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梁甫行

魏晋 / 桑调元

曙月当窗满,征人出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。
忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。
剧谈推曼倩,惊坐揖陈遵。意气一言合,风期万里亲。
浮生知几日,无状逐空名。不如多酿酒,时向竹林倾。
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。"
亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。
迟日宜华盖,和风入袷衣。上林千里近,应见百花飞。"
今日虏平将换妾,不如罗袖舞春风。"
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"
岂与磻溪老,崛起周太师。我心希硕人,逮此问元龟。


梁甫行拼音解释:

shu yue dang chuang man .zheng ren chu sai yao .hua lou zhong ri bi .qing guan wei shui diao .
you que qing you jie .xiang hui dan jie qi .zhu fu zhong jie lin .tong zhang xiao si qi .
ju tan tui man qian .jing zuo yi chen zun .yi qi yi yan he .feng qi wan li qin .
fu sheng zhi ji ri .wu zhuang zhu kong ming .bu ru duo niang jiu .shi xiang zhu lin qing .
ru mao fei xing xian bao fu .zheng huan xun xian yu chi zi .hu deng xian jia qi cang wu .
ye yan jing bai gu .chao you chu du yuan .zhong jie shu sun li .fang zhi huang di zun ..
qin qi xiang feng bu rong yu .ci cheng zhe wei nan hai zhou .shou ming bu de xu yu liu .
chi ri yi hua gai .he feng ru jia yi .shang lin qian li jin .ying jian bai hua fei ..
jin ri lu ping jiang huan qie .bu ru luo xiu wu chun feng ..
wan shou zhen xiang xian .san chun jing wu zi .xiao chen tong zhuo hai .ge song da wu wei ..
qi yu bo xi lao .jue qi zhou tai shi .wo xin xi shuo ren .dai ci wen yuan gui .

译文及注释

译文
泾水混浊(zhuo)发黄,陇西原野茫茫。
且让我传话给春游的客人,请回过(guo)头来细(xi)细注视。
如果你不相信(xin)我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
这一切的一切,都将近结束了……
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
最后得到(dao)什么好处,难道只是迎来白雉?
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样(yang))。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身(shen)忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
博取功名全靠着好箭法。

注释
[7]渚(zhǔ主):水中的小块陆地,小洲。
⑸争似:怎像。家山:家乡的山。指故乡。
(7)其:难道。用于句首,表示反问。
⑴析道论:析,分也,解也。道论,即道家之经论。
173.繁:通“(上敏下鸟)(mǐn)(注:古体字,现已废弃)”。(上敏下鸟)鸟:鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸枣树。

赏析

  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王(wang)孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何(yi he)怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中(tian zhong)有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长(xin chang)地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  潘大临是属江西诗派,他的作品(zuo pin)原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

桑调元( 魏晋 )

收录诗词 (2874)
简 介

桑调元 桑调元(1695-1771)字伊佐,一字韬甫,号五岳诗人,浙江钱塘人,雍正十一年(1733)进士,授工部主事。诗文纵横排奡,才锋踔厉,着有《桑韬甫诗集》《五岳诗集》《躬行实践录》等。

有美堂暴雨 / 张灏

伊昔承休盼,曾为人所羡。两朝赐颜色,二纪陪欢宴。
天津桥下阳春水,天津桥上繁华子。马声回合青云外,人影动摇绿波里。绿波荡漾玉为砂,青云离披锦作霞。可怜杨柳伤心树,可怜桃李断肠花。此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。娼家美女郁金香,飞来飞去公子傍。的的珠帘白日映,娥娥玉颜红粉妆。花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。倾国倾城汉武帝,为云为雨楚襄王。古来容光人所羡,况复今日遥相见。愿作轻罗着细腰,愿为明镜分娇面。与君相向转相亲,与君双栖共一身。愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。
天情玩讶良无已,察图果见祥经里。本持符瑞验明王,
感化伤沦灭,魂交惜未申。冥期失幽报,兹理复今晨。
"晋阳武,奋义威。炀之渝,德焉归。氓毕屠,绥者谁。
卷幔天河入,开窗月露微。小池残暑退,高树早凉归。
清旧岩前乐,呦嘤鸟兽驯。静言观听里,万法自成轮。"


满庭芳·促织儿 / 周曙

移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
朝阳晴照绿杨烟,一别通波十七年。
石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲,云依帐殿结为楼。
"皇女琼台天汉浔,星桥月宇构山林。飞萝半拂银题影,
"忽忽南飞返,危弦共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
"摐金寒野霁,步玉晓山幽。帝幄期松子,臣庐访葛侯。
绛节朱旗分白羽,丹心白刃酬明主。但令一技君王识,


