译文
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
金阙岩前双峰矗立入云端,
看(kan)看凤凰飞翔在天。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
雷开惯于(yu)阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵(qin),偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
如果(guo)能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使(shi)抛却荣华富贵也心甘。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃(chi)人的惨痛场景。
站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定(ding)要立碑刻铭,用来向后(hou)人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
注释
12.或:不定指代词,有的、有的人。
35.书:指赵王的复信。
⑦天降祸灾:周王朝发生内乱。余一人:古代帝王的谦称。
中酒:醉酒。“中酒”见《史记·樊哙传》,亦见《汉书》,意酒酣也。中,读仄声也。又如杜牧:“残春杜陵客,中酒落花前”(《睦州四韵》),
⑵丝纶(lún):即丝织编成的钓鱼的绳子。
叔伟:荀叔伟,曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
茸:推置其中。蚕室:温暖密封的房子。言其象养蚕的房子。初受腐刑的人怕风,故须住此。