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同王征君湘中有怀

元代 / 钱荣

吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。"
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。


同王征君湘中有怀拼音解释:

wu wu nai er he .er fei jiu de zhi .jiu yue shuang jiang hou .shui he wei ping di ..
liao dao wei zhi cong bu zhan .wei zhi gong yi dao he ren ..
shi dao chou jia fei ai jiu .zui shi xin sheng xing shi xin ..
.hua lian yun huan zuo yu lou .shi san xian li yi shi chou .
san qian li wai si pei hui .li juan zhang tai yi chun meng .zhou wu yin san gui ye tai .
lv huan fu qu jin cha duo .hao wan fei lai yin chuan zhai .qian hu cang tou hou chi bi .
kou bu gan yan xin duo duo .gong jin ye ye yu chi ban .qi liao qiong lu jian fei tu .
qi du hua kan xi .fang zhi lao an cui .he kuang xun hua ban .dong du qu wei hui .
yang bo jing ru zhu .yi che san shi hu .you you na bu zhong .bian ze ji tong pu .
chou jun du xiang sha tou su .shui rao lu hua yue man chuan ..
lou jin ji ren bao .chao hui you nv ying .ke lian bai si ma .lao da zai pen cheng ..
cong ci shen xian xue de fou .bai xu sui you wei wei duo ..
bu dong tan quan nuan .wu shuang du cao chun .yun yan mang she qi .dao jian e yu lin .

译文及注释

译文
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我(wo)已经向(xiang)朝廷提出请求,要辞官归隐了。
这(zhe)地方千年来只有孤独(du)的老鹤啼叫过三两声(sheng),一棵松柏从岩石上飞斜下来。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹(tan)。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽(mang)篡位之前毕恭毕敬。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
吃饭常没劲,零食长精神。

注释
(39)梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子”。
5. 全:完全,确定是。
⑷“公子”二句:典出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
⑼农务:农活儿。辄(zhé):就。相思:互相怀念。这两句是说有农活儿时各自回去耕作,有余暇时便彼此想念。
④棋局:象棋盘。
(151)这句是说:至于洁身自爱,探研真理,对天下事有责任感,使国运靠他得以保持长久的人,却一个也没有发见。
111.秬(jù)黍:黑黍。

赏析

  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起(xiang qi)了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是(du shi)无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人(nai ren)寻味,正如(zheng ru)诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下(shang xia)句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集(shi ji)》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

钱荣( 元代 )

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简 介

钱荣 钱荣,字世恩,明无锡鸿声啸傲泾人。癸丑进士,官户部郎中。清介着声当世。着有《一得斋诗草》、《伯川集》行世。

醉花间·休相问 / 杜师旦

"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。


生查子·惆怅彩云飞 / 许乃椿

二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。


示三子 / 吴启元

沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 王肯堂

手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。


偶作寄朗之 / 高道华

睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"


北门 / 江藻

顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 何之鼎

文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。


清平乐·太山上作 / 储泳

江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。


清平乐·留春不住 / 颜博文

黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。


梦天 / 何梦莲

船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
天净三光丽,时和四序均。卑官休力役,蠲赋免艰辛。