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洞箫赋

宋代 / 王九万

"平阳馆外有仙家,沁水园中好物华。地出东郊回日御,
远道行既难,家贫衣服单。严风吹积雪,晨起鼻何酸。
莫将流水引,空向俗人弹。"
铭书非晋代,壁画是梁年。霸略今何在,王宫尚岿然。
虮虱生介胄,将卒多苦辛。爪牙驱信越,腹心谋张陈。
太常应已醉,刘君恒带酲。横陈每虚设,吉梦竟何成。"
一旦承嘉惠,轻命重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
有来雍雍,登歌济济。缅维主鬯,庶歆芳醴。"
曲池涵瑞景,文宇孕祥烟。小臣同百兽,率舞悦尧年。"
扣钟鸣天鼓,烧香厌地精。倘遇浮丘鹤,飘飖凌太清。"
后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。"


洞箫赋拼音解释:

.ping yang guan wai you xian jia .qin shui yuan zhong hao wu hua .di chu dong jiao hui ri yu .
yuan dao xing ji nan .jia pin yi fu dan .yan feng chui ji xue .chen qi bi he suan .
mo jiang liu shui yin .kong xiang su ren dan ..
ming shu fei jin dai .bi hua shi liang nian .ba lue jin he zai .wang gong shang kui ran .
ji shi sheng jie zhou .jiang zu duo ku xin .zhua ya qu xin yue .fu xin mou zhang chen .
tai chang ying yi zui .liu jun heng dai cheng .heng chen mei xu she .ji meng jing he cheng ..
yi dan cheng jia hui .qing ming zhong en guang .bing bi can wei yi .cong jun zhi shuo fang .
you lai yong yong .deng ge ji ji .mian wei zhu chang .shu xin fang li ..
qu chi han rui jing .wen yu yun xiang yan .xiao chen tong bai shou .lv wu yue yao nian ..
kou zhong ming tian gu .shao xiang yan di jing .tang yu fu qiu he .piao yao ling tai qing ..
hou ji lei de .gong liu chuang ji .zhao xing jiu miao .le he lai yi ..

译文及注释

译文
清凉的(de)风缓缓地吹着,又感到凉爽了(liao)。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上(shang)小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
还有其他无(wu)数类似的伤(shang)心惨事,
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动(dong)仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发(fa)生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与(yu)她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。

注释
30.有古陵蔚起:有古坟高起。蔚,草木茂盛的样子,引申为高大的样子。
⑼敌手:能力相当的对手。
⑸当路:当权者。假:提携。
(13)僚:《公羊传》这里说他是“长庶”,即吴王寿梦妾所生的长子,季札的异母兄。《史记·吴世家》则说他是“王馀眛之子”。以《公羊传》为是。
6.驿:供邮差和官员旅宿的水陆交通站。
(56)转教小玉报双成:意谓仙府庭院重重,须经辗转通报。小玉:吴王夫差女。双成:传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”

赏析

  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采(wen cai)飞扬、感情真挚、寓意深刻,全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也(ye)似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效(li xiao)果的。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这(zai zhe)里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩(qu song)山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感(hou gan)情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  名之。显示了世俗的谬误。正话(zheng hua)反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

王九万( 宋代 )

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简 介

王九万 王九万,建安(今福建建瓯)人。宁宗嘉定十六年(一二二三)上舍释褐(明嘉靖《建宁府志》卷一六)。理宗端平初知长汀县(清道光《福建通志》卷九四)。

蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 束志行

"帝子升青陛,王姬降紫宸。星光移杂珮,月彩荐重轮。
忽枉崔骃什,兼流韦孟词。曲高弥寡和,主善代为师。
山晴关塞断,川暮广城阴。场圃通圭甸,沟塍碍石林。
岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
雪鹤来衔箭,星麟下集弦。一逢军宴洽,万庆武功宣。"
赤县求人隐,青门起路岐。翟回车少别,凫化舄遥驰。
仙袂云会,灵旗电晰。煌煌而来,礼物攸设。"
炎凉几迁贸,川陆疲臻凑。积水架吴涛,连山横楚岫。


赠黎安二生序 / 廉乙亥

"溪流清且深,松石复阴临。正尔可嘉处,胡为无赏心。
孤帆夜发满湘渚。水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。
渭水咸阳不复都。"
即途可淹留,随日成黼藻。期为静者说,曾是终焉保。
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉恋逐荆王。
谁保容颜无是非。"
公孙跃马轻称帝。五丁卓荦多奇力,四士英灵富文艺。
晚入应真理,经行尚未回。房中无俗物,林下有青苔。"


