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竹窗闻风寄苗发司空曙

未知 / 蒋密

雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草,琴上薰风入禁松。
繁花如二八,好月当三五。愁碧竟平皋,韶红换幽圃。
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,
下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。
蜀江雪浪西江满,强半春寒去却来。"
四岁知名姓,眼不视梨栗。交朋颇窥观,谓是丹穴物。
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。
徒知六国随斤斧,莫有群儒定是非。(题秦皇句,
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。
"人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月,特酌山醪读古书。


竹窗闻风寄苗发司空曙拼音解释:

yu qing shuang que cui wei feng .hao duan hui lu zi xian cao .qin shang xun feng ru jin song .
fan hua ru er ba .hao yue dang san wu .chou bi jing ping gao .shao hong huan you pu .
.guan sui qiao cui yi ru sheng .hu ba yu xu shi sheng ming .pin de feng qian huan zha xi .
xia wang shan cheng ru yi dan .zhe gu sheng ku xiao jing mian .zhu jin hua jiao wan xiang ban .
shu jiang xue lang xi jiang man .qiang ban chun han qu que lai ..
si sui zhi ming xing .yan bu shi li li .jiao peng po kui guan .wei shi dan xue wu .
.chan yu xun yao cong .wei wei sheng ci zhong .si yu xian qi sheng .wan gu lai cheng gong .
tu zhi liu guo sui jin fu .mo you qun ru ding shi fei ..ti qin huang ju .
.wan he dong qing jing .shan qin ling cui wei .xiu ling fan cao qu .hong zi zhuo hua gui .
.you ji zi an ye .qiu feng ba ku yin .mai shan jian zhong zhu .dui ke geng dan qin .
.ren jie wen xi shuai .wo du hen cuo tuo .bai fa wu xin nie .qing shan qu yi duo .
man ting chun lu luo hua chu .xian kan zhu yu yin xin yue .te zhuo shan lao du gu shu .

译文及注释

译文
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的(de)士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话(hua)。”
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
层层亭台重(zhong)重楼榭,面临着崇山(shan)峻岭。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
誓学耿恭在疏(shu)(shu)勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻(zu)说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽(sui)然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。

注释
梁苑:园囿名,在今河南开封市东南。汉梁孝王刘武筑。为游赏与延宾之所,当时名士如司马相如、枚乘、邹阳皆为座上客。一名梁园,又称兔园。此处泛指园林。
764年(唐代宗广德二年),因邠宁节度使白孝德的推荐,段秀实任泾州(治所在今甘肃省泾川县北)刺史。这里以段秀实死后追赠的官名称呼他,以示尊敬。
⑨荆:楚国别名。
12.用:需要
举杯断绝歌路难:因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。断绝:停止。
任:用
③剪成碧玉叶层层:桂叶层层有如用碧玉载制而成。“剪成”化用唐贺知章《咏柳》诗意。
①断肠天:令人销魂的春天

赏析

  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说(shuo):“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是(er shi)善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠(wu jun)的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力(zhi li)。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称(cheng),表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  “昆仑(kun lun)之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

蒋密( 未知 )

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简 介

蒋密 生卒年不详。零陵(今湖南永州)人,五代十国时儒士。善吟咏。《三楚新录》称其诗“颇得风骚之旨”。其《咏桑》诗“绮罗因片叶,桃李谩同时”句,颇获时人称许。生平事迹见周羽翀《三楚新录》卷二。《全唐诗》存断句2。

三善殿夜望山灯诗 / 俞国宝

欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。
"灵岳多异状,巉巉出虚空。闲云恋岩壑,起灭苍翠中。
"金风荡天地,关西群木凋。早霜鸡喔喔,残月马萧萧。
"往年公子宅,夜宴乐难忘。高竹动疏翠,早莲飘暗香。
箭下妖星落,风前杀气回。国香荀令去,楼月庾公来。
独留巧思传千古,长与蒲津作胜游。"


阻雪 / 叶在琦

不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。
"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。
故人容易去,白发等闲生。此别无多语,期君晦盛名。"
"风蝉旦夕鸣,伴夜送秋声。故里客归尽,水边身独行。
掷履仙凫起,撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒,颦里带馀娇。
壶中若是有天地,又向壶中伤别离。"
雪耀冰霜冷,尘飞水墨昏。莫教垂露迹,岁晚杂苔痕。"
"争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。


满江红·登黄鹤楼有感 / 蒋溥

不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。"
望乡台上望乡时,不独落梅兼落泪。"
披豁惭深眷,睽离动素诚。蕙留春晼晚,松待岁峥嵘。
自笑小儒非一鹗,亦趋门屏冀相怜。"
"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
香少传何许,妍多画半遗。岛苏涟水脉,庭绽粒松枝。
前席惊虚辱,华樽许细斟。尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。


苏武传(节选) / 归有光

掬金滩上折黄花。不愁故国归无日,却恨浮名苦有涯。
"东西车马尘,巩洛与咸秦。山月夜行客,水烟朝渡人。
"离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,
"斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
山阴一夜满溪雪,借问扁舟来不来。"
夜灯江北见,寒磬水西闻。鹤岭烟霞在,归期不羡君。"
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"


游子吟 / 俞掞

"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
"万里风来地,清江北望楼。云通梁苑路,月带楚城秋。
三更独立看花月,惟欠子规啼一声。"
"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
"曾与径山为小师,千年僧行众人知。夜深月色当禅处,
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"


前有一樽酒行二首 / 善学

置驿推东道,安禅合北宗。嘉宾增重价,上士悟真空。
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
好风初婉软,离思苦萦盈。金马旧游贵,桐庐春水生。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
"前山极远碧云合,清夜一声白雪微。
空堂病怯阶前月,燕子嗔垂一竹帘。"
病眼开时月正圆。花若有情还怅望,水应无事莫潺湲。


周颂·良耜 / 恬烷

"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
"水思云情小凤仙,月涵花态语如弦。
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
"飞轩危槛百花堂,朝宴歌钟暮已荒。中散狱成琴自怨,
"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
潭暮随龙起,河秋压雁声。只应惟宋玉,知是楚神名。"
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 徐金楷

东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。"
"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
榆荚奔风健,兰芽负土肥。交亲不是变,自作寄书稀。"
穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"
"楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外,远郊山在夕阳西。
"野店正纷泊,茧蚕初引丝。行人碧溪渡,系马绿杨枝。


残春旅舍 / 东方朔

洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"
坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后,梦中风貌似潘前。
"云门秋却入,微径久无人。后夜中峰月,空林百衲身。
衡岳三麒麟,各振黄钟音。卿云被文彩,芳价摇词林。
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
"蝉翼轻绡傅体红,玉肤如醉向春风。
怀恩泪尽霜天晓,一片馀霞映驿楼。"
"寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。


揠苗助长 / 杜丰

迥野煤飞乱,遥空爆响闻。地形穿凿势,恐到祝融坟。"
玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
"斜日满江楼,天涯照背流。同人在何处,远目认孤舟。
今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"
白露下长安,百虫鸣草根。方当秋赋日,却忆归山村。
穴蚁苔痕静,藏蝉柏叶稠。名山思遍往,早晚到嵩丘。"
"男儿所在即为家,百镒黄金一朵花。
钧天虽许人间听,阊阖门多梦自迷。"