勿言日已暮，相见恐行稀。愿君熟念此，秉烛夜中归。
应须定取真知者，遣对明君说子虚。"
日正当午。幸丹凤门，大赦天下。涤濯刬磢，磨灭瑕垢。
汝岂无朋匹，有口莫肯开。汝落蒿艾间，几时复能飞。
调歌送风转，杯池白鱼小。水宴截香腴，菱科映青罩。
唯馀步纲势，八趾在沙砾。至今东北隅，表以坛上石。
仰惭君子多，慎勿作芬芳。"
乘凉劝奴婢，园里耨葱韭。远篱编榆棘，近眼栽桃柳。
来时欲尽金河道，猎猎轻风在碧蹄。"
泪落入俎。侍祠之臣，助我恻楚。乃以上辛，于郊用牡。
迁莺恋嘉木，求友多好音。自无琅玕实，安得莲花簪。
骐骥不敢言，低徊但垂头。人皆劣骐骥，共以驽骀优。
浊水无白日，清流鉴苍旻.贤愚皎然别，结交当有因。"
今日仝自仝，异不异，是谓仝不往兮异不至，
洛下相逢肯相寄，南金璀错玉凄凉。"
独从书阁归时晚，春水渠边看柳条。"
wu yan ri yi mu .xiang jian kong xing xi .yuan jun shu nian ci .bing zhu ye zhong gui .
ying xu ding qu zhen zhi zhe .qian dui ming jun shuo zi xu ..
ri zheng dang wu .xing dan feng men .da she tian xia .di zhuo chan chuang .mo mie xia gou .
ru qi wu peng pi .you kou mo ken kai .ru luo hao ai jian .ji shi fu neng fei .
diao ge song feng zhuan .bei chi bai yu xiao .shui yan jie xiang yu .ling ke ying qing zhao .
wei yu bu gang shi .ba zhi zai sha li .zhi jin dong bei yu .biao yi tan shang shi .
yang can jun zi duo .shen wu zuo fen fang ..
cheng liang quan nu bi .yuan li nou cong jiu .yuan li bian yu ji .jin yan zai tao liu .
lai shi yu jin jin he dao .lie lie qing feng zai bi ti ..
lei luo ru zu .shi ci zhi chen .zhu wo ce chu .nai yi shang xin .yu jiao yong mu .
qian ying lian jia mu .qiu you duo hao yin .zi wu lang gan shi .an de lian hua zan .
qi ji bu gan yan .di huai dan chui tou .ren jie lie qi ji .gong yi nu tai you .
zhuo shui wu bai ri .qing liu jian cang min .xian yu jiao ran bie .jie jiao dang you yin ..
jin ri tong zi tong .yi bu yi .shi wei tong bu wang xi yi bu zhi .
luo xia xiang feng ken xiang ji .nan jin cui cuo yu qi liang ..
du cong shu ge gui shi wan .chun shui qu bian kan liu tiao ..
