首页 古诗词 鹊踏枝·几日行云何处去

鹊踏枝·几日行云何处去

明代 / 周溥

闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
日暮登高楼,谁怜小垂手。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
先打南,后打北,留取清源作佛国。
早晚从我游,共携春山策。"
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"


鹊踏枝·几日行云何处去拼音解释:

xian ju dang ye shui .you niao su yu gan .zhong yu xiang xun qu .bing ge shi zhuan nan ..
ri mu deng gao lou .shui lian xiao chui shou .
feng fan tian ji hou .jin e yue zhong fei .wu fu ru jiao bi .yu shu mo bian xi ..
xian da nan .hou da bei .liu qu qing yuan zuo fo guo .
zao wan cong wo you .gong xie chun shan ce ..
.jing ling xi bie hou .bian di qi dao bing .bi ci wu yuan zhuo .yun shan you chu xing .
.nian shao jia cang lei dai jin .hong lou jin ri zui shen shen .
.hong bei ji gong cheng xiao xue .qing ming bai fu die chun bing .
shuai liu chan yin pang zhuo he .zheng dang can ri jiao sheng he .
zhuo zhuo qing hua lin .ling feng zhen qiong ke .san guang wu dong chun .yi qi qing qie he .
cui zhuang ji yao cai pian yong .feng chui luan ge zao hui ying .
.yi yang nan mian lu .xia yue you jing guo .feng ye hong zhe dian .mang hua bai man po .
chun she ji yi xian .xin pi yi san shu .song chuang you yan xi .shi jing wu zi ju .
pan zhong shi xiang rui .tian xia qia yan zheng ..mai bing zhe .yi xia .yin chuang za lu ..
lan jie tu yue xie .yin zhu ban han hua .zi lian chang ye ke .quan lu yi wei jia ..

译文及注释

译文
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐(le)。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未(wei)明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
高卷水晶帘儿,展开(kai)云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自(zi)忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配(pei)饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏(xia)衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
其一:
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛(mao)颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
那是羞红的芍药
石头城

注释
⑴九日:九月九日,重阳节。古代风俗,这一天要置酒赏菊。水阁:临水而建的小阁。
④狖:长尾猿。
63徙:迁移。
(7)有:通“又”。
于:在。
⑷赤骥:指火红色的马,传说中周穆王驾车用的八匹骏马之一。
47.术业有专攻:在业务上各有自己的专门研究。攻,学习、研究。

赏析

  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗(gu shi)评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔(de bi)墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山(xi shan),柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察(guan cha)至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  其二
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

周溥( 明代 )

收录诗词 (2631)
简 介

周溥 溥字公辅,吴兴人。领乡荐。

国风·周南·芣苢 / 卢干元

重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"


送陈章甫 / 翁绩

安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 高宪

氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
应知黎庶心,只恐征书至。"
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。


芙蓉楼送辛渐 / 李建

"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,


渔家傲·三十年来无孔窍 / 钱文

江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。


赐房玄龄 / 葛天民

吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
(栖霞洞遇日华月华君)"


入若耶溪 / 闵衍

自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,


渡河到清河作 / 王铉

"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。


梦微之 / 杜宣

第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
(王氏赠别李章武)
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 边贡

清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。