首页 古诗词 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作

咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作

魏晋 / 钱仲鼎

丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作拼音解释:

zhang fu xun ye zheng gan kun .lin feng gui long jin zai men .xi bo zui lian geng rang pan .
xiu zhi lian zhi xu zhen zhong .zhi dai hu xiao zhe dian feng .li long duo de xuan zhu nong .
tian wai you shan gui ji shi .qi tong you zi mu he zhi ..
shan jia jian yu shou cha zi .bo lao fei ri fang cao zi .shan seng you shi cai cha shi .
mo xiao jin lai tong fu cao .zeng jing zhong ri sao zhu men ..
wan dai du men wai .qian zhu wei shui tou .fen yun zhi jin xia .xiao xie kong cheng qiu .
wei zheng yi feng jiu .cheng en jiu ri xing .zhong rong lun fu gui .nan xiang you guang rong ..
zhuo shu qiong tian ren .ci pin shou xuan mo .bao zang xin zhao jian .ke wei jiang lai ze ..
.zi ting ji su qian .sheng shi bing sui gong .fa jie piao xiang yu .chan chuang sa zhu feng .
.chun yi shang bu zu .cheng xi bu dong yuan .shi biao jing lv yuan .yue zhong hua mu fan .
chou sha men qian shao nian zi .xiao kai yi mian hong fen zhuang .dong yuan ji shu tao hua si .
qian bei jing tian jin fu chang .sheng jing bao yu xian cai shi .ling zong xiao de zheng si liang .
huang he xin qi ni zuo qun .jin lu shi jiao di zi jian .sha chuang bu qian shi ren wen .
.gu yuan sui bu yuan .na mian chuang xing si .mang cang ping hu lu .fei wei guo xue shi .
.ke ya dong li ju .neng zhi jie hou fang .xi zhi qing yu run .fan rui sui jin xiang .
luan che he jia zhu yun fei .tiao tiao yao chi ying yi dao .er wen zheng zhan huan qing fu .
han si chun feng chui wei che .gui zhang te da shi suo zhen .wu zhi ci wu yi qi lun .

译文及注释

译文
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天(tian)涯飘零?
  灵鹫山和博南山有象的(de)祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从(cong)我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心(xin)祭祀,不敢荒废呢。”
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官(guan)场,这不过是因为(wei)出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站

注释
④不庭:不来进贡。不虞:意料不到的事。
斗升之禄:微薄的俸禄。
3.郦元:即郦道元,《水经注》的作者。
⑦年时沽酒:去年买酒。那人家:那个人么?指作者自己。家在此处是语尾助词。
侣:同伴。
⑷刘郎:作者自指。去:一作“别”。

赏析

  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主(jun zhu)与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大(zhan da)志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  在永州民众“咸善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多(ta duo)么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月(dui yue)怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

钱仲鼎( 魏晋 )

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简 介

钱仲鼎 钱仲鼎,宋元之际诗人。名一作重鼎,字德钧,号水村居士。

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 邵辛未

瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。


周颂·小毖 / 闾丘癸丑

风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"


华山畿·啼相忆 / 百里硕

经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,


御街行·街南绿树春饶絮 / 符丹蓝

昨朝新得蓬莱书。"
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"


别云间 / 薄振动

师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
始知匠手不虚传。"
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"


春词二首 / 西门晨晰

丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。


过碛 / 夹谷思涵

裴头黄尾,三求六李。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
不疑不疑。"
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。


鄘风·定之方中 / 系凯安

"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,


奉和春日幸望春宫应制 / 佟柔婉

秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 黎煜雅

昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"