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诏取永丰柳植禁苑感赋

清代 / 袁永伸

川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"
徒言奏狂狷,讵敢忘筌蹄。"
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
旧业馀荒草,寒山出远林。月明多宿寺,世乱重悲琴。
中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。


诏取永丰柳植禁苑感赋拼音解释:

chuan yuan xiao fu xian .tao li chen zhuang jing .huang cheng bu zhi pi .zui si qi ci bing .
zi ye fa zhang ju .qing wei geng yong ge .shui zhi yu ji mo .zhong ri duan jing guo ..
lie xian tu you ming .shi ren fei mu ji .ru he ting wu ji .bai ri zhen fei he .
zi ya lian bai rui .chu xiang ling tou sheng .zi kan jia ren zhai .xun chang chu lu xing .
he ming hu xiang zhao .gu chi yao xiang zhu .wei wo wei ken lai .you zhuo yi qian su .
mo suo zhu yu xia .xiu kai fei cui long .nong zhu jing han yan .shao mi yin hu feng .
qi zhi lei wo qiong huang wai .ri man shen shan you bi men ..
jin ri tong zi tong .yi bu yi .shi wei tong bu wang xi yi bu zhi .
man cao jia cheng bi .gu lin tang shu qiu .jin lai zhong chui lei .bu ren guo xi zhou ..
tu yan zou kuang juan .ju gan wang quan ti ..
gao shan gu wu xian .ru ci fang wei yue .zhang fu wu te da .sui gui you lu lu ..
jiu ye yu huang cao .han shan chu yuan lin .yue ming duo su si .shi luan zhong bei qin .
zhong qiu shi liu ye .po yuan tian cha qing .gong ji xiang yao liu .zuo yu yu jie ying .
.huai xi ji shi ping an di .ya lu jin wu yu xi fei .

译文及注释

译文
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
在高峻华山上俯视(shi)京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
汤从囚地重泉出来(lai),究竟他有什么大罪?
水流(liu)在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
  《文王》佚名 古诗的风度(du)庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
水边沙地树少人稀,
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
善假(jiǎ)于物
  春天,隐公准备到(dao)棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡(lv)屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙(ya)齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。

注释
〔1〕材朽行秽(huì),才能低劣品行肮脏。文质,文采和质朴,指文章、道德。底,至,到达,“底”通“抵”。赖,依靠。先人,指已经去世的父亲杨敞。馀业,遗留的功业。备,备员,充数。宿卫,在宫中值宿警卫,这是郎官的职责。杨恽曾任郎官。
[99]“纡素领”二句:洛神不断回首顾盼。纡,回。素领,白皙的颈项。清扬,形容女性清秀的眉目。
⑤润:湿
苍头奴:以清巾裹头而得名。
128.云阳之台:楚国台榭之名,在云梦南部的巫山下。
[10]雁行:排列整齐而有次序,像大雁的行列一样。缘,沿着。

赏析

  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他(ta)并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
格律分析
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比(bu bi)那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  此诗叙写(xu xie)尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用(shi yong)了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

袁永伸( 清代 )

收录诗词 (6241)
简 介

袁永伸 袁永伸,字道夫,号九梧。东莞人。明世宗嘉靖十九年(一五四○)举人。民国张其淦《东莞诗录》卷一二有传。

岳忠武王祠 / 傅若金

"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
"老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。
何当归帝乡,白云永相友。
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,


十一月中旬至扶风界见梅花 / 石姥寄客

"独向双峰老,松门闭两崖。翻经上蕉叶,挂衲落藤花。
御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。


送顿起 / 邓潜

玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜,百年骤过如流川。
"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 张镇孙

"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。


秋日 / 孟坦中

吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
"日落浊水中,夜光谁能分。高怀无近趣,清抱多远闻。
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
高歌返故室,自罔非所欣。"


昭君怨·春到南楼雪尽 / 李公异

黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
其恃爰获,我功我多。阴谍厥图,以究尔讹。
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟,贵了方知退是荣。
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。


度关山 / 熊式辉

"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
宁怀别时苦,勿作别后思。"
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
"家家有芍药,不妨至温柔。温柔一同女,红笑笑不休。
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。


村居 / 范亦颜

皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"


更漏子·出墙花 / 陈之駓

"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
鲐皮识仁惠,丱角知腼耻。县省司刑官,户乏诟租吏。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。


咏湖中雁 / 宫婉兰

无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。
山川岂遥远,行人自不返。"
胡为不忍别,感谢情至骨。"