小重山令·赋潭州红梅
"每持纤白助君时，霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅，
茯神松不异，藏宝石俱闲。向此师清业，如何方可攀。"
他年若得壶中术，一簇汀洲尽贮将。"
风骚如线不胜悲，国步多艰即此时。
寻思六祖传心印，可是从来读藏经。"
"湘水春浮岸，淮灯夜满桥。六年悲梗断，两地各萍漂。
君听月明人静夜，肯饶天籁与松风。"
"翠竹高梧夹后溪，劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗，
"吴中烟水越中山，莫把渔樵谩自宽。
涣汗沾明主，沧浪别钓翁。去曾忧塞马，归欲逐边鸿。
小重山令·赋潭州红梅拼音解释:
.mei chi xian bai zhu jun shi .shuang zi wu liao xue zi yi .lang ruo xing he ying jie fu .
fu shen song bu yi .cang bao shi ju xian .xiang ci shi qing ye .ru he fang ke pan ..
ta nian ruo de hu zhong shu .yi cu ting zhou jin zhu jiang ..
feng sao ru xian bu sheng bei .guo bu duo jian ji ci shi .
xun si liu zu chuan xin yin .ke shi cong lai du cang jing ..
.xiang shui chun fu an .huai deng ye man qiao .liu nian bei geng duan .liang di ge ping piao .
jun ting yue ming ren jing ye .ken rao tian lai yu song feng ..
.cui zhu gao wu jia hou xi .jin feng wei lu yu qi qi .na zhi bei you can deng an .
.wu zhong yan shui yue zhong shan .mo ba yu qiao man zi kuan .
huan han zhan ming zhu .cang lang bie diao weng .qu zeng you sai ma .gui yu zhu bian hong .
译文及注释
译文
数千载春秋变幻，数百载风雨飘摇，春草还生，秋风乍起……
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
我(wo)忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
本想长久地归隐山(shan)林，又苦于无钱举步维艰。
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没(mei)有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻(qi)？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
向西攀《登太白峰》李白 古诗，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手(shou)就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
人生有如清晨露水，居处世上动辄遭难。
汉江之泽水回绕着江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
尧帝舜帝都能任用贤人啊，所以高枕无忧十(shi)分从容。
吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
注释
称郑伯，讽失教也：称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教。讥，讽剌。失教，庄公本有教弟之责而未教。
（1）李杜：指李白和杜甫。
⑵空林：疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“义公习禅处，结宇依空林。”烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。
⑷倚阑：即“倚栏”。鄂本作“倚兰”，误。
味：味道
⒁艇：《全唐诗》校：“一作舻。”指船。
赏析
诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常：“不骏其德”，致使丧乱、饥馑和灾难都(nan du)一起(yi qi)降在人间。但是，真正有罪的人，依然逍遥自在，而广大无罪的人，却蒙受了无限的苦难。这里，表面是埋怨昊天，实际上是借以讽刺幽王。接着，第二章就直接揭示了残酷的现实问题：“周宗既灭，靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际，一些王公大臣、公卿大夫们，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不仅不能为扶倾救危效力，反而乘机做出各种恶劣的行径。因而，第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因：国王“辟言不信”，一天天胡作非为，不知要把国家引向何处；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助纣为虐，做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章，作者又以沉痛的语言指出：战祸不息，饥荒不止，国事日非，不仅百官“莫肯用讯”，国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评，只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答，谮言则退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”，而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌，而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道，将得罪天子；仕而枉道，又见怨于朋友。左右为难，忧心如焚。最后一章，作者指出：要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧，他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝，加以嫉恨，致使自己无法说话，而只有“鼠思泣血”。其实，他们在国家危难之际，外地虽然没有家室，也照样纷纷逃离了。
荆门山战国时为楚国的西方门户，乘船东下过荆门，就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬，对新奇而美好的世界的幻想，使他战胜了对峨眉山月的依恋，去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
