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玉阶怨·夕殿下珠帘

五代 / 黄瑜

尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。
往时汉地相驰逐,如雨如风过平陆。岂意今朝驱不前,
"旌旆翩翩拥汉官,君行常得远人欢。分职南台知礼重,
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。
家家尽唱升平曲,帝幸梨园亲制词。"
城下秋江寒见底,宾筵莫讶食无鱼。"
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
"军人奉役本无期,落叶花开总不知。
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。


玉阶怨·夕殿下珠帘拼音解释:

jin li da ming zhu .you zi zhao zui qian .jiu zu wu bai shen .bai hua dong chan juan .
.yu cheng yun hai bie .yi ye meng tian ya .bai lang yuan jiang yu .qing shan rao xian hua .
.meng fei xiong hu shu nian jian .qu jin chai lang yu zhou xian .
.yi jian zi liu mu .gao cheng lin da chuan .jiu hui yu bai lang .yi ban zai qing tian .
wang shi han di xiang chi zhu .ru yu ru feng guo ping lu .qi yi jin chao qu bu qian .
.jing pei pian pian yong han guan .jun xing chang de yuan ren huan .fen zhi nan tai zhi li zhong .
.yao ye du bu mei .ji liao peng hu zhong .he ming wu ling shang .yue man jiu men dong .
wai guan liu tu shi .yin tang bi de rong .rui ci bei xie lu .qian gu yang fang zong .
jia jia jin chang sheng ping qu .di xing li yuan qin zhi ci ..
cheng xia qiu jiang han jian di .bin yan mo ya shi wu yu ..
ju qian shang duo gu .meng xiang he you bing .zhong jie fang wai qi .bu dai hua fa sheng ..
.jun ren feng yi ben wu qi .luo ye hua kai zong bu zhi .
.xie tiao huai xi fu .dan che chu huo yun .ye jiao yi shu ke .miao zhu ying xiang jun .
.dong xi nan bei wang .wang yuan bei qian xu .hong huang lv zi hua .hua kai kan bu zu .

译文及注释

译文
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
  子城(cheng)的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将(jiang)江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱(luan)玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会(hui)衰歇吗?
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业(ye)。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把(ba)我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们(men)弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。

注释
(17)寡悔:很少有懊悔,意为很少做错事。即为人谨慎小心。
64.毕礼而归之:举行完廷见的外交大礼然后送他回国。
唯:只,仅仅。
②洗妆真态:洗净脂粉,露出真实的姿容。铅花御:用脂粉化妆。铅华:脂粉。御:用。此处作涂抹、修饰讲。
玉:像玉石一样。

赏析

  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧,感情极其诚挚。虽然全诗只有四句,却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾(cai nong)丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉(e mei)山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李(wei li)白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊(tao yuan)明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参(zi can)加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

黄瑜( 五代 )

收录诗词 (1276)
简 介

黄瑜 黄瑜,字廷美,自称双槐老人,香山(今属广东)人,生卒年不详。约明孝宗成化中前后(1470年前后)在世,景泰七年(1456年)举人。他参加会试的时候名列乙榜,因为不愿去做不官,于是去做太学生,但接连几年参加会试仍没考中进士,只好由小官做起,后来曾升迁为惠州府长乐县知县。他做县官政绩颇佳,百姓也颇拥戴他。但他性情则刚直不阿,与上级关系处得不好,屡次得不到升迁,作了十五年知县后弃官不做,回到广州会城。

戏题松树 / 戴移孝

金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。


邻里相送至方山 / 严椿龄

童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"


晚桃花 / 朱令昭

田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
"万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。
不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 唐彦谦

泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
"殊质资灵贶,凌空发瑞云。梢梢含树彩,郁郁动霞文。
宣城四面水茫茫,草盖江城竹夹墙。"
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
张邴卧来休送客,菊花枫叶向谁秋。"


七夕曝衣篇 / 周金简

貔虎归时似故乡。鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
"黄河九曲流,缭绕古边州。鸣雁飞初夜,羌胡正晚秋。
有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"


郑人买履 / 陈必复

"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。
"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。
"汉代衣冠盛,尧年雨露多。恩荣辞紫禁,冰雪渡黄河。
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
相闻不必因来雁,云里飞輧落素书。"
愿将一心人,当年欢乐平。长筵映玉俎,素手弹秦筝。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 王谹

八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
横流夜长不得渡,驻马荒亭逢故人。"
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 周月船

古道松声暮,荒阡草色寒。延陵今葬子,空使鲁人观。"
"壮志随年尽,谋身意未安。风尘交契阔,老大别离难。,
日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。
门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。


杜陵叟 / 胡寿颐

宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
无媒守儒行,荣悴纷相映。家甚长卿贫,身多公干病。
风流随故事,语笑合新声。独有垂杨树,偏伤日暮情。"
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。


春宫曲 / 方孝孺

赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。
平生报国愤,日夜角弓鸣。勉君万里去,勿使虏尘惊。"
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
"一点青螺白浪中,全依水府与天通。
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,