译文
江边有八尺轻(qing)舟。撑着低低的三扇篷,独自享(xiang)受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说(shuo):“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同(tong)虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?” 虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘(cheng)机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
注释
9“累寸不已”,(倒装句,不以累寸),不停地一寸一寸地积累。
(75)奸臣:指杨国忠等人。葅醢:剁成肉酱。
19. 于:在。
⑥丁香:常绿乔木,春开紫或白花,可作香料。
(16)怼(duì):怨恨。
113. 平原君:赵国公子赵胜的封号,任赵相。公元前259年,秦兵围邯郸,他组织力量坚守。
⑹蓼屿:指长满蓼花的高地。荻花洲:长满荻草的水中沙地。
⒄翡翠:水鸟名。