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国风·郑风·有女同车

元代 / 徐仲山

笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
抚己愧颍民,奚不进德为。因兹感知己,尽日空涕洟。"
"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
薝卜冠诸香,琉璃代华垩。禽言经不辍,象口川宁涸。
昨夜前溪骤雷雨,晚晴闲步数峰吟。"
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足,亚窗红果卧堪攀。
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。"
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,


国风·郑风·有女同车拼音解释:

bi yan jin lai duo zi qi .bu guan yao qi an wen xing .
fu ji kui ying min .xi bu jin de wei .yin zi gan zhi ji .jin ri kong ti ti ..
.zhao wang yi dan dao fang ling .guo po jia wang bai hen zeng .
shui kan ju tang xue ying lai .huang zu bu neng rong jian ke .fei yi zhong shi fu xian cai .
.he chu wu ke zheng .dong nan you zi nan .xi jiang chao ke shuo .xu shi yi ren an .
ji shui fu hun meng .liu nian ban bie li .dong feng wei hui ri .yin xin yao nan qi ..
zhan bo guan zhu xiang .liu li dai hua e .qin yan jing bu chuo .xiang kou chuan ning he .
zuo ye qian xi zhou lei yu .wan qing xian bu shu feng yin ..
zuo jing song ding xia .xing zhi luo yang qiu .dao si an chan xi .jiang yun man shi lou ..
jie yin lian shao yao .nan jian hen chang pu .shi wen nian duo shao .lin ji yi xing hu ..
gu feng ji wu gen .qian zai nan zhong sheng .kong liu jian an shu .chuan shuo qi zi ming .
zheng de cao tang gui wo qu .gong jun tong zuo tai chang zhai ..
qu qu deng gao zi you shan .jian shi beng quan ting wei zu .ya chuang hong guo wo kan pan .
ye qi zhi yu qin shou za .du zi gou jia zong heng zhi .yin er cheng yue you chao shi .
xu zhi yi zhong mai xiang gu .you sheng zhao jun zuo lu chen ..
xie yang guai de chang an dong .mo shang fen fei wan ma ti ..
.di hua lu ye man xi liu .yi cu sheng ge zai shui lou .jin guan qu chang ren jin zui .

译文及注释

译文
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般(ban)美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后(hou),只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老(lao)病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看(kan)起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野(ye)麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于(yu)铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激(ji)各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然(ran)厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。

注释
⑺且:将要。闭关:佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭:一作“掩”。
酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮,胸怀开阔,胆气横生。
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。
327、无实:不结果实。
78.计:打算,考虑。
⑤伶俜(pīng):形容孤独。
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
⑷寸心:心中。

赏析

  春末夏初,梅雨季节,江南的天气似阴还晴,变幻不定,那些机灵活泼的小鸭,成群结队,争先恐后地跳下水塘,不管水深水浅,自由自在游乐。池塘清波粼粼之上,游动着一个个淘气调皮的小精灵,池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音,好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
  (四)
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  全文以记(yi ji)事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之(ku zhi)自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟(fei niao)”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居(bai ju)易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命(sheng ming)使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
  “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明时间之长,显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,全诗结构严谨完整。
  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作《下江陵》。

  

徐仲山( 元代 )

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简 介

徐仲山 徐仲山,字次岳,广东揭阳人,寄籍彰化。丁曰健观察见其文奇之,遂入邑庠,为廪生。存诗一首,见连横《台湾诗乘》,今据以校录。

商山早行 / 张湘任

谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
殷勤拨香池,重荐汀洲苹.明朝动兰楫,不翅星河津。"
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。


逍遥游(节选) / 释宗泰

不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
荣枯了得无多事,只是闲人漫系情。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 贾霖

旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"


望雪 / 黄符

羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
"勐虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。
竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"


水龙吟·楚天千里无云 / 余庆远

台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,


兴庆池侍宴应制 / 乐仲卿

吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
蟋蟀苦口嫌金波。往事向人言不得,旧游临老恨空多。
伤鳞跳密藻,碎首沈遥岸。尽族染东流,傍人作佳玩。"
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。
见倚小窗亲襞染,尽图春色寄夫君。"
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。


相逢行二首 / 温庭筠

鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
"芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。
乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
"锦翅朱冠惊四邻,稻粱恩重职司晨。
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。


洞仙歌·荷花 / 蔡隽

唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
"列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。
水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
旅人莫怪无鱼食,直为寒江水至清。"


富人之子 / 窦遴奇

羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"
"秋江待晚潮,客思旆旌摇。细雨翻芦叶,高风却柳条。
"池塘萧索掩空笼,玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露,
稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。"
可怜三十六天路,星月满空琼草青。
"江外历千岑,还归少室吟。地闲缑岭月,窗迥洛城砧。
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。


应天长·一钩初月临妆镜 / 释惟俊

"都堂公试日,词翰独超群。品秩台庭与,篇章圣主闻。
读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
尽力唯求己,公心任遇谁。人间不得意,半是鬓先衰。"