首页 古诗词 湘妃怨·夜来雨横与风狂

湘妃怨·夜来雨横与风狂

清代 / 李志甫

闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"


湘妃怨·夜来雨横与风狂拼音解释:

men neng guo xiao jing .zi wei zhai jia shu .zhu liu yuan you pi .cun hua bu sao chu .
bi yun chou chu shui .chun jiu zui yi cheng .ding xiang qian wei zheng .huan wen zuo xiao sheng ..
lao meng tai zhou yuan .fan fan zhe jiang jiang .fu chuan si ming xue .ji shi you xi xiang .
you xing shi tian jiu .wu liao lan zheng guan .jin lai xiang guo meng .ye ye dao chang an ..
.dong ting you zai mu .qing cao xu wei ming .su jiang yi nong shi .you qian bao shui cheng .
wu hou jiao shi peng jiang sun .qian hu chen xiang ran ke yi .bie hou xiang jun nan ke jian .
jin zhe xiong di yi bai ren .ji ren zhuo jue bing zhou li .zai ru geng yong wen zhang wei .
dong zou qiong gui he .nan zheng jin tie yuan .wan wen duo miao jiao .zu jian sai qian qian .
hui shou wang cheng yi .tiao tiao jian yun yan .zhi shi bu shang wu .xiao ren jie zi yan .
liu he zeng jing jian .gu fei zu wei gao .qie wu ying sun lv .liu zhi mo ci lao ..
jue he dao xin liu .shu jing zong jiu lin .kai ting fu chuan lu .shi jing yi zhao xun .
cai ming si shi nian .zuo ke han wu zhan .lai you su si ye .shi shi yu jiu qian ..

译文及注释

译文
明月不知您已经(jing)离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那(na)样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在(zai)空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说(shuo)是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭(zao)遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺(gui)中的少女,衰老死亡的时刻。

注释
⑼松风:古乐府琴曲名,即《风入松曲》,此处也有歌声随风而入松林的意思。
⑽吾子:二人谈话时对对方的敬称。
⑵西湖:杭州的著名风景区。几时休:什么时候休止。
⑺才名:才气与名望。
44、数:历数,即天命。
⑸只缘:正因为。恐惧:害怕。转须亲:反而更应该对她表示亲善。亲:亲善。
⑿游侠人,这里指边城儿。
150、蘧蒢(qú chú):谄媚之人。

赏析

  “别裁伪体”和“转益(zhuan yi)多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限(bu xian)于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏(ren yong)史绝句中的佳作。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的(ruo de)抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  看朱成碧(cheng bi)后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写,以显示其美。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

李志甫( 清代 )

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简 介

李志甫 李志甫(一作忠甫),莆田(今属福建)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士(清干隆《福建通志》卷三四)。宁宗嘉泰、开禧间知长泰县(干隆《长泰县志》卷七)。

过许州 / 伍上章

"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。


古歌 / 冒依白

花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。


临平道中 / 奕己丑

乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 东方凡儿

穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。


和晋陵陆丞早春游望 / 勤新之

故人一别几时见,春草还从旧处生。"
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
今日照离别,前途白发生。"
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。


将母 / 端木晨旭

岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。


宿郑州 / 鲁癸亥

春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 须晨君

"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
"京口情人别久,扬州估客来疏。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"


卖花声·雨花台 / 沙向凝

归路从此迷,涕尽湘江岸。"
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
后来况接才华盛。"


南乡子·捣衣 / 沙忆灵

"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"