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癸巳除夕偶成

魏晋 / 芮熊占

未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。


癸巳除夕偶成拼音解释:

wei fan ying zun jiu .tu zhan qing lu hui .dang rong jun bu cai .piao luo yu he yi .
jiu xing fei suo zhuo .yue gui bu wei shi .xu bao kong you ming .wei jun chang tan xi .
bao zuo he gong yi xiang qing .gui yu tian zhuan yi fen ming .
.gong fu tai lang bei .ju qian jun shou wei .fa jin shu wang ri .ming yu xing tong shi .
shuang zhen yue di xiu xiang yin .zhi you li jin lei liang xing .
.jiu xing jiang ting ke .chan mian hen bie li .sheng ge yan san hou .feng yue ye chang shi .
yao jian yu ju jian .yi xu wu yi nuo .zhuang shi bu ke qing .xiang qi zai yun ge ..
chou chang qiu cao si .xiao tiao fang sui lan .qie xun cang zhou lu .yao zhi wu yun duan .
gao xian shu wu li .you tiao jing wu xin .peng you yi yuan ji .yan zhuo zai jia chen .
xi li pi jin cai .fen yun san yuan xin .fan bei pin feng ci .yuan jie zhi tui ling .
.shen li jin he zai .si ren jing ruo si .yan yuan tu you de .bo dao qie wu er .
.miu zuo qu ji ren .chang si fu fu ren .wei xie lin xia yue .kong gan bing lai shen .

译文及注释

译文
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行(xing)进缓缓。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何(he)时公平。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他(ta)(ta)是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
  我听说想要树木生长(chang),一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献(xian)出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。

注释
(35)王许之乎:大王相信吗?许:相信,赞同。
⑵玉醴:玉泉,这里以玉醴为酒。
君:即秋风对作者的称谓。
亵玩:玩弄。
⑵河汾:指汾水流入黄河的一段。
所被者几乡(覆盖) 当廪于官者几人(赈济、供给粮食;名词作动词)

赏析

  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文(wen)武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任(you ren)何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时(jia shi)抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势(qi shi)不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞(ji mo)孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

芮熊占( 魏晋 )

收录诗词 (1215)
简 介

芮熊占 芮熊占,字飞庵,宝坻人。干隆庚辰副贡。有《蕉亭闲咏》。

绸缪 / 闻人建伟

"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。


饮酒·十八 / 镇己巳

"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"


西江月·五柳坊中烟绿 / 夹谷庆娇

故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。


赠崔秋浦三首 / 长孙志燕

未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 建乙丑

"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 夹谷艳鑫

曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。


劲草行 / 别梦月

僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"


徐文长传 / 轩辕戌

质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。


卖花声·立春 / 有小枫

香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。


沧浪歌 / 柴姝蔓

开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。