译文
庆幸牙齿完好胃口还不减，悲伤身(shen)骨瘦如柴枯槁不堪。
推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人(ren)倾诉，缓缓踱到南面的树(shu)林。在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而(er)树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾，抬头已见夕阳西下，不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返，林中景色凄凄惨惨。（身边）叶子不住离枝簌簌而下，林中气象凄凄戚戚。红日带着它的（最后一丝）影子没入(ru)了地平，明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来，求偶的兽只还没有(you)回还。。在迟暮的年纪凭吊当年，深深慨叹眼前的（美好）光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境，又思绪万千不能定心，如同泛舟的人失落了船桨，又似登山者(zhe)无处攀缘。。此刻，毕昂二宿的星光将轩内照得透亮，室外北风大作声音凄厉，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在脑海里回旋。（于是）起身穿衣束带等待天明，屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。（司晨的）鸡也还敛着双翅（栖息）而未曾打鸣，笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬：起初节奏细密而悠闲平和，最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人，请天上的行云来寄托我的心怀，行云很快流过不语，光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心，终是山阻脚步河滞行。迎风而立，希望清风能扫去我的疲累，对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——（期望与你）作《蔓草》那样的聚晤，吟诵从(cong)《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。（而这终究是不能的）（还是）将万千杂虑坦然释怀，只存下本真的赤心，让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
脱下头巾挂在石壁上，任由松树间的凉风吹过头顶。
齐威王八年，楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵，带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套，淳于髡仰天大笑，笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说：“先生嫌它少吗？”淳于髡说：“怎么敢呢？”齐王说：“那你的笑难道有什么可说的吗？”淳于髡说：“刚才臣子从东方来，看见大路旁(pang)有祭祈农事消灾的，拿着一只猪蹄，一盂酒，祷告说：‘易旱的高地粮食装满笼，易涝的低洼田粮食装满车，五谷茂盛丰收，多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多，所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒，白璧十双，车马一百套。淳于髡辞别动身，到了赵国。赵王给他精兵十万，战车一千乘。楚国听到消息，连夜撤兵离去。
建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
《周礼》上说：“调人，是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的，就不准被杀者的亲属报仇，如要报仇，则处死刑。有反过来再杀死对方的，全国的人就都要把他当作仇人。”这样，又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢？《春秋公羊传》说：“父亲无辜被杀，儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀，儿子报仇，这就是互相仇杀的做法，这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫，就合乎礼制了。而且，不忘父仇，这是孝的表现；不怕死，这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围，克尽孝道，为义而死，这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人，难道会把王法当作仇敌吗？但上奏议的人反而认为应当处以死刑，这种滥用刑法，败坏礼制的建议，不能作为法律制度，是很清楚明白的。
花草不对春风的爱抚表示感谢，落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈(chen)说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
感叹那聪明智慧的郭隗，他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识，君臣相得彼此没有猜疑。
寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。
注释
为非︰做坏事。
⑥腔：曲调。
商略：商量、酝酿。
4. 实：充实，满。
1.学者：求学的人。
⑼榭，台上建有房屋叫榭。台榭，泛指楼台亭阁。楚灵王有章华台，楚庄王有钓台，均以豪奢著名。
第二部分，从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”，主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层，强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况，以映衬人要攀越蜀道谈何容易；又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘，显示蜀道之高耸入云，无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层，描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象，动静相衬，声形兼备，以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛，慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。
王宏撰 王宏撰（1622～1702年）字修文，亦字无异，号山史，陕西华阴县人，清代关中着名学者。王宏撰一生无意仕途，潜心治学，顾炎武赞其勤学不倦。他擅长古文，韵味精深。文章之外，亦工书法，仿王羲之，兼学颜真卿和米芾，在关中曾撰书了许多碑志。他精通金石学，善鉴别书法名画和金石文，着作有《砥斋集》12卷、《周易筮述》8卷、《正学偶见述》1卷、《山志》6卷。
已去蔡州三百里，家人不用远来迎。"
谑浪容优孟，娇怜许智琼。蔽明添翠帟，命烛拄金茎。
守帐然香暮，看鹰永夜栖。黄龙就别镜，青冢念阳台。
夜鹿伴茅屋，秋猿守栗林。唯应采灵药，更不别营心。"
"造化绝高处，富春独多观。山浓翠滴洒，水折珠摧残。
短长终不校，先后竟谁论。外恨苞藏密，中仍节目繁。
几处州人临水哭，共看遗草有王言。"
只今中国方多事，不用无端更乱华。"
"出山忘掩山门路，钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬，
不忍见别君，哭君他是非。
今日知音一留听，是君心事不平时。"
"闻君得折剑，一片雄心起。讵意铁蛟龙，潜在延津水。
君子亦拾遗，拾遗非拾名。将补鸾凤巢，免与枭鸢并。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置，睗睒跳踉相妩媚。
"严严王母宫，下维万仙家。噫欠为飘风，濯手大雨沱。
我欲他郡长，三时务耕稼。农收次邑居，先室后台榭。
"庭柚有垂实，燕巢无宿雏。我亦辞社燕，茫茫焉所如。
"江汉虽云广，乘舟渡无艰。流沙信难行，马足常往还。
京国心烂漫，夜梦归家少。发轫东门外，天地皆浩浩。
"吴苑晓苍苍，宫衣水溅黄。小鬟红粉薄，骑马珮珠长。
使我鬓发未老而先化。
竹洞何年有，公初斫竹开。洞门无锁钥，俗客不曾来。
何言资羽族，在地得天倪。应笑翰音者，终朝饮败醯。"
从此休论上春事，看成古木对衰翁。"
潜仙不足言，朗客无隐肠。为君倾海宇，日夕多文章。
江人愿停笔，惊浪恐倾船。"
犹期谢病后，共乐桑榆年。"
"岁杪风物动，雪馀宫苑晴。兔园宾客至，金谷管弦声。
岂不偶然聊为竹，空令石径扫莓苔。"
烧丹未得不死药，拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸，
坛边松在鹤巢空，白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发，满山无主任春风。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字。
"暂别明庭去，初随优诏还。曾为鹏鸟赋，喜过凿龙山。
"小妇欲入门，隈门匀红妆。大妇出门迎，正顿罗衣裳。
"染罗衣，秋蓝难着色。不是无心人，为作台邛客。
弃置复何道，楚情吟白苹."