寒食野望吟 / 瓮冷南

信知道存者,但问心所之。吕梁有出入,乃觉非虚词。"
忆昔同携手,山栖接二贤。笙歌入玄地,诗酒坐寥天。
勤劳思命重,戏谑逐时空。百粤雾纷满,诸戎泽普通。
"桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。
奏激楚,转清商。罗俎豆,列簪裳。歌累累,容皇皇。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
和花烟树九重城,夹路春阴十万营。
云间海上应鸣舞,远得鹍弦犹独抚。金龟全写中牟印,


鸿雁 / 碧鲁爱娜

娟娟潭里虹,渺渺滩边鹤。岁杪应流火,天高云物薄。
"芳树已寥落,孤英尤可嘉。可怜团团叶,盖覆深深花。
"戒途飞万里,回首望三秦。忽见天山雪,还疑上苑春。
更怜江上月,还入镜中开。"
虚座怜王述,遗篇恸景纯。精灵与毫翰,千祀寿何人。"
带日浮寒影,乘风进晚威。自有贞筠质,宁将庶草腓。"
仙石含珠液,温池孕璧房。涌疑神瀵溢,澄若帝台浆。
东陆行春典,南阳即旧居。约川星罕驻,扶道日旂舒。


秋思 / 帛协洽

一曲堂堂红烛筵,金鲸泻酒如飞泉。"
望月更长生。东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。
"驷马上太行,修途亘辽碣。王程无留驾,日昃未遑歇。
璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声。"
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
"山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,
皇恩数流眄,承幸玉堂中。绿柏黄花催夜酒,
"摘兰藉芳月,祓宴坐回汀。泛滟清流满,葳蕤白芷生。


贺新郎·秋晓 / 张简平

"中天表云榭,载极耸昆楼。圣作规玄造,轩阿复聿修。
"自嫁单于国,长衔汉掖悲。容颜日憔悴,有甚画图时。
"落日荒郊外,风景正凄凄。离人席上起,征马路傍嘶。
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
摘叶疑焚翠,投花若散红。网珠遥映日,檐铎近吟风。
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。
悬瓢木叶上,风吹何历历。幽人不耐烦,振衣步闲寂。


晓过鸳湖 / 台香巧

兹焉多嘉遁,数子今莫同。凤归慨处士,鹿化闻仙公。
但恐芳菲无正色。不知今古行人行,几人经此无秋情。
"浮湘沿迅湍,逗浦凝远盼。渐见江势阔,行嗟水流漫。
迎前含笑着春衣。"
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
"怀哉四壁时,未有五都价。百金谁见许,斗酒难为贳。
柔娥幸有腰支稳,试踏吹声作唱声。
风摇杂树管弦声。水边重阁含飞动,云里孤峰类削成。


寡人之于国也 / 钟离壬戌

畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。
背风藏密叶,向日逐疏枝。仰德还能哺,依仁遂可窥。
清晨绿堪佩,亭午丹欲然。昔忝金闺籍,尝见玉池莲。
奇树留寒翠,神池结夕波。黄山一夜雪,渭水雁声多。"
主人亦何问,旅客非悠悠。方谒明天子,清宴奉良筹。
语罢相叹息,浩然起深情。归哉且五斗,饷子东皋耕。"
喜听行猎诗,威神入军令。"
"公子申敬爱,携朋玩物华。人是平阳客,地即石崇家。


天末怀李白 / 微生艳兵

迈德惟家宝,生才谅国珍。高文缀翡翠,茂学掩麒麟。
幽渚为君说,清晨即我携。途深独睥睨,历险共攀跻。
三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"
"梵筵光圣邸,游豫览宏规。不改灵光殿,因开功德池。
"旬雨不愆期,由来自若时。尔无言郡政,吾岂欲天欺。
"君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑。
"珠帘的晓光,玉颜艳春彩。林间鸟鸣唤,户外花相待。
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。


早春夜宴 / 张简俊娜

遭遇感风云,变衰空草泽。不识邓公树,犹传阴后石。
其名不彰,悲夫!
浦夏荷香满,田秋麦气清。讵假沧浪上,将濯楚臣缨。"
松吟白云际,桂馥青溪里。别有江海心,日暮情何已。"
"记言闻直史,筑室面层阿。岂不承明入,终云幽意多。
远道行既难,家贫衣服单。严风吹积雪,晨起鼻何酸。
皇明应天游,十月戒丰镐。微末忝闲从,兼得事苹藻。
常恐君不察,匣中委清量。积翳掩菱花,虚心蔽尘状。