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邯郸冬至夜思家

五代 / 丁传煜

"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,


邯郸冬至夜思家拼音解释:

.duo jian zhu men fu gui ren .lin yuan wei bi ji wu shen .
xing de man lai gu en chong .wei man kai dao yin man chao .ying man song man chang ji zhong .
gu wei er ju hua .hou shi he du xian .cheng zhi bu wei wo .jie er zan kai yan ..
.jiang shang wu nian tong song ke .yu jun chang xian bei gui ren .
bao ming zhi ran ye .shen jiao you yi fu .jiu fen qi gu rou .tou fen ke ji fu .
.xiang si xi shang song tai li .qiong si chan sheng man er qiu .
liu ruan yao zhi nen .mei xiang mi qi rong .du mian bang du wu .tou chan he huan cong .
qian tang wu ma liu san pi .huan ni qi you jiao rao chun ..
ni quan le zhe yu .yun lu you zhe luan .wu yan yun ni yi .tong zai xiao yao jian .
shang ling lao ren zi zhui zhu .peng qiu yi shi xiang feng ying .nan chu ding men shi ba li .
.han lin jiang zuo ri .yuan wai jian nan shi .bu de gao guan zhi .reng feng ku luan li .
peng hao ge sang zao .yin ying yan huo xi .gui lai wen ye can .jia ren peng qi mai ..
.zhong shu dang qian xuan .shu gao ke ye fan .xi zai yuan shan se .yin ci meng long jian .
.qiong dong dao xiang guo .zheng sui bie jing hua .zi hen feng chen yan .chang kan yuan di hua .
zi wen yi he shi .shen xian guan bu qing .liao qian sui yue yong .sheng ji zhu ri ying .
feng chui bai lang da yu shan .qie chou jiang jun he shi dao .gan wang jing du ji sui huan .
.xiang wan shuang chi hao .chu qing bai wu xin .niao zhi fan cui yu .jian shui yue hong lin .
dao liang en hou mo chou ji .ye qi shao gong ji zheng shu .xiao yu xian rao feng zhan chi .
zi nian xian qin ke .chang wei zou lu ru .yun cang jing guo shu .qing qi du guan ru .
.yi yuan qu .lang shen bu yuan lang xin yuan .sha sui lang fan ju zai chi .

译文及注释

译文
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生(sheng)是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真(zhen)君子,一见难忘记心田。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
喝醉(zui)了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
倘若(ruo)遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
北邙山没有留下空闲土地,东海何(he)曾有稳定的波浪?
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。

注释
(36)抵死:拼死,拼命。
⑸扁舟:小舟。
墨绶:黑色的印带。金章、墨绶为当时县令所佩带。
得:能够
潦:lǎo,雨水大。路上的流水,积水:潦水。lào,古同“涝”,雨水过多,水淹。
何:疑问代词,怎么,为什么
⑻忒(tè):差错。

赏析

  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思(ti si)想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分(xian fen)析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩(hao hao)东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示(xian shi)给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

丁传煜( 五代 )

收录诗词 (8963)
简 介

丁传煜 丁传煜,字笠田,华容人。诸生。有《春柳堂诗钞》。

点绛唇·花信来时 / 司寇贵斌

"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"


唐多令·秋暮有感 / 皇甫开心

机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。


论诗三十首·十二 / 梅乙巳

"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 聂戊午

令人见即心无事,每一相逢是道场。"
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。


祝英台近·晚春 / 呼延贝贝

"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。


和马郎中移白菊见示 / 南门玉翠

若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"


论诗三十首·二十 / 羊舌海路

神今自采何况人。"
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。


酒泉子·买得杏花 / 壤驷健康

何意使人犹识我,就田来送相公书。"
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
菌生悲局促,柯烂觉须臾。稊米休言圣,醯鸡益伏愚。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 么语卉

若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。


浪淘沙·北戴河 / 荀惜芹

郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。