梦李白二首·其二
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径，月下僧留宿剑池。
云水兴方远，风波心已惊。可怜皆老大，不得自由行。
书谬偏求伏，诗亡远听申。雄推三虎贾，群擢八龙荀。
临觞有遗恨，怅望空溪口。记取花发时，期君重携手。
"有鸟有鸟名老鸱，鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉，
不冻贪泉暖，无霜毒草春。云烟蟒蛇气，刀剑鳄鱼鳞。
下邽田地平如掌，何处登高望梓州。"
唯有蔚章于我分，深于同在翰林时。"
"二月五日花如雪，五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐，
属他人，诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目，
梦李白二首·其二拼音解释:
deng xian pian yong bei ren zhi .hua bian ji yin xun xiang jing .yue xia seng liu su jian chi .
yun shui xing fang yuan .feng bo xin yi jing .ke lian jie lao da .bu de zi you xing .
shu miu pian qiu fu .shi wang yuan ting shen .xiong tui san hu jia .qun zhuo ba long xun .
lin shang you yi hen .chang wang kong xi kou .ji qu hua fa shi .qi jun zhong xie shou .
.you niao you niao ming lao chi .chi zhang tan hen lao bu shuai .si ying zhi zhua wei jue rou .
bu dong tan quan nuan .wu shuang du cao chun .yun yan mang she qi .dao jian e yu lin .
xia gui tian di ping ru zhang .he chu deng gao wang zi zhou ..
wei you wei zhang yu wo fen .shen yu tong zai han lin shi ..
.er yue wu ri hua ru xue .wu shi er ren tou si shuang .wen you jiu shi xu xiao le .
shu ta ren .zhao shu ci huan wu dai sun .jian cun she shi jin zai mu .
译文及注释
译文
作者现在是四处漂泊随行处且行乐(le)，一年一年的(de)过去了也不(bu)见。
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条，低低地垂下，时时牵(qian)拂你的绣花衣裙。
该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前(qian)往交趾的途中，写信告诫他(ta)们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
别人只是在一旁看热闹，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。
我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒，怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面，能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
注释
⑶凡：平庸，寻常。鄙：粗俗，鄙陋。
⑼拚（pàn判） 却：甘愿。
①轩裳：即轩冕，古代卿大夫的车服。此指入仁取得功名官位。
⑹城将：作者自指。时张说任幽州都督。
⑸三顾频繁天下计：意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。这是在赞美在对策中所表现的天才预见。频烦，犹“频繁”，多次。
赏析
斜光照临，日薄西山，处于社会动荡或家业不幸中的人们，更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山，且又斜阳一片，江山不知愁苦，空怀一腔热血，深感悲情万千。
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。
诗的前十句（从开头至“太一安有”）为第一段。诗的开头，诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒，是因为诗人对此深有感触：一是概叹时光飞逝，人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理，但有一点很清楚，那就是“月寒日暖，来煎人寿”。光阴流逝，岁月蹉跎，人生没来得及干点事业，生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧，一个“煎”字，表现出虚度年华的痛苦心情；一是认识到人生必死的道理。人活在世上，必须依靠食物来维持生命，吃熊掌则肥，吃蛙肉则瘦，这是食物在生命系统中的作用，世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙，因此，谁都不免一死，生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生，对于死亡，人们很早就表现出极大的关切，诗人因其多愁善感，生命的旅程屡遭挫折，对此想得则更多更深。这里，诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔(bu bi)，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里，池水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