再就此诗骨子里面的，即其所寄托的意思来看，则千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。
第五章首句(ju)“或不知叫号”，现代学者多释为“呼叫号哭”，译释为“人间烦恼”（余冠英）、“悲号”（金启华）、“人叫号”（袁梅）、“放声大哭”和“民间疾苦”（程俊英）等等，多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释，多少感到突兀、牵强，不很圆融。“叫号”一词，毛传解为：“叫呼号召。”孔疏解为：“叫号，连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为：“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为：“叫号，呼召也，不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为：“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释，诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫，根本不闻不问朝廷的征发呼召，除了吃喝玩乐睡大觉，就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富，有些旧注并没有错，不必曲为新说。
颈联：“彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱，“绣檀”指精美的檀枕。锼，是刻镂的意思。两句意谓：华丽的灯柱上环绕着层层灯烛，像明珠交相辉耀；檀木的枕头回环镂空，就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意，这一联则纯用客观描写，讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联，针线细密，不着痕迹。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
尾联，诗人的视觉由近而愈远，“麝香山一半，”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约，还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”，写出了时间的推移。
此诗共十四句，前四句和中四句各成一小段落，末六句自成起讫，而这六句中，每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句，自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本，几乎没有一位把它讲透了的。
《美女篇》的主题，过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比，比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》（卷三）说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同，又同用比喻手法，城南美女与南国佳人，都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句，说城南美女不为众人所理解，意思与“南国篇”的“时俗”二句相通，点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句，也与“南国篇”的“俯仰”二句一样，在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文，在“攘袖”二句下省略了十句，这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束，从各个方面来刻划她的美丽，而“南国”篇写佳人之美，仅用了“容华若挑李”一句，非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴，但写美女姿态装束的一段(yi duan)尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题，但使用了详略不同的写法，“南国”篇简练爽朗，《美女篇》华赡生动，在艺术上各擅胜场，用词造句毫无雷同之感，这里表现了曹植高超的写作才能。
又如第十三、十四两句，引司马相如《谏猎疏》之意，谈吴起舟中劝谏武侯之语，目的是提醒宪宗：“潜伏在您身边的危险远比当年大得多，稍有懈怠，便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是，现在这些危险已暴露无遗，皇上您该采取措施了吧！”这两句话，语重心长，言外有意，弦外有音。
《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫，生长于水泽地带。幼虫期稍长，个别种类有活到二三年的。但化为成虫，即不饮不食，在空中飞舞交配，完成其物种的延续后便结束生命，一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱，有一对相对其(dui qi)身体而言显得很大、完全是透明的翅膀，还有两条长长的尾须，飘舞在空中时，那姿态是纤巧而动人的。而且，《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞，繁殖盛时，死后坠落地面，能积成一厚层。因而，这小东西的死，会引人瞩目，乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前，敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》（《全唐诗》卷五《则天皇后》，第58页）一诗短小精悍，寥寥12字，达到了褒奖勋臣，树立典型，驾驭臣下的目的。
其次，在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来，诗人排比声韵，约句准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春而开。
由于写“一声”就产生一个特殊的情节，与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛，那“潋潋”的江水，黯淡无光的夕阳，水中的汀洲，也都带有几分寒(han)意。“微”、“寒”等字均著感情色彩，写出了望乡人的主观感受。
既有静态的描摹，又有动态的刻画；既有时间的纵向变化，又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落，结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句，使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景，路途遥遥，行路艰难，——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人，孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景，以及军人的骁勇剽悍。