乌夜啼·石榴 / 袁君儒

"玉辇金舆天上来,花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳,
三十三春长信殿。长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。
虚室狎招寻,敬爱混浮沉。一诺黄金信,三复白珪心。
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"
春酒半酣千日醉,庭前还有落梅花。"
分明寄语长安道,莫教留滞洛阳才。"
霜歇兰犹败,风多木屡摧。地幽蚕室闭,门静雀罗开。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉庭,随君上麟阁。"


临湖亭 / 吴芳珍

"强开尊酒向陵看,忆得君王旧日欢。
人事互消亡,世路多悲伤。北邙是吾宅,东岳为吾乡。
未及冯公老,何惊孺子贫。青云傥可致,北海忆孙宾。"
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
驶管催酣兴,留关待曲终。长安若为乐,应与万方同。"
"豫动三灵赞,时巡四海威。陕关凌曙出,平路半春归。
"雁沼开香域,鹦林降彩旃。还窥图凤宇,更坐跃龙川。
长舒罗袖不成舞,却向风前承泪珠。"


喜闻捷报 / 蔡文镛

泌泉空活活,樵臾独皤皤。是处清晖满,从中幽兴多。
何惜邓林树,不借一枝栖。(出《册府元龟》)
见河汉之西落,闻鸿雁之南翔。
名见桐君箓,香闻郑国诗。孤根若可用,非直爱华滋。"
碧潭秀初月,素林惊夕栖。褰幌纳蟾影,理琴听猿啼。
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"
"兹山界夷夏,天险横寥廓。太史漏登探,文命限开凿。
羽觞倾绿蚁,飞日落红鲜。积水浮深智,明珠曜雅篇。


浣溪沙·庚申除夜 / 邵晋涵

空驻妍华欲谁待。"
不降玉人观禊饮,谁令醉舞拂宾筵。"
会待安边报明主,作颂封山也未迟。"
绮云临舞阁,丹霞薄吹台。轻肥宁所羡,未若反山隈。"
光逸偷眠稳,王章泣恨长。孔怀欣共寝,棣萼几含芳。"
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"
晋家都洛滨,朝廷多近臣。词赋归潘岳,繁华称季伦。
遇恩一时来,窃位三岁寒。谁谓诚不尽,知穷力亦殚。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 方毓昭

"徐陈尝并作,枚马亦同时。各负当朝誉,俱承明主私。
"主第新成银作榜,宾筵广宴玉为楼。
不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖,高歌浩唱发清商。
学吹凤箫乘彩云。含情转睐向萧史,千载红颜持赠君。"
花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"
野失巢由性,朝非元凯才。布怀钦远迹,幽意日尘埃。"
"步辇寻丹嶂,行宫在翠微。川长看鸟灭,谷转听猿稀。
窗里怜灯暗,阶前畏月明。不辞逢露湿,只为重宵行。


贺新郎·春情 / 魏学渠

"左宪多才雄,故人尤鸷鹗。护赠单于使,休轺太原郭。
万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
古壁彩虬金帖尾,雨工骑入秋潭水。百年老鸮成木魅,
田彼河曲,家乎汾浦。天未厌乱,吾将谁辅。
奋疾合威容,定利舒皦绎。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。
舞蝶临阶只自舞,啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕,


论诗三十首·十一 / 张炜

藩屏王室,翼亮尧门。八才两献,夫何足论。"
还从御史弹。炎威资夏景,平曲况秋翰。画地终难入,
孤帆夜发满湘渚。水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。
清风何不至,赤日方煎烁。石露山木焦,鳞穷水泉涸。
朝元阁上山风起,夜听霓裳玉露寒。
欢娱节物今如此,愿奉宸游亿万年。"
品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。
亲戚不相识,幽闺十五年。有时最远出,只到中门前。


长相思·花似伊 / 周郁

"念别灉湖去,浮舟更一临。千峰出浪险,万木抱烟深。
山闲苦积雨,木落悲时遽。赏心凡几人,良辰在何处。
益寿延龄后天地。"
"伤见路傍杨柳春,一枝折尽一重新。
"东岩初解缆,南浦遂离群。出没同洲岛,沿洄异渚濆。
向灯垂玉枕,对月洒金闺。不惜罗衣湿,惟愁归意迷。"
千金宝镜谁能引。歌宛转,宛转伤别离。愿作杨与柳,
一物周天至,洪纤尽晏然。车书无异俗,甲子并丰年。