人道大于天道，天地同心，人能感天，这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”，还是“精诚之心”，都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围，朋友之间也有《相思》王维 古诗的，如苏李诗“行人(xing ren)难久留，各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
在作了如上对比之后，作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说，由于“五人”“发愤一击”、“蹈死(dao si)不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力，因而“得以加其土封，列其姓名于大堤之上。凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也”。从反面说，“五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?”应该指出：这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的，而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”，“豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”，不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习，继续跟阉党余孽作斗争(dou zheng)，正是作者写这篇文章的目的。
律诗要求中间两联对仗，此诗的第二联对偶虽不甚工致，但流走匀称，宛转如意，说明作者于此重在达意抒情，而不拘泥于形式上的刻意求工，这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗，笔墨饱满，情意厚重。诗人后四句接连用典，熨贴工稳，不伤晦涩，仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事，分明是喻友人的怀才不遇，进一步丰富了上联的寓意；但同时也发展了上联的思想：龙泉剑终于被有识之士发现，重见光明，那末友人也终将脱颖而出，再得起用，于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献，但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐，对仗匀称，而又朴素自然，不尚雕琢，可以说是宋之问律诗中的佳作之一，代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
1、意象宏阔：唐代边塞诗多有从大处落笔，写奇情壮景的特色，本诗也不例外(li wai)。比如像“塞下长驱汗血马，云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”等句，都写得气势磅礴。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
现实很残酷，问题很多，然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点：“郡侯逐出浑闲事，正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息，带着九分伤心和一分幽默：这种局面，连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法，他还自身难(shen nan)保，让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了，全不当回事儿。不但郡守如此，皇帝老官也自身难保，被黄巢、尚让们赶出长安，也全不算回事了。“銮舆幸蜀”，不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是：如今皇帝蒙尘，郡守被赶，四海滔滔，国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚，奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史，留与后人评说吧。
牡丹、娇贵富丽，红妆(hong zhuang)异香，有天香国色、倾国倾城之称。或写花，衬以美人，或写人，衬以娇花；或者人花合写，彼此交融，李白的《清平调》就是一篇杰作，而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之，这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗，正可谓此尽其致。
将这首诗和后主的生平相联系，可以作以下猜测：所谓异国，并非指某个国家，而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛，并非是说渡江的情景，而是自己现状。所谓钟山，并非是说某座山，而是说隐居的生活。而在后主心目中，隐居不代表清苦，而代表清逸。
从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。
诗的前十句（从开头至“太一安有”）为第一段。诗的开头，诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒，是因为诗人对此深有感触：一是概叹时光飞逝，人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理，但有一点很清楚，那就是“月寒日暖，来煎人寿”。光阴流逝，岁月蹉跎，人生没来得及干点事业，生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧，一个“煎”字，表现出虚度年华的痛苦心情；一是认识到人生必死的道理。人活在世上，必须依靠食物来维持生命，吃熊掌则肥，吃蛙肉则瘦，这是食物在生命系统中的作用，世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙，因此，谁都不免一死，生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生，对于死亡，人们很早就表现出极大的关切，诗人因其多愁善感，生命的旅程屡遭挫折，对此想得则更多更深。这里，诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔(bu bi)，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里，池水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
