首页 古诗词 黔之驴

黔之驴

元代 / 孙叔顺

出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
至今池水涵馀墨,犹共诸泉色不同。"
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。


黔之驴拼音解释:

chu mo du xing ren jue chu .qi xi tian lou yu si si ..
.gu ting lin qiao an .bie you yuan quan lai .shan yu zhong tiao he .he feng yi qu hui .
.nian lai ruo wang shen .zhui wang ru hua meng .meng shen bu wu ji .shui shi fan xin yong .
wan shu liu guang ying .qian tan xie jin wen .cang sheng xin you wang .xiang rui zai wu jun ..
zhi jin chi shui han yu mo .you gong zhu quan se bu tong ..
dian yong quan shen ta .chi kai ban yue quan .shi feng pai bi luo .shuang jian he qing lian .
zi yan gong de long shen yu .ni zuo mao an zhu dong men ..
hong he qing wei tian chi jun .tai bai zhong nan di zhou heng .xiang yun hui ying han gong zi .
shu san yong wu shi .bu mian chang ye fen .yue zhong song lu di .feng yin he tong wen .
yuan sheng yi tong bei feng qi .yun an qing tian ri xia shan ..
cong ci si fang wu yi shi .chao chao yu lu shi en bo ..
que fei wei yuan wu jing luo .ji fen qing que dan er chu .er chu sui chang xin he ru .
.fu sheng you yi yi .wei de bian xun zhen .bai ri ru wu lu .qing shan qi you ren .
qing zhou bu feng fu yan shao .que yi chu meng jing hu qiu .

译文及注释

译文
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
这样的三天三夜出不(bu)了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
“魂啊归来吧!
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是(shi)英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传(chuan)送,骑着马奔驰传告中原人们。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常(chang)会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵(zhao)广汉,凌(ling)架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
此身此世特别烂(lan)漫,田园也久已荒芜。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。

注释
烟霏:烟气浓重。霏,散扬。
②青眼:指初生之柳叶,细长如眼。
⑷霜威:威严如霜。亚相:此处指封常清。
8.“夫何”句:这是怎样的一个佳人啊。夫,发语辞。
⑧缉商缀羽:指奏乐。商、羽都是五声之一。
⑵宰嚭:即伯嚭。春秋时,吴国太宰,又称太宰嚭。在吴国与越国的争战中,吴王夫差打败越国,俘虏了越王勾践及群臣,勾践贿赂了伯嚭获得了释放,回国后卧薪尝胆,终于灭了吴国。
④轻:随便,轻易。
将船:驾船。

赏析

  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为(ren wei)“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象(xian xiang):上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字(lian zi)的功夫。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平(shi ping)中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以(yong yi)突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客(qian ke)来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明(de ming)净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

孙叔顺( 元代 )

收录诗词 (9325)
简 介

孙叔顺 [元](约公元1322年前后在世)名、里、生卒年及生平事迹均不详,约元英宗至治中前后在世。工曲,今存阳春白雪中。其散曲《南吕·一枝花》套,自叙“不恋蜗角名”,“本待要快活逍遥,情愿待休官罢职”,可见他曾入仕。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。

题竹林寺 / 李岳生

微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
若交尽乞人人与,采尽商山枳壳花。"
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。


回车驾言迈 / 潘纯

解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。"


开愁歌 / 释法顺

不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"
"樽前别楚客,云水思萦回。秦野春将尽,商山花不开。
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。


咏兴国寺佛殿前幡 / 王毖

紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。


游园不值 / 刘礿

过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。
"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
新诗几度惜不吟,此处一声风月好。"


古歌 / 姜大民

"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
如今漫学人言巧,解语终须累尔身。"
"忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
心期不可见,不保长如此。华发一欺人,青铜化为鬼。
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"


秋至怀归诗 / 吴伯凯

"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
欲起摇荷盖,闲飞溅水珠。不能常泛泛,惟作逐波凫。"
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。


黄台瓜辞 / 苏十能

海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
秋晓客迢迢,月清风楚楚。草虫夜侵我,唧唧床下语。
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。


论诗三十首·其二 / 戴溪

老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"


贺新郎·九日 / 韦同则

积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
行人不见树少时,树见行人几番老。"
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。