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秋日三首

南北朝 / 侯承恩

"将迎须学返抽身,合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士,
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷睡龙光。
"别筵欲尽秋,一醉海西楼。夜雨寒潮水,孤灯万里舟。
正繁闻近雁,并落起栖禽。寂寞寒塘路,怜君独阻寻。"
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨,一星幽火照叉鱼。
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
"月中一双鹤,石上千尺松。素琴入爽籁,山酒和春容。
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影,秋莲空吐锷边辉。
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
"曾向雷塘寄掩扉,荀家灯火有馀辉。关河日暮望空极,
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒,杜陵芳草岂无家。
"越客南来夸桂麖,良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱,


秋日三首拼音解释:

.jiang ying xu xue fan chou shen .he zhi cuo tuo gan xiao pin .xing jing ni gui wu shang shi .
bei que zun ming zhu .nan gong xun shang huang .jin qing yu feng chui .chi leng shui long guang .
.bie yan yu jin qiu .yi zui hai xi lou .ye yu han chao shui .gu deng wan li zhou .
zheng fan wen jin yan .bing luo qi qi qin .ji mo han tang lu .lian jun du zu xun ..
feng sun qing yun yu ye shu .ban pu ye ge wen dang jiang .yi xing you huo zhao cha yu .
.chun shui bi yu tian .hua chuan ting yu mian ..jian .you gu tang shi hua ..
.yue zhong yi shuang he .shi shang qian chi song .su qin ru shuang lai .shan jiu he chun rong .
xing chun ruo dao wu xi shang .ci chu qian wei zheng mian feng ..
hua mu san ceng si .yan bo wu xiang lou .yin jun liang di qu .chang shi meng you you ..
feng yu zhong si fa xia shi .ye dian shang yao chi di ying .qiu lian kong tu e bian hui .
qiao shang yi tong ming li ji .zhi jin jiang niao bei ren fei .
.zeng xiang lei tang ji yan fei .xun jia deng huo you yu hui .guan he ri mu wang kong ji .
lu zhu qiu liang xi ri xie .wei jun yi xiang tu ni jiu .du ling fang cao qi wu jia .
.yue ke nan lai kua gui jing .liang gong yong yi qiao feng cheng .kan shi gong shuo zhu yu zhou .

译文及注释

译文
四十年来,甘守贫困度残生,
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
您看这(zhe)个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端(duan)正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊(a)!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗(liao)它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解(jie)开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀(dao)。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。

注释
津涂:道路。张九龄《自豫章南还江上做》:“津途别有趣,况乃濯吾缨。”。唐·李行言《秋晚度废关》:“物色来无限,津途去不迷。”
⑷红英:鲜花。称:配,够格。
[57]“余情”二句:我喜欢她的淑美,又担心不被接受,不觉心旌摇曳而不安。振荡,形容心动荡不安。怡,悦。
⑥斜照:将要落山的太阳照着。
(1)金山画像:指金山寺苏轼画像,李公麟所作。《金山志》:“李龙眠(公麟)画东坡像留金山寺,后东坡过金山寺,自题。”
18.戈鋋句:鋋,短矛。此处以“戈鋋”泛指兵器。罗星,罗列如星,形容众多。此以兵器之多说明军队严阵备战,预示安禄山即将叛乱。

赏析

  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水(shan shui)地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散(xiao san),豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清明诗中,没有一首能够超过它。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下(tian xia),吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气(liao qi)氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

侯承恩( 南北朝 )

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简 介

侯承恩 清江苏嘉定人,字孝仪,号思谷。江东益妻。早慧。工诗词,善弈,通琴理。有《盆山词钞》、《松筠小草》。

燕歌行 / 游智开

夜半军牒来,屯兵万五千。乡里骇供亿,老少相扳牵。
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
偏是此生栖息者,满衣零泪一时干。"
丹桂日应老,白云居久空。谁能谢时去,聊与此生同。"
录之孤灯前,犹恨百首终。一吟动狂机,万疾辞顽躬。
"昔去真无奈,今还岂自知。青辞木奴橘,紫见地仙芝。
江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"


周颂·清庙 / 陈上庸

露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。
钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。"
宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血,空有君王潜涕洟。
巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树伴,何处又分飞。"
"江上悬光海上生,仙舟迢递绕军营。
"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,
舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。
"君为珠履三千客,我是青衿七十徒。礼数全优知隗始,


商颂·长发 / 孙升

稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦,不辞风雪为阳乌。
有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。
"金马诏何晚,茂陵居近修。客来云雨散,鸟下梧桐秋。
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"
"绿塘漾漾烟濛濛,张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影,
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
"雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动,
"胜概殊江右,佳名逼渭川。虹收青嶂雨,鸟没夕阳天。


渭川田家 / 梁聪

"相逢听一吟,惟我不降心。在世忧何事,前生得至音。
"湘中有岑穴,君去挂帆过。露细蒹葭广,潮回岛屿多。
四岁知名姓,眼不视梨栗。交朋颇窥观,谓是丹穴物。
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
玉律朝惊露,金茎夜切云。笳箫凄欲断,无复咏横汾。
"故人别来面如雪,一榻拂云秋影中。
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"


院中独坐 / 张宏范

今夜西斋好风月,一瓢春酒莫相违。"
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
石门斜月入,云窦暗泉通。寂寞生幽思,心疑旧隐同。"
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"
"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。
粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
从来受知者,会葬汉陵东。"


于园 / 汪睿

"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,
风柳条多折,沙云气尽黄。行逢海西雁,零落不成行。"
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
"吉语云云海外传,令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内,
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶,额黄无限夕阳山。
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。
典籍将蠡测,文章若管窥。图形翻类狗,入梦肯非罴。
"君马勒金羁,君家贮玉笄。白云登岘首,碧树醉铜鞮.


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 杨素蕴

徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
"大内曾持论,天南化俗行。旧房山雪在,春草岳阳生。
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
联句逢秋尽,尝茶见月生。新衣裁白苎,思从曲江行。"
"漠漠杨花灞岸飞,几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦,
轻身灭影何可望,粉蛾帖死屏风上。"
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
"茫茫驱匹马,归处是荒榛。猿迹破庭雪,鼠踪生甑尘。


采桑子·九日 / 袁豢龙

五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
疏影纱窗外,清音宝瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。
树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
架上鹰闲鸟雀高。旧日乐贫能饮水,他时随俗愿餔糟。
淹疾生涯故,因官事业移。鸡鸣关月落,雁度朔风吹。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 释大眼

"乱山青翠郡城东,爽节凭高一望通。交友会时丝管合,
"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。
"云卷庭虚月逗空,一方秋草尽鸣虫。
"旅馆再经秋,心烦懒上楼。年光同过隙,人事且随流。
行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"
制衣新濯锦,开酝旧烧罂。同日升科士,谁同膝下荣。"
空思知己隔云岭,乡路独归春草深。"
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨,古观逢仙看尽棋。


望蓟门 / 潘遵祁

"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。
"雪带东风洗画屏,客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧,
"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
逗石流何险,通关运固赊。葛侯真竭泽,刘主合亡家。
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
"翻覆升沉百岁中,前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦,
"送迎皆到三峰下,满面烟霜满马尘。