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醉花间·晴雪小园春未到

宋代 / 司空曙

"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱,时运还应却太平。
"九陌低迷谁问我,五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业,
万里青山已到心。惯倚客船和雨听,可堪侯第见尘侵。
"献捷灵州倅,归时宠拜新。论边多称旨,许国誓亡身。
"朝别使君门,暮投江上村。从来无旧分,临去望何恩。
"两星残火地炉畔,梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响,
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
夭桃莫倚东风势,调鼎何曾用不材。"
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"
"才喜新春已暮春,夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨,
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,


醉花间·晴雪小园春未到拼音解释:

.cai xi zhong yuan xi zhan pi .you wen tian zi xing ba xi .yan shao wei que fei guan yan .
gao tan kuo lue chen cong shi .meng shi bian ting zhuang wo jun ..
ji he feng li guan xian sheng .ren xin bu si jing li luan .shi yun huan ying que tai ping .
.jiu mo di mi shui wen wo .wu hu liu lang ke bei jun .zhuo shu xiao po su si ye .
wan li qing shan yi dao xin .guan yi ke chuan he yu ting .ke kan hou di jian chen qin .
.xian jie ling zhou cui .gui shi chong bai xin .lun bian duo cheng zhi .xu guo shi wang shen .
.chao bie shi jun men .mu tou jiang shang cun .cong lai wu jiu fen .lin qu wang he en .
.liang xing can huo di lu pan .meng duan bei deng zhong yong qin .ce ting kong tang wen jing xiang .
yu xue si zhong yue .yun xia meng chi cheng .lai nian qi shou lu .he chu dai xian sheng ..
yao tao mo yi dong feng shi .diao ding he zeng yong bu cai ..
.shu nian fen san qin wu ge .zan bo guan chuan pu liu zhong .xin cao jun shu ming geng zhong .
qian cun wan luo ru han shi .bu jian ren yan kong jian hua ..
.bu bu ru lin zhong .shan qiong yi wei qiong .pian feng seng hua jiu .zhuan yu he qi tong .
.ni jing yin shang da luo tian .bie ling xin xian yi zi lian .
xiao sa jin huai yi shi lv .yi lou hong ye zi fen fen ..
.cai xi xin chun yi mu chun .xi yang yin sha yi lou ren .jin jiang feng san fei fei yu .
.zan sui pu bo ye jin luan .xiao sa feng yi ao han guan .tian ma nan jiang zhu suo ban .

译文及注释

译文
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。

天姥山仿佛连接着(zhuo)天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去(qu)集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日(ri)。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却(que)越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代(dai)圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃(shi)强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
昂首独足,丛林奔窜(cuan)。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?

注释
(16)“专此”二句:意谓吴郡最美的是灵岩山;灵岩山最美的是奇观阁。专:独一。
对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。
⑹酹(lèi)酒:把酒洒在地上的祭祀仪式。
采诗者:采集民谣的官吏。《汉书·艺文志》说:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自(资)考证也”。这一句指有意仿照民谣,中含讽谕,希望能下情上达,引起皇帝注意。
233、蔽:掩盖。
怜:怜惜。

赏析

  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个(yi ge)英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风(you feng)情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋(tang song)人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度(mi du)的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞(chu ci)·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

司空曙( 宋代 )

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简 介

司空曙 司空曙(约720-790年),字文明,或作文初。广平(今河北永年县东南)人,大历十才子之一,唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士,磊落有奇才,与李约为至交。性耿介,不干权要。家无担石,晏如也。尝因病中不给,遣其爱姬。韦辠节度剑南,辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗多为行旅赠别之作,长于抒情,多有名句。胡震亨曰:"司空虞部婉雅闲淡,语近性情。"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚,情感细腻,多写自然景色和乡情旅思,长于五律。诗风闲雅疏淡。

诉衷情令·长安怀古 / 赵廷赓

"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。"
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉,黄金难买少年狂。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
得向晓窗闲挂玩,雪蓑烟艇恨无遗。"
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
闻道渔家酒初熟,晚来翻喜打头风。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 圭悴中

"二年征战剑山秋,家在松江白浪头。关月几时干客泪,
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
骑过玉楼金辔响,一声嘶断落花风。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
紫云重叠抱春城,廊下人稀唱漏声。
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。


十二月十五夜 / 卫立中

斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
"一带御沟水,绿槐相荫清。此中涵帝泽,无处濯尘缨。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。
所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。"
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺,玉井秋澄试茗泉。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"


天净沙·即事 / 滕迈

"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"
"县称诗人理,无嫌日寂寥。溪山入城郭,户口半渔樵。
"动静防闲又怕疑,佯佯脉脉是深机。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
皆自干戈达,咸思雨露和。应怜住山者,头白未登科。"
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。


端午即事 / 戴敦元

一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。
若是有情争不哭,夜来风雨葬西施。"
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄,日中长是独裴回。"
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
海棠当户燕双双。富春不并穷师子,濯锦全胜旱曲江。


西北有高楼 / 董俊

"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"
不在笼栏夜仍好,月汀星沼剩裴回。"
瀑流垂石室,萝蔓盖铜梁。却后何年会,西方有上房。"
"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"


咏荆轲 / 高启

驰情望海波,一鹤鸣九皋。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
登车故里册闽王。一千年改江山瑞,十万军蒙雨露光。
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"


折桂令·九日 / 梁安世

"翠岚迎步兴何长,笑领渔翁入醉乡。
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。
"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。
"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,
"凡游南国者,未有不蹉跎。到海路难尽,挂帆人更多。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"


春夜喜雨 / 张祥鸢

珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节,至公安肯为虚名。
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
乐善知无厌,操心幸不欺。岂能花下泪,长似去年垂。"
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。


兰陵王·柳 / 陶宗仪

踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
"睦州江上水门西,荡桨扬帆各解携。
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
不贵绡为雾,难降绮作霞。移须归紫府,驻合饵丹砂。
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"