落,
雷公解劚冲天气,白日何辜遣戴盆。"
面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,
"秋色满葭菼,离人西复东。几年方暂见,一笑又难同。
扇举遮王导,樽开见孔融。烟飞愁舞罢,尘定惜歌终。
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。


山居示灵澈上人 / 吴邦治

"半夜觉松雨,照书灯悄然。河声才淅沥,旧业近潺湲。
东省南宫兴不孤,几因诗酒谬招唿。
"万木秋霖后,孤山夕照馀。田园无岁计,寒近忆樵渔。
"岩翠凌云出迥然,岧峣万丈倚秋天。暮风飘送当轩色,
潭暮随龙起,河秋压雁声。只应惟宋玉,知是楚神名。"
"明月长在目,明月长在心。在心复在目,何得稀去寻。
极眼向南无限地,绿烟深处认中书。"
荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。"


清平乐·采芳人杳 / 范尧佐

棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。
"故国池塘倚御渠,江城三诏换鱼书。
醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
杏花落尽不归去,江上东风吹柳丝。
"闪闪动鸣珰,初来烛影傍。拥头珠翠重,萦步绮罗长。
"拣得林中最细枝,结根石上长身迟。
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 汪寺丞

南檐十月绳床暖,背卷真经向日看。"
广槛停箫鼓,繁弦散绮罗。西楼半床月,莫问夜如何。"
鱼飞向北海,可以寄远书。不惜寄远书,故人今在无。
唯留古迹寒原在,碧水苍苍空寂寥。"
长老多相识,旬休暂一来。空空亦拟解,干进幸无媒。"
杏花落尽不归去,江上东风吹柳丝。
"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。


天马二首·其二 / 吴性诚

黄沙人外阔,飞雪马前稠。甚险穹庐宿,无为过代州。"
幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。"
托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。
"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
"散漫黄埃满北原,折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影,
月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。"
种植今如此,尘埃永不侵。云奔投刺者,日日待为霖。"
深犹见白石,凉好换生衣。未得多诗句,终须隔宿归。"