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拔蒲二首

隋代 / 方朔

霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。


拔蒲二首拼音解释:

shuang tian ban ye fang cao zhe .lan man xiang hua chuai you sheng .shang jun ci cha qu wo ji .
.shi xin he yi chuan .suo zheng zi tong chan .mi ju ru tan hu .feng zhi si de xian .
qin shu bu wei wu .lu wei bu ke rong .tao ji zhong guan yuan .shui neng da shi qing ..
yue xin seng chuan qu .xian xiang he dai gui .ta nian er nan hua .wu fu geng shuai wei .
lao chhan pi na .gu yun jing ru chu .bu zhi zhi wo fou .yi dao bu qu qu ..
wang zhui jue ming .xi xi liao xiao .kuai run feng diao .wu qing gan yu .you ru chu rao .
wei you sui han kan zeng yuan .yu jie xing chu yuan ti xie ..
xin ku su mang su .duan zhen da sheng chao .qi gao tun hai yue .pin shen si yu qiao .
gui yi qing cai qiu su yu .yi qian yu ren bian jiao ju .zuo chao wei huo jin wei bing .
.fu nei ying er yang yi cheng .qie ju chan shi zan yu qing .
.zhi lan ru ri yue .jin shi ji gu shi .fa ru bian cao bai .shui nian she sheng ..

译文及注释

译文
自鸣不凡地把骏马夸耀。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风(feng)暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
只有精忠才(cai)能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
干枯的庄稼绿色新。
新竹(zhu)无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝(zhi)万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
  最辛苦和最让人怜爱的是(shi)天上的明月(yue),它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
  北(bei)方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与(yu)老天爷比比高。要等到晴(qing)天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。

注释
⑨泰一:又叫太一,是天神中的至尊者。⑩轩朱:两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。璆磬(qiú qìnɡ):指用美玉做的磬。璆,美玉。盛牲:指献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留:通“淹留”,停留的意思。长丽:传说中的一种神鸟。不忒:不出差错。鋗(xuān):鸣玉声。发梁:指声音好听,歌声绕梁。条:到,达到。
⑶“作尹”句:并州:泛指今山西太原一带,开元十一年已改为府。尹:官名。《新唐书·百官志》:(开元)十一年,太原府亦置尹及少尹,以尹为留守,少尹为副留守,既是地方长官,同时兼管军事。遏:阻止。戎虏:强敌。
延:加长。
38.中流:水流的中心。
⑶横槊题诗:用曹操典故。
(13)田猎:打猎。射御:射箭驾车。贯:通“惯”,习惯,熟习。禽:通“擒”。也可作名词讲,指鸟兽。

赏析

  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  这是一首酬赠诗,诗人酬和友人,以友人的诗题和诗,描写了秋夜清远疏淡的景色,意境开阔,同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮(zhui qiao)之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
第一首
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者(cun zhe)”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早(de zao)逝。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远(que yuan)没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

方朔( 隋代 )

收录诗词 (2686)
简 介

方朔 方朔,字小东,怀宁人,道光附贡生,同治时官知府,着《枕经堂诗钞》。

江神子·恨别 / 段干思柳

"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
早晚花会中,经行剡山月。"


过山农家 / 滕雨薇

"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
华池本是真神水,神水元来是白金。


一枝春·竹爆惊春 / 哺添智

"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 从阳洪

"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"


新制绫袄成感而有咏 / 上官梦玲

"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)


门有车马客行 / 望若香

经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,


钱氏池上芙蓉 / 谷梁薇

冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
山天遥历历, ——诸葛长史
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。


岳阳楼记 / 段干岚风

"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
离乱乱离应打折。"
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。


上西平·送陈舍人 / 欧阳玉霞

不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,


普天乐·秋怀 / 虎涵蕾

此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。