首页 古诗词 株林

株林

隋代 / 王勔

萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
江月照吴县,西归梦中游。"
赐庆垂天泽,流欢旧渚宫。楼台生海上,箫鼓出天中。
巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
"好读高僧传,时看辟谷方。鸠形将刻仗,龟壳用支床。
稍见沙上月,归人争渡河。"
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
"梅花今正发,失路复何如。旧国云山在,新年风景馀。


株林拼音解释:

ying cong die shang luan .yi ge niao you xuan .dui ci can fang yue .yi zai han ling yuan ..
.hai shang you san dao .huai nan yu ba gong .zuo zhi qian li wai .tiao xiang yi hu zhong .
hai qin feng zao yan .jiang yue zhi xin qiu .yi ting nan jin qu .fen ming san bie chou ..
gui jia jiu zhai duo .men ke can cheng xing .gao tan man si zuo .yi ri qing qian shang .
jiang yue zhao wu xian .xi gui meng zhong you ..
ci qing chui tian ze .liu huan jiu zhu gong .lou tai sheng hai shang .xiao gu chu tian zhong .
qiao cai chan bin wei feng chui .jin zuo e mei kong ren du .
shan he ju xing sheng .tian di sheng hao qiu .jun yi zai li wang .zhi yin qi zi tou ..
.hao du gao seng chuan .shi kan bi gu fang .jiu xing jiang ke zhang .gui ke yong zhi chuang .
shao jian sha shang yue .gui ren zheng du he ..
ju xiu lu tiao tuo .zhao wo fan hu ma ..jian .er lao tang shi hua ...
.mei hua jin zheng fa .shi lu fu he ru .jiu guo yun shan zai .xin nian feng jing yu .

译文及注释

译文
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王(wang)远飞高翔。
须臾(yú)
忽然想起天子周穆王,
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识(shi)老路了。
为什么这样美好的(de)琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
山上有挺拔的青松,池里(li)有丛生的水荭。没见到子充好男儿(er)啊,偏遇见你这个小(xiao)狡童。
  我没来得及见到魏国公(王旦(dan)),却见到了他的儿子懿敏(min)公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。

注释
尝:吃过。
旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台,
⑺以:用。
(11)长(zhǎng):养育。
估客:商人。这里指为李白捎书的人。大楼:即大楼山,在今安徽贵池县境内。
2、昼:白天。

赏析

  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  (五)声之感
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻(ji wen)正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹(zhi tan)。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  袁公
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发(bao fa)出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也(gui ye)”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文(xia wen)的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起(zao qi)”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

王勔( 隋代 )

收录诗词 (4987)
简 介

王勔 王勔,勃之兄也。累官泾州刺史。

临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 蓟倚琪

"冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
百丈深涧里,过时花欲妍。应缘地势下,遂使春风偏。


沁园春·孤馆灯青 / 南门静薇

杜陵家在有何人。苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户寻常闭,春色因何入得来。
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"


渭阳 / 长孙清涵

野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
绿萝袅袅不可攀。龙山高,谁能践。灵原中,苍翠晚。
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."


闲居初夏午睡起·其二 / 锺离古

为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
茅茨对三峰,梧桐开一路。神溪绕皋陆,樵牧自成趣。
故节辞江郡,寒笳发渚宫。汉川风景好,遥羡逐羊公。"
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。


题李次云窗竹 / 章佳念巧

"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"


昭君怨·园池夜泛 / 丙冰心

又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。
青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
季鹰久疏旷,叔度早畴昔。反棹来何迟,黄花候君摘。"
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。


大堤曲 / 南门朱莉

旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
赖尔还都期,方将登楼迟。"
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。


题招提寺 / 寸雨琴

送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。


庄辛论幸臣 / 淳于仙

何事爱成别,空令登此楼。天光映波动,月影随江流。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
古木啸寒禽,层城带夕阴。梁园多绿柳,楚岸尽枫林。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
敢望县人致牛酒。"
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。


南山诗 / 南宫寻蓉

赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。