荆门山战国时为楚国的西方门户，乘船东下过荆门，就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬，对新奇而美好的世界的幻想，使他战胜了对峨眉山月的依恋，去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
再就此诗骨子里面的，即其所寄托的意思来看，则千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。
第五章首句(ju)“或不知叫号”，现代学者多释为“呼叫号哭”，译释为“人间烦恼”（余冠英）、“悲号”（金启华）、“人叫号”（袁梅）、“放声大哭”和“民间疾苦”（程俊英）等等，多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释，多少感到突兀、牵强，不很圆融。“叫号”一词，毛传解为：“叫呼号召。”孔疏解为：“叫号，连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为：“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为：“叫号，呼召也，不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为：“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释，诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫，根本不闻不问朝廷的征发呼召，除了吃喝玩乐睡大觉，就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富，有些旧注并没有错，不必曲为新说。
颈联：“彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱，“绣檀”指精美的檀枕。锼，是刻镂的意思。两句意谓：华丽的灯柱上环绕着层层灯烛，像明珠交相辉耀；檀木的枕头回环镂空，就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意，这一联则纯用客观描写，讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联，针线细密，不着痕迹。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
尾联，诗人的视觉由近而愈远，“麝香山一半，”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约，还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”，写出了时间的推移。
此诗共十四句，前四句和中四句各成一小段落，末六句自成起讫，而这六句中，每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句，自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本，几乎没有一位把它讲透了的。
《美女篇》的主题，过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比，比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》（卷三）说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同，又同用比喻手法，城南美女与南国佳人，都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句，说城南美女不为众人所理解，意思与“南国篇”的“时俗”二句相通，点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句，也与“南国篇”的“俯仰”二句一样，在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文，在“攘袖”二句下省略了十句，这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束，从各个方面来刻划她的美丽，而“南国”篇写佳人之美，仅用了“容华若挑李”一句，非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴，但写美女姿态装束的一段(yi duan)尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题，但使用了详略不同的写法，“南国”篇简练爽朗，《美女篇》华赡生动，在艺术上各擅胜场，用词造句毫无雷同之感，这里表现了曹植高超的写作才能。
又如第十三、十四两句，引司马相如《谏猎疏》之意，谈吴起舟中劝谏武侯之语，目的是提醒宪宗：“潜伏在您身边的危险远比当年大得多，稍有懈怠，便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是，现在这些危险已暴露无遗，皇上您该采取措施了吧！”这两句话，语重心长，言外有意，弦外有音。
《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫，生长于水泽地带。幼虫期稍长，个别种类有活到二三年的。但化为成虫，即不饮不食，在空中飞舞交配，完成其物种的延续后便结束生命，一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱，有一对相对其(dui qi)身体而言显得很大、完全是透明的翅膀，还有两条长长的尾须，飘舞在空中时，那姿态是纤巧而动人的。而且，《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞，繁殖盛时，死后坠落地面，能积成一厚层。因而，这小东西的死，会引人瞩目，乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前，敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》（《全唐诗》卷五《则天皇后》，第58页）一诗短小精悍，寥寥12字，达到了褒奖勋臣，树立典型，驾驭臣下的目的。
其次，在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来，诗人排比声韵，约句准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春而开。
由于写“一声”就产生一个特殊的情节，与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛，那“潋潋”的江水，黯淡无光的夕阳，水中的汀洲，也都带有几分寒(han)意。“微”、“寒”等字均著感情色彩，写出了望乡人的主观感受。
既有静态的描摹，又有动态的刻画；既有时间的纵向变化，又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落，结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句，使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景，路途遥遥，行路艰难，——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人，孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景，以及军人的骁勇剽悍。
