念奴娇·过洞庭
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
我有主人江太守，如何相伴住禅灵。
曷由旌不朽，盛美流歌引。"
近来偷解人言语，乱向金笼说是非。"
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花。
柳阴容过客，花径许招僧。不为墙东隐，人家到未曾。"
"频倚银屏理凤笙，调中幽意起春情。
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
"罢修儒业罢修真，养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿，
念奴娇·过洞庭拼音解释:
zhi jin ji mo chan xin zai .ren qi tao hua liu xu feng ..
.yue yue bian che ben di que .nian nian gong shi guo jing tai .
wo you zhu ren jiang tai shou .ru he xiang ban zhu chan ling .
he you jing bu xiu .sheng mei liu ge yin ..
jin lai tou jie ren yan yu .luan xiang jin long shuo shi fei ..
hong chen lu shang shi ru ma .shi fei zhi yu tian cang xian .song lao han feng luo cui hua .
liu yin rong guo ke .hua jing xu zhao seng .bu wei qiang dong yin .ren jia dao wei zeng ..
.pin yi yin ping li feng sheng .diao zhong you yi qi chun qing .
.nan tian chun yu shi .na jian xue shuang zi .zhong lei yi yun mao .xu xin neng zi chi .
.ba xiu ru ye ba xiu zhen .yang zhuo cang yu chun fu chun .dao lao bu shu lin li lu .
译文及注释
译文
惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
祖居少陵的野老(lao)（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷偷地来到了(liao)曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水(shui)蒲为谁而绿？回(hui)忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在(zai)皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却望着城北。
四邻还剩(sheng)些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼(yu)兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
我生活在尽善尽美的太平盛世，寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用，为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累，还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道，在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了，全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊，官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊，即便是伊尹，周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵，其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位，只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀(sha)戮，这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政，蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们，他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束，好像浮萍，蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落，个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠，又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼，好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外，不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境，树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代，皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和，像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我，并让我回家听命。
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
你乘坐的船还没有返回，你的消息还远在海云边。
谁家的庭院没有秋风侵入，那里秋日的窗外没有雨声？
枯枝上发出了美丽的新叶，涸流中也清泉汩汩，一片生机。
我寄心于山上青松，由此悟认不再会有客旅情怀了。
鲁僖公四年的春天，齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去攻打楚国。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
魂魄归来吧！
我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
以前你游历梁地没有遇上知己，现在到越地去终于可以获得重用了。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
注释
①祈雨：古代人们祈求天神或龙王降雨的迷信仪式。值玉值金：形容雨水的珍贵。
唐多令，词牌名，也写作《糖多令》，又名《南楼令》，双调，六十字，上下片各四平韵，亦有前片第三句加一衬字者。
46.探丸借客：指行侠杀吏，助人报仇等蔑视法律的行为。《汉书·尹赏传》：“长安闾里少年，群辈杀吏，受贿报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，黑丸者斫文吏，白者主治丧。”又《汉书·朱云传》有“借客报仇”之语。借客，指助人。
3、经：常常。此意：指嵇康不愿出仕的意志。
⑴讶：惊讶。 衾（qīn）枕：被子和枕头。
③旋：漫然，随意。
赏析
5、心驰神往，远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦，而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距，嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰，天伦乐事曼曼来。那物那景，直教人无限唏嘘。
陈章甫是个很有才学的人，原籍不在河南，不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下(tian xia)士子的(zi de)赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无心官场之事，仍然经常住在寺院或郊外，活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家，但据诗中所云“旧乡”“故林”，似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”，自称“洛阳行子”，可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写，表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格，抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。
颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断，自然流走。言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句，既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
“黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中，诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗，诗中的景物描写切合战斗实际，烘托出惨烈的战斗氛围，而这种景色又是战斗中独有的，因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄(e huang)两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
全诗共六章，一、四、五章每章六句，二、六章每章七句，三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事，最后一章写高宗寝庙落成的情景。
文章的开头是“楚太子有疾，吴客往问之”，接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话，而是理直气壮地告诉楚太子：“你的病太重了，简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马，玩乐无度，如此庸俗腐朽的物质刺激，造成了空虚的精神境界：于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害，启发楚太子树立正确的人生态度，然后(ran hou)在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道，即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之(xia zhi)精微，理万物之是非。要不断的丰富自己的知识，用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已”，病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”，是治疗楚太子疾病的惟一方法。