从此期君比琼树，一枝吹折一枝生。"
花下红泉色，云西乳鹤声。明朝记归处，石上自书名。"
"长沙男子东林师，闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定，
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐，新诗堪向雪中吟。
积怨成疾疹，积恨成狂痴。怨草岂有边，恨水岂有涯。
岂无一尊酒，自酌还自吟。但悲时易失，四序迭相侵。
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌，与郎年少为婚姻。
"波中出吴境，霞际登楚岑。山寺一别来，云萝三改阴。
避权如避虎，冠豸如冠猴。平生附我者，诗人称好逑。
鉴独是明月，识志唯寒松。井桃始开花，一见悲万重。
无信他人忠。玉川子词讫，风色紧格格。近月黑暗边，
瑶策冰入手，粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁，碧殿琉璃匀。
"长溪新雨色如泥，野水阴云尽向西。
芝英擢荒榛，孤翮起连菼.家住幽都远，未识气先感。
"汉陵秦苑遥苍苍，陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净，
千百间君何时还，使我夜夜劳魂魄。"
"金鱼公子夹衫长，密装腰鞓割玉方。
"山头鹿，角芟芟，尾促促。贫儿多租输不足，
特禀朝澈气，洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里，
在梦关山远，如流岁华逼。明晨首乡路，迢递孤飞翼。"
"蚁子生无处，偏因湿处生。阴霪烦扰攘，拾粒苦嘤咛。
拂雪陈师祭，冲风立教场。箭飞琼羽合，旗动火云张。
"杀气不上天，阴风吹雨血。冤魂不入地，髑髅哭沙月。
抚播背曰：王老奉赠一第，言其日暮途远。及第同赠官
"戚戚抱幽独，宴宴沉荒居。不闻新欢笑，但睹旧诗书。
酒酣肝胆露，恨不眼前剖。高唱荆卿歌，乱击相如缶。
"北极有羁羽，南溟有沈鳞。川源浩浩隔，影响两无因。
"行人犹未有归期，万里初程日暮时。
横空盘硬语，妥帖力排奡.敷柔肆纡馀，奋勐卷海潦。
寐不寐兮玉枕寒，夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉，
乡园辞石柱，筋力尽炎洲。一以功名累，翻思马少游。"
"低折沧洲簿，无书整两春。马从同事借，妻怕罢官贫。
当寻无中景，不死亦不生。体彼自然道，寂观合大冥。
"谁开昆仑源，流出混沌河。积雨飞作风，惊龙喷为波。
道心常自愧，柔发难久黫.折支望车乘，支痛谁置患。
莫忧世事兼身事，须着人间比梦间。"
矜持翠筠管，敲断黄金勒。屡益兰膏灯，犹研兔枝墨。
万家长见空山上，雨气苍茫生庙门。"
翠潋递明灭，清潈泻欹危。况逢蓬岛仙，会合良在兹。"
天念岂薄厚，宸衷多忧焦。忧焦致太平，以兹时比尧。
"世间渐觉无多事，虽有空名未着身。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回，思耿寥天碧云起。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客，陆家兄弟是州民。
曾是先贤翔集地，每看壁记一惭颜。"