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题西溪无相院

五代 / 王柘

举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
治书招远意,知共楚狂行。"
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。


题西溪无相院拼音解释:

ju zhi you qi zu .yan hui ke yi she .he liang fei ci lu .bie hen yi wu ya ..
zhi shu zhao yuan yi .zhi gong chu kuang xing ..
bi jing wang yan shi wu dao .jia sha bu cheng yi xiao cao ..
.shi jie zeng xing bian .quan wu xing ke xiu .yan liang san na gong .sheng si yi shen xiu .
.he xu wen wo dao cheng shi .zi fu qing du zi you qi .
.wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .zi cong xiang shi hou .chang ji zai yin zhong .
.zhu qing he chu qu .chu mu jin qi liang .bu jian zhong qiu yue .kong yu yi zhu xiang .
ou yin ling long yu .hua cang piao miao rong .he dang jia shuang yi .sheng ying zan xiang cong ..
an shi yi xiang yi .chuang song yan wei diao .xun si fang yi qu .qi dai shi jun zhao ..
.zhi na yi ge na .cui wei gui jiu cen .bu zhi he sui yue .ji de dao shi xin .
he ren dao ci si gao zhu .lan dian tai hen man fen qiang ..
er jin bu zai hua hong chu .hua zai jiu shi hong chu hong ..
.mian mian fang cao lv .he chu dong shen si .jin gu ren wang hou .sha chang ri nuan shi .
zhi kong lao shen shuai xiu su .ta nian bu de song hong xun .
zhu ling zhen fan yue .ning si bian sheng he .jin hua yi zhang yi qian feng .
.wu jun hui pu yi jia mu .zheng ji dong xi chun yu shi .
long jia chao zi wei .hou tian bao ling ming .qi ru huan zhong shi .xuan mian jin zan rong .

译文及注释

译文
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
鲁国有个拿着长竿子进城门的(de)人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横(heng)过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
  太史公司马迁(qian)说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失(shi)的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极(ji)避世。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。

注释
(25)且:提起连词。
⑺和:连。
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
66、章服:冠服。指官服。
⑹单于:古代对匈奴君长的称呼,此指突厥首领。拂云堆:祠庙名,在今内蒙古五原。
生:长。
11、叶(shè)阳子:齐国处士,叶阳,复姓。
⑺长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会:当。

赏析

  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界(jing jie)开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著(zhuo zhu)。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  颔联“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人和元八,或闲庭散步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富(liao fu)有诗情画意的境界,启发人展开丰富多彩的想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体现了诗人的语言艺术。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮(zai mu)色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的(yue de)想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

王柘( 五代 )

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简 介

王柘 王柘,原名允中,字雪庵,一字颠枝,号拓园,大兴人。官辽阳州吏目。有《阅莒草堂诗钞》。

解嘲 / 项春柳

"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。


枯树赋 / 尉迟志诚

九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"


生查子·情景 / 嵇流惠

婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。


鱼游春水·秦楼东风里 / 夏侯英

常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
功下田,力交连。井底坐,二十年。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
早晚从我游,共携春山策。"
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"


大雅·既醉 / 乌孙甲寅

昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。


赠阙下裴舍人 / 油惠心

只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。


拨不断·菊花开 / 东郭寻巧

"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,


晋献公杀世子申生 / 化子

宿昔峰顶心,依依不可卷。"
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"


小重山·秋到长门秋草黄 / 钟离尚勤

"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。


沁园春·情若连环 / 诸葛盼云

入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"