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圆圆曲

先秦 / 况周颐

离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
不得登,登便倒。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。


圆圆曲拼音解释:

li hen duo shang xin .bu de xie suo yuan .mo yi shan zhong ren .bi yun yao ke jian ..
.xia xuan ba qian yi jia zi .dan fei xian sheng yan han zhi .zhe xia zhong tian bei ban ge .
tong hua luo jin chun you jin .zi sai zheng ren you wei gui ...gu yi ...
qi zhi zhen qi fan tian lai .ting jing rui xue shi shi luo .deng ta tian hua bu bu kai .
bu de deng .deng bian dao .
hou lai chu jia zhe .duo yuan wu ye ci .bu neng de yi shi .tou zuan ru yu si .
wang wang sheng ge xia tian ban .pu bu xi xing guo shi qiao .huang jing cai gen huan cai miao .
.zheng bu feng ren hua ci shen .ci shen chang ye bu zhi chun .
.huan xiang ji ji yao wu zong .bu gua zheng fan shui lu tong .
.meng shi yi chuan huang shi zi .du wen xiang ji de ming gao .feng mang miao duo jin ji ju .
feng sao zuo zhe wei shang que .dao qu bi yun zheng ji cheng ..
gu lai gui zhong yuan qin jin .kuang ke can wei shi cong chen ..
feng yu lin jian you gui shen .huang gong shi shang san zhi xiu .tao ling men qian wu liu chun .

译文及注释

译文
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不(bu)齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见(jian)一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什(shi)么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
爱耍小性子,一急脚发跳。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归(gui)来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制(zhi)造(zao)的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含(han)着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里(li)去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?

注释
115、攘:除去。
⑵人闲:指没有人事活动相扰。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。桂花:此指木樨,有春花、秋花等不同品种,这里写的是春天开花的一种。
(51)妄念牵之而去矣——被杂乱的念头导引到别的地方去了。
(2)天涯:极边远的地方。诗人贬官夷陵(今湖北宜昌市),距京城已远,故云。
⑹云满屋——月光和江雾笼罩,如云满屋。
(10)治忽:治世和乱世。
12.屠肆(sì):屠宰铺。肆:旧时指铺子,商店。

赏析

  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照(dui zhao),写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安(ping an)宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我(dui wo)说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我(he wo)筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛(qian niu)和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗(xie shi)时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。

创作背景

  崔颢在天宝(唐玄宗年号,公元742—756年)年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中,其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。

  

况周颐( 先秦 )

收录诗词 (7129)
简 介

况周颐 况周颐(1859~1926)晚清官员、词人。原名周仪,因避宣统帝溥仪讳,改名周颐。字夔笙,一字揆孙,别号玉梅词人、玉梅词隐,晚号蕙风词隐,人称况古,况古人,室名兰云梦楼,西庐等。广西临桂(今桂林)人,原籍湖南宝庆。光绪五年举人,曾官内阁中书,后入张之洞、端方幕府。一生致力于词,凡五十年,尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。着有《蕙风词》、《蕙风词话》。

后庭花·清溪一叶舟 / 姚潼翔

"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
(长须人歌答)"
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"


朝中措·梅 / 冯熙载

安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,


艳歌何尝行 / 梅枚

全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"


奔亡道中五首 / 陈康伯

既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。


天仙子·水调数声持酒听 / 王元俸

老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
精意不可道,冥然还掩扉。"
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"


生年不满百 / 胡雪抱

恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"


从军诗五首·其一 / 庆康

应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。


太原早秋 / 史沆

□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"


满庭芳·落日旌旗 / 郑安道

"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 潘德舆

盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
见《吟窗杂录》)"
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,