创作背景
这段记载有无事实根据，后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子，连姓名也没有留下，只知她是江西武宁人，人们只能称她为戴复古妻子。
赵以夫( 两汉 )
收录诗词 (6184) 首
简 介
赵以夫 赵以夫（一一八九～一二五六），字用父，号虚斋。居长乐（今属福建）。宁宗嘉定十年（一二一七）进士。知监利县。理宗端平初知漳州。嘉熙初以枢密都丞旨兼国史院编修官（《南宋馆阁续录》卷九）。二年，知庆元府兼沿海制置副使，四年，复除枢密都承旨（《宝庆四明志》卷一）淳祐五年（一二四五），出知建康府，七年，知平江府（《南宋制抚年表》卷上）。以资政殿学士致仕。宝祐四年卒，年六十八。事见《后村大全集》卷一四二《虚斋资政赵公神道碑》。
摸鱼儿·记年时人人何处
"支颐默省旧林泉，石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露，
夜蚌侵灯影，春禽杂橹声。开图见异迹，思上石桥行。"
天地有何外，子孙无亦闲。当时若征起，未必得身还。"
伯牙海上感沧溟，何似今朝风雨思。"
明日蓝田关外路，连天风雨一行人。"
自拂青萍知有地，斋诚旦夕望为霖。"
不如寄与星郎去，想得朝回正画眉。"
有书供读且资身。便均情爱同诸弟，莫更生疏似外人。
过零丁洋
"三秦五岭意，不得不依然。迹寓枯槐曲，业芜芳草川。
敢持青桂爱青山。虽知珠树悬天上，终赖银河接世间。
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
借问乘轺何处客，相庭雄幕卷芙蓉。"
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌，为我留名系仙谱。"
早知有此关身事，悔不前年住越溪。"
"树头初日照西檐，树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁，
"北阙同云掩晓霞，东风春雪满山家。
名都篇
金缕浓薰百和香，脸红眉黛入时妆。
耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。"
十二街前楼阁上，卷帘谁不看神仙。"
觉来独步长廊下，半夜西风吹月明。"
手中已有新春桂，多谢烟香更入衣。"
"无论南北与西东，名利牵人处处同。枕上事仍多马上，
内人未识江淹笔，竟问当时不早求。"
不独卷怀经世志，白云流水是心期。"
读山海经十三首·其五
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺，碧绡笼处较毫厘。
"云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻。
"东南骑马出郊垧，回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜，
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
从来吊伐宁如此，千里无烟血草红。"
争如涧底凌霜节，不受秦皇乱世官。"
"松因溪得名，溪吹答松声。缭绕能穿寺，幽奇不在城。
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。唯应风雨夕，鬼火出林明。"
春
谁识古宫堪恨处，井桐吟雨不胜秋。"
"谁解登高问上玄，谪仙何事谪诗仙，云遮列宿离华省，
出门便作还家计，直至如今计未成。"
深紫浓香三百朵，明朝为我一时开。
把钓覆棋兼举白，不离名教可颠狂。"
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。
自有闲花一面春，脸檀眉黛一时新。
"鬓添华发数茎新，罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味，
唐多令·惜别
"庐阜东林寺，良游耻未曾。半生随计吏，一日对禅僧。
盘飧同老少，家计共田园。自说身无事，应官有子孙。"
明日尊前若相问，为言今访赤松游。"
松挂敲冰杖，垆温注月瓶。独愁悬旧旆，笏冷立残星。"
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地，十年虚打五侯门。"
唯应鬼眼兼天眼，窥见行藏信此翁。"
"避世移家远，天涯岁已周。岂知今夜月，还是去年愁。
"庵前古折碑，夜静念经时。月皎海霞散，露浓山草垂。
生查子·软金杯
托兴非耽酒，思家岂为莼。可怜今夜月，独照异乡人。"
钓鱼台上频相访，共说长安泪满襟。"
红粟填郿坞，青袍过寿阳。翦茅行殿湿，伐柏旧陵香。
光阴嫌太促，开落一何频。羞杀登墙女，饶将解佩人。
"四海无寸土，一生惟苦吟。虚垂异乡泪，不滴别人心。
寥落墙匡春欲暮，烧残官树有花开。"
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨，猿林欹枕树摇风。
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
遣兴
"碧树凉生宿雨收，荷花荷叶满汀洲。登高有酒浑忘醉，
"予名初在德门前，屈指年来三十年。自贺孤危终际会，
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外，山阴坐久入池中。
繐帐扃秋月，诗楼锁夜虫。少微何处堕，留恨白杨风。"
形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。
一种苦心师得了，不须回首笑龙钟。"
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩，甘霖方霁景犹寒。
顾盼身堪教，吹嘘羽觉生。依门情转切，荷德力须倾。
赠友人三首
"秦钗枉断长条玉，蜀纸虚留小字红。
"麻衣穿穴两京尘，十见东堂绿桂春。
"凤策联华是国华，春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米，
那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。"
"云阳县郭半郊垧，风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断，
"重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。
身后独遗封禅草，何人寻得佐鸿图。"
"何必问蓍龟，行藏自可期。但逢公道日，即是命通时。
咏瀑布
琼枝翠叶庭前植，从待翩翩去又来。"
寒玲震月杂珮珰。云和不觉罢馀怨，莲峰一夜啼琴姜。
下是地。"
合有五色禽，叫啸含仙曲。根虽限剑门，穴必通林屋。
钟繁秋寺远，岸阔晚涛深。疏放长如此，何人更得寻。"
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处，民拥青门看入时。
"家住涪江汉语娇，一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕，
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见，林狖啼时枕上听。