人道大于天道，天地同心，人能感天，这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”，还是“精诚之心”，都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围，朋友之间也有《相思》王维 古诗的，如苏李诗“行人(xing ren)难久留，各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
在作了如上对比之后，作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说，由于“五人”“发愤一击”、“蹈死(dao si)不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力，因而“得以加其土封，列其姓名于大堤之上。凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也”。从反面说，“五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?”应该指出：这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的，而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”，“豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”，不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习，继续跟阉党余孽作斗争(dou zheng)，正是作者写这篇文章的目的。
律诗要求中间两联对仗，此诗的第二联对偶虽不甚工致，但流走匀称，宛转如意，说明作者于此重在达意抒情，而不拘泥于形式上的刻意求工，这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗，笔墨饱满，情意厚重。诗人后四句接连用典，熨贴工稳，不伤晦涩，仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事，分明是喻友人的怀才不遇，进一步丰富了上联的寓意；但同时也发展了上联的思想：龙泉剑终于被有识之士发现，重见光明，那末友人也终将脱颖而出，再得起用，于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献，但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐，对仗匀称，而又朴素自然，不尚雕琢，可以说是宋之问律诗中的佳作之一，代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
1、意象宏阔：唐代边塞诗多有从大处落笔，写奇情壮景的特色，本诗也不例外(li wai)。比如像“塞下长驱汗血马，云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”等句，都写得气势磅礴。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
现实很残酷，问题很多，然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点：“郡侯逐出浑闲事，正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息，带着九分伤心和一分幽默：这种局面，连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法，他还自身难(shen nan)保，让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了，全不当回事儿。不但郡守如此，皇帝老官也自身难保，被黄巢、尚让们赶出长安，也全不算回事了。“銮舆幸蜀”，不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是：如今皇帝蒙尘，郡守被赶，四海滔滔，国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚，奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史，留与后人评说吧。
牡丹、娇贵富丽，红妆(hong zhuang)异香，有天香国色、倾国倾城之称。或写花，衬以美人，或写人，衬以娇花；或者人花合写，彼此交融，李白的《清平调》就是一篇杰作，而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之，这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗，正可谓此尽其致。
将这首诗和后主的生平相联系，可以作以下猜测：所谓异国，并非指某个国家，而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛，并非是说渡江的情景，而是自己现状。所谓钟山，并非是说某座山，而是说隐居的生活。而在后主心目中，隐居不代表清苦，而代表清逸。
从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
创作背景
总之，思维能力的提升，使得唐人挣脱了神权的部分束缚，获得了一定的解放感，唐人不再像前人一样信仰外在的力量，传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事，传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。
