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砚眼

清代 / 王翰

东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。


砚眼拼音解释:

dong dao hao chen guang .gao yao ying chao xi .xi ling ming xi yang .yao ai liu luo hui .
zi xiao yi zeng wei ci shi .su zhou fei ni bu ru jun ..
geng shen an ke yue .hun tong you shi cheng .jin xiao quan xia ren .hua zuo ping xiang jing .
.chang tu fa yi jiu .qian guan xing wei zhi .ti juan mu yi hun .ke ran sui cheng shui .
zheng xiu jian juan xi zi huan .yin shan ming yan xiao duan xing .wu xia ai yuan ye hu ban .
bie hou xiang si zui duo chu .qian zhu wan pian rao lin chui ..
dao lu fei bu fang .zui you lou yi ju .chai lang bu xian jing .lou yi qian you du .
da he fu san dao .zhou tian guo wu jun .bo xin yong lou ge .gui wai bu xing chen .
wu ji bao shan xing .wu yi xiang gan nong .wu wu hu xiang li .bu fu liang xi dong .
wu diao yin shi ju ju chou .luo xia lin yuan zhong gong zhu .jiang nan feng yue hui zhong you .
.lv dao fang xi jiao .guan he qu bei tou .lin yuan si lin hao .feng jing yi jia qiu .
wo sui chu ze bo zhong geng .jun zuo xian yang quan xia ni .
er qian shi lu gan yan pin .zhong qiu mei nian dan yi shi .jian wei chang si lv shi ren .
sui you sui wu qie gui qu .ni qiu feng zu shi he nian ..
he chu chun shen hao .chun shen jia nv jia .zi pai ru shang zhi .huang tie bin bian hua .

译文及注释

译文
登楼远望中原,只见(jian)在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁(ge)都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹(tan)大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残(can)瓣充饥。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
万古都有这景象。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千(qian)缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”

注释
9、陬(zōu):正月。
⑦高遏行云:《列子·汤问》说古有歌者秦青“抚节悲歌,声振林木,响遏行云”。遏,止。
絮:棉花。
15.环:绕道而行。
[38]鸱(chī痴):鹞鹰。吓:怒叫声;恐吓声。
扣:敲击。扣一作“叩”。啸:撮口作声。啸一作“笑”。
2王杨卢骆:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人擅长诗文,对初唐的文学革新有过贡献,被称为 “初唐四杰”。

赏析

  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象(jing xiang)清新,令人赏心悦目。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声(de sheng)音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫(fu)吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关(you guan)吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

王翰( 清代 )

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简 介

王翰 王翰,唐代边塞诗人。字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,着名诗人。王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。闻一多先生《唐诗大系》定王翰生卒年为公元687至726年,并未提出确切的材料依据。

宾之初筵 / 阙雪琴

夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。


忆江南寄纯如五首·其二 / 公羊红娟

北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
寄言为臣者,可以鉴于斯。"
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。


寒塘 / 虎心远

"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"


菀柳 / 公羊春东

肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。


国风·鄘风·相鼠 / 丰紫凝

岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
"漠漠病眼花,星星愁鬓雪。筋骸已衰惫,形影仍分诀。
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 朴雅柏

我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
人烟树色无隙罅,十里一片青茫茫。自问有何才与政,
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。


后庭花·清溪一叶舟 / 励傲霜

唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。


宿楚国寺有怀 / 巫马朋龙

"努力少年求好官,好花须是少年看。
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 化红云

平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
自此一州人,生男尽名白。"
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。


金字经·胡琴 / 佟佳丹丹

荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,