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
陈章甫是个很有才学的人，原籍不在河南，不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下(tian xia)士子的(zi de)赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无心官场之事，仍然经常住在寺院或郊外，活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家，但据诗中所云“旧乡”“故林”，似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”，自称“洛阳行子”，可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写，表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格，抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。
颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断，自然流走。言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句，既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
“黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中，诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗，诗中的景物描写切合战斗实际，烘托出惨烈的战斗氛围，而这种景色又是战斗中独有的，因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄(e huang)两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
全诗共六章，一、四、五章每章六句，二、六章每章七句，三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事，最后一章写高宗寝庙落成的情景。
文章的开头是“楚太子有疾，吴客往问之”，接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话，而是理直气壮地告诉楚太子：“你的病太重了，简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马，玩乐无度，如此庸俗腐朽的物质刺激，造成了空虚的精神境界：于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害，启发楚太子树立正确的人生态度，然后(ran hou)在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道，即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之(xia zhi)精微，理万物之是非。要不断的丰富自己的知识，用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已”，病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”，是治疗楚太子疾病的惟一方法。
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
创作背景
最后三句，先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒，再化用典故，无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景，诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望，表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。
韬钤深处
萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。
放旷生死外，逍遥神明域。况乃资九丹，轻举归太极。"
荒林猴咬栗，战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。"
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。
官园树影昼阴阴，咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌，
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。
一览匝天界，中峰步未移。应嘉生公石，列坐援松枝。"
泾溪
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷，雪天直上穿花疾。
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
少年轻远涉，世道得无欺。烟雨孤舟上，晨昏千里时。
"云霞出没群峰外，鸥鸟浮沈一水间。
已觉心中朽，犹怜四面新。不因公子鉴，零落几成尘。"
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
前程胜事未可涯，但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗，
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处，数滴惊心泪满裳。
先妣事略
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴，出世期将指佛心。
不是藏名混时俗，卖药沽酒要安心。"
郭尚父休夸塞北，裴中令莫说淮西。（《野客丛谈》）
珠露金风下界秋，汉家陵树冷修修。
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
华表他时却归日，沧溟应恐变桑田。"
日暮山沈雨，莲残水满池。登楼试南望，为子动归思。"
河渎神·汾水碧依依
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
"独自担琴鹤，还归瀑布东。逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
"待价欲要君，山前独灌园。虽然不识面，要且已消魂。
"越人僧体古，清虑洗尘劳。一国诗名远，多生律行高。
有时作点险且能，太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥，
如何未尽传灯志，溘然于此遇途穷。"
周王应未雪，白起作何颜。尽日空弹指，茫茫尘世间。"
月明阶悄悄，影只腰身小。谁是鶱翔人，愿为比翼鸟。
寒食书事
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
贫高一生行，病长十年颜。夏满期游寺，寻山又下山。"
鸿炉发灵香，广庑张钧天。玉醴洽中座，霞膏充四筵。
好僻谁相似，从狂我自安。芳洲亦有意，步上白沙滩。
"一坐西林寺，从来未下山。不因寻长者，无事到人间。
共向长安定是非。有路未曾迷日用，无贪终不乱天机。
山路欹斜石磴危，不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵，雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒，休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在，比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日，终期相见月圆时。别君何物堪持赠，泪落晴光一首诗。
布衣终作云霄客，绿水青山时一过。"
夜过借园见主人坐月下吹笛
"夷齐互崇让，弃国从所钦。聿来及宗周，乃复非其心。
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换，
缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。
山迥逢残角，云开识远夷。勿令双鬓发，并向锦城衰。"
"古殿清阴山木春，池边跂石一观身。
井上梧桐是妾移，夜来花发最高枝。
我昔胜君昔，君今胜我今。人生一世事，何用苦相侵。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
田园乐七首·其四
"朝开暮亦衰，雨打复风吹。古屋无人处，残阳满地时。
尽骑金师子，去世久已矣。吾师隐庐岳，外念全刳削。
每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。"
常欲栖山岛，闲眠玉洞寒。丹哥时引舞，来去跨云鸾。
狐兔闲生长，樵苏静往来。踟蹰意无尽，寒日又西颓。"
运心常宽广，此则名为布。辍己惠于人，方可名为施。
野饭敌膏粱，山楹代藻棁。与君北岩侣，游寓日常昳.
"霭霭芳春朝，雪絮起青条。或值花同舞，不因风自飘。
清平乐·雪
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
"满眼尽疮痍，相逢相对悲。乱阶犹未已，一柱若为支。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术，头上应无白发生。
"声异蟪蛄声，听须是正听。无风来竹院，有月在莎庭。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
"灌顶清凉一滴通，大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽，
古衣和藓衲，新偈几人传。时说秋归梦，孤峰在海边。"
"雁鱼空有信，鸡黍恨无期。闭户方笼月，褰帘已散丝。
小桃红·晓妆
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕，西斋竹露冷沾莎。
渔父无忧苦，水仙亦何别。眠在绿苇边，不知钓筒发。
"柴门关树石，未省梦尘埃。落日啼猿里，同人有信来。
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
"水底分明天上云，可怜形影似吾身。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱，蜀中谁敢共悬衡。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食，独向云泉更勿人。
君行试到山前问，山鸟只今相忆无。"
唐多令·秋暮有感
"名山不取买山钱，任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺，
笔力将群吏，人情在致唐。万方瞻仰处，晨夕面吾皇。"
吟成数句赠君辞，不觉便成今与古。"
"忆昔当年富贵时，如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内，
烟花已入鸬鹚港，画舸犹沿鹦鹉洲。
"独住西峰半，寻常欲下难。石多桐屐齾，香甚药花干。
"伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。梦公别我还上国，
"山势萦回水脉分，水光山色翠连云。