诸葛梦宇( 隋代 )
收录诗词 (2662) 首
简 介
诸葛梦宇 诸葛梦宇（？～一二七九），字芝苎，号桐庵。度宗咸淳十年（一二七四）进士（《至顺镇江志》卷一八）。官至参知政事、签书枢密院事。帝炳祥兴二年崖山兵败，自缢（《曲阿诗综》卷八）。
蝶恋花·月到东南秋正半
亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦，酒被吴娃劝不休。
治t3扶轻仗，开门立静街。耳鸣疑暮角，眼暗助昏霾。
四坐相对愁无言。座中有一远方士，唧唧咨咨声不已。
是时岁云暮，淡薄烟景夕。庭霜封石棱，池雪印鹤迹。
春浪棹声急，夕阳帆影残。清流宜映月，今夜重吟看。"
岂无乘秋隼，羁绊委高墉。但食乌残肉，无施搏击功。
扪心私自语，自语谁能会。五十年来心，未如今日泰。
石灰吟
岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。"
聚散期难定，飞沉势不常。五年同昼夜，一别似参商。
镜水波犹冷，稽峰雪尚残。不能辜物色，乍可怯春寒。
宦途气味已谙尽，五十不休何日休。"
谁人断得人间事，少夭堪伤老又悲。"
纸乱红蓝压，瓯凝碧玉泥。荆南无抵物，来日为侬携。"
云日添寒惨，笳箫向晚悲。因山有遗诏，如葬汉文时。"
心为身君父，身为心臣子。不得身自由，皆为心所使。
观梅有感
犬吠穿篱出，鸥眠起水惊。愁君明月夜，独自入山行。
"暖阁春初入，温炉兴稍阑。晚风犹冷在，夜火且留看。
中的颜初启，抽毫踵未旋。森罗万木合，属对百花全。
毕竟林塘谁是主，主人来少客来多。"
"殷红浅碧旧衣裳，取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日，
君不见马家宅，尚犹存，宅门题作奉诚园。君不见魏家宅，
寒销春茫苍，气变风凛冽。上林草尽没，曲江水复结。
"三岁相依在洛都，游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽，
赴戍登程口占示家人二首
后伏火犹在，先秋蝉已多。云色日夜白，骄阳能几何。
桐柳减绿阴，蕙兰消碧滋。感物私自念，我心亦如之。
"风露晓凄凄，月下西墙西。行人帐中起，思妇枕前啼。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土，玄发看成一把丝。
玉轸临风久，金波出雾迟。幽音待清景，唯是我心知。"
同年同病同心事，除却苏州更是谁。"
"故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，
坐从日暮唯长叹，语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十，
秋风引
"旅思正茫茫，相逢此道傍。晓岚林叶暗，秋露草花香。
雄雄勐将李令公，收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中，
箸箸适我口，匙匙充我肠。八珍与五鼎，无复心思量。
直至晓来犹妄想，耳中如有管弦声。"
低迷笼树烟，明净当霞日。阳焰波春空，平湖漫凝溢。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言，顾尔微禽命何有。
"今岁日馀二十六，来岁年登六十二，尚不能忧眼下身，
有如河岳气，相合方氛氲。狂风吹中绝，两处成孤云。
和郭主簿·其一
往往顾自哂，眼昏须鬓苍。不知老将至，犹自放诗狂。"
白日伤心过，沧江满眼流。嘶风悲代马，喘月伴吴牛。
"欧冶子死千年后，精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中，
檐宇夜来旷，暗知秋已生。卧悲衾簟冷，病觉支体轻。
付子传孙令保守。莫教门外过客闻，抚掌回头笑杀君。
洛童调金管，卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深，腰凝舞拍密。
寝倦解幽梦，虑闲添远情。谁怜独欹枕，斜月透窗明。"
"仕有职役劳，农有畎亩勤。优哉分司叟，心力无苦辛。
晚春二首·其一
"水南冠盖地，城东桃李园。雪消洛阳堰，春入永通门。
诸王在閤四十年，七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑，
"葛衣疏且单，纱帽轻复宽。一衣与一帽，可以过炎天。
月隐云树外，萤飞廊宇间。幸投花界宿，暂得静心颜。"
旧游都是梦，乍到忽如归。东郭蓬蒿宅，荒凉今属谁。
一旦奉优诏，万里牧远人。可怜岛夷帅，自称为使君。
睡足仰头坐，兀然无所思。如未凿七窍，若都遗四肢。
"靖安客舍花枝下，共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别，
六月二十七日望湖楼醉书四首·其一
愿奉谢公池上酌，丹心绿酒一时倾。
苍苍露草咸阳垄，此是千秋第一秋。
云高风苦多，会合难遽因。天上犹有碍，何况地上身。"
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力，芦荻编房卧有风。
遥想车登岭，那无泪满衫。茅蒸连蟒气，衣渍度梅黬.
闻道万州方欲种，愁君得吃是何年。"
已困连飞盏，犹催未倒缸。饮荒情烂熳，风棹乐峥摐。
"西窗明且暖，晚坐卷书帷。琴匣拂开后，酒瓶添满时。
贺新郎·别友
"送春君何在，君在山阴署。忆我苏杭时，春游亦多处。
乌龙不作声，碧玉曾相慕。渐到帘幕间，裴回意犹惧。
稳上青云勿回顾，的应胜在白家时。"
主人命方舟，宛在水中坻。亲宾次第至，酒乐前后施。
唯君于我分，坚久如金石。何况老大来，人情重姻戚。
是夕青春值三五，花枝向月云含吐。着作施樽命管儿，
金谷风光依旧在，无人管领石家春。"
寂默深想像，泪下如流澌。百年永已诀，一梦何太悲。
岳忠武王祠
回雁峰前雁，春回尽却回。联行四人去，同葬一人来。
迁客共君想劝谏，春肠易断不须听。"
乡路音信断，山城日月迟。欲知州近远，阶前摘荔枝。
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白，三处菊花同色黄。
球簇桃花绮，歌巡竹叶觞。洼银中贵带，昂黛内人妆。
平明蕃骑四面走，古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡，
我年二十君三十。得意忘年心迹亲，寓居同县日知闻。
可惜风吹兼雨打，明朝